每個人對美的追求是不同的，每個人都有自己的思想，但什麼時候？人的思想都被同化，連對美的追求也變得千篇一律。世界上並沒有絕對的“美”和“醜”，很大部分，可以說絕大多數意義上的所謂的“美”，只是人們看得順眼罷了。這都是歸結於內心的。可以說，安徒生表露了當時社會人們的心態和對“美”的看法。包括現在的社會，相當一部分人也是這樣。所謂的“善”與“惡”，“美”與“醜”並沒有什麼實際的意義，只是人們把內心所虛幻的，渴望的，個人的喜惡強加到整個社會中去。最後漸漸的，這一部分人的思想彭發起來，同化了其他人的想法，以至於人類對美的追求只侷限於別人的看法，認為別人說美就是美的，而失去了最本質的內心的追求。
醜小鴨開始對“美”的認識只是從雞和鴨中獲得的，它們把自己的慣性思維以及對美的認知灌輸給醜小鴨，以至於在逃亡的過程中它一直就認定自己是醜陋的。只是因為後來白天鵝的出現，讓醜小鴨真正認識到所謂的美是源自於內心的情感，而不是他人的.看法。它又開始堅持自身對美的追求，最終變成了高貴美麗的白天鵝。
可以說，醜小鴨整個逃亡的過程也是心靈的歷程，是從懵懂無知到認清本心的蛻變。而真正這樣的人在當時社會是少之又少的，因為絕大多數人都被那種片面的、狹隘的思想所束縛，只是慣性地把大眾的眼光作為評判自身的標準。雖然有時候這有助於我們完善自身，但這絕對不是我們所要追求的美。那不僅僅是在於別人對自己的評價和看法，更是剖析我們內心深處的追求和渴望，但人們往往容易忽視這一點而常常在隨波逐流的“潮流”中迷失自我。
也許安徒生也曾迷茫過，因為也許我們自己也不明白我們所要追求的“美”究竟是一個什麼樣的概念，就像最初的醜小鴨一樣，也是最容易被同化的時候。我曾經讀過一個故事，講的是一個國家的國民全因喝了一口井裡的井水而變成了傻子，正常的只有國王和一個大臣。但國民們都認為自己是聰明的，自己有國王和大臣是傻瓜。日久天長，國王和大臣就真的以為自己是傻的，就也喝了井水，結果整個國家都是傻子，連最後的兩個聰明人也消失了。
這也許就是人心的悲哀之處，但也不缺少在黑暗中認清方向的人，只有認清自己真正想要的和追求的，才不會在人生的洪流中迷失方向。