當細細地品讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀後感，歡迎閱讀與收藏。
《傷仲永》讀後感1
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環節，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什麼高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反覆覆，檢測一次不夠，根據學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這裡“讀”(包括聽)的次數，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對於稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在。基礎差的學生在第一步就無法達標，後面的環節，他就更加無法跟上老師的節奏，於是經常處於似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
《傷仲永》讀後感2
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環節，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什麼高深的技巧。可是反思自我平時的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反覆覆，檢測一次不夠，根據學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那裡“讀”（包括聽）的次數，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對於稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在。基礎差的學生在第一步就無法達標，後面的環節，他就更加無法跟上教師的節奏，於是經常處於似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
《傷仲永》讀後感3
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多麼的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多麼的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家裡賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家裡作客。也許今後的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受後天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，但是他接受了後天的教育，並且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裡的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最後成為了科學的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優勢，要接受後天的教育。
《傷仲永》讀後感4
《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，......更多相關範文>>
《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。
這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學習。過了幾年，由於不能學習的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談談了，完全和普通人一樣了。
這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與後天成才的關係，告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的`人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當成一回事，不讓孩子接受後天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了後天的教育，並努力學習，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。
俗話說“活到老，學到老”，說明了學習的重要性。偉大科學家愛迪生胡一句話：“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”這告訴我們要想成才，就必須努力學習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：後天學習對於人成才的重要性！
《傷仲永》讀後感5
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，並不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功。可是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恆、努力學習，這樣才能成為有用於社會的人。
《傷仲永》讀後感6
一個人能否成才，與天資有關，更與後天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書。不過這是整個社會的問題，當時並沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由於沒有學習，導致自身的素質不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環謁於邑人”，等到到一家比較有學問的人家裡時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那麼仲永的父親會不會因此而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環謁於邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院裡苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬於你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
《傷仲永》讀後感7
今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反覆讀了幾遍後，我沉思久久，為什麼一個天資聰慧的方仲永，在五歲的時候就能自是指物作詩立就而後反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什麼呢？通過的釋疑和我認真思考，終於明白了：一個很有的人，但不等於將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重後天的教育和培養。
方仲永出生於世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學業。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的讓我們產生聯想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環謁於邑人，不使學還是情有可原，而八百多年後的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區的一些家長，為了給自己的減輕負擔，或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學習不管不問，有的更甚至於使得中途就輟學。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對孩子的學習從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學習的事，他就是說：讀得書，當得官，不是靠我們當父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來出不了個。在此我要鄭重地說，尊敬的而思想又落後的父母們啊，你們大錯了，請千萬別步仲永父親的後塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了後天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落後的父母們啊！你們能為我們今後的前途著想，這大錯特錯的路千萬不要再走下去了！我同時也希望那些失學的同齡人能站出來據理力爭，說服父母，讓你們重返，繼續自己的學業，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
《傷仲永》讀後感8
記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱奇”。於是方仲永父親每日帶他“環謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定讚譽之聲不絕於耳。誇獎的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最後追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長離不開誇獎與鼓勵，隻言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今後再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新揚起自信的風帆。旁人一句經意或不經意的誇讚使得不少名人偉人的生命歷程從此峰迴路轉，精彩迭現。但是，片面誇大褒獎的作用並不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被誇讚的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學和心理學指出：人的發展取決於先天條件、環境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒於一片讚揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發揮自己的主觀能動性……於是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年後已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀後感9
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關鍵的是我們是否努力奮鬥了。
最近，我們學習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領悟了《傷仲永》這篇文言文後，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優秀的同學生心嫉妒，嫉妒他們成績優異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那麼的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著現在的他，但不能代表著未來，代表著永遠。因為有努力才會有收穫。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能說明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語說的：一分耕耘，一分收穫。不僅需要的是努力，也需要著家長的支援和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受後天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支援與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收穫。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支援，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
《傷仲永》讀後感10
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學習，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫，不學而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉秀才。讀到這裡，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學習，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什麼都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人後天要受到的教育是多麼的重要，不論天資多好，不接受後天的教育，終究是不行的。
這篇文章說明了人的天資與後天成才的關係，不論科學與藝術，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時期是學習的最好時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。
《傷仲永》讀後感11
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁於邑人，不使學”中，淪落為普通人。
讀完後，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落後的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環謁於邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的後天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想並努力奮鬥。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓誡，天才讀後，會更加努力；普通人讀後，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
《傷仲永》讀後感12
古人說的好，“讀書百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環節“解”就順暢一些了。程老師先讓學生自己結合註釋自主翻譯課文，接著小組內交流，解決一部分難點，然後學生質疑。學生提出疑問後，程老師並沒有急著回答，而是讓學生再小組內討論，當學生真的無法解答時，他才進行講解。講解完並不是就完了，他接著又隨機檢測一個學生，看這個學生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋資訊非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細講解了，學生就聽明白了。殊不知學生的層次參差不齊，認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學生心裡透亮、明白，他才會轉入下一個環節。譯讀課文這個環節，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來多，但是對同一個學生的檢測卻缺乏反覆檢測的耐心。當這個學生無法解答，其他學生或我經過解答之後，想當然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程老師的重點放在了前兩個環節，用時最多，而第三個環節“悟”——通過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。七年級學生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解內容”是難點和重點。真正讀懂了內容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個環節一定要捨得花時間給學生充分學習，這是基礎。
如此樸實、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程老師耐心的背後是他對學生真切的關愛，真正把學生放在心上，真正做到為學生的發展而教。反思我們目前的教學，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學習，學生累，老師也累。
《傷仲永》讀後感13
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎麼做。
金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。後來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最後仲永“受於人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持後天的教育，他的父親讓他學習，那麼仲永是百分之百的天才，相反，仲永後天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那麼仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才並不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀後感14
讀了《傷仲永》子後， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習。
《傷仲永》讀後感15
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多麼的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個能夠有成就的一個人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個人是多麼的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家裡賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家裡作客。也許今後的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解後天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，可是他理解了後天的教育，並且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裡的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最終成為了科學的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優勢，要理解後天的教育。