當細細品完一本名著後，你有什麼體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀紅樓夢有感，希望對大家有所幫助。
讀紅樓夢有感1
小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已瞭解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開始瞭解《紅樓夢》。在我的理解中，我認為林黛玉的性格孤僻內向，說話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現醜的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風範。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。
後來我在詢問朋友後得知，黛玉性格內向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都鬱鬱寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯盟，知道什麼該說，什麼不該說，很瞭解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。
賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風範。
現在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。
《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊！
讀紅樓夢有感2
在曹雪芹栩栩如生的筆下，有了瀟灑不羈的賈寶玉，嬌嫩柔弱的林黛玉，他們二人揭示了當時封建社會的黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，從而表達了他的憤怒和不滿。這本書主要講述了身體纖弱的林黛玉來到榮國府，竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀，但由於王熙鳳從中作梗，使用了調包計，讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉，娶了薛寶釵，而體弱多病的林黛玉也因傷心過度，吐血而亡，賈寶玉也心灰意冷，看破紅塵，遁入了空門。
這是一個淒涼而又憂傷的故事，其中原因就是他們將生活想象的太過一帆風順、太過美好浪漫，從而讓他們經不起考驗，因為生活不是隻有浪漫，它也充滿了很多的磨礪，浪漫美好最終也會被消磨得不留一絲痕跡。但就是由於林黛玉將生活想象的太過簡單，從而受不了打擊，含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的，就是他們還有著一段美麗的回憶，儘管很短暫細小，但卻可以深入人心。他們既能相遇，就代表他們是有緣的，但他們依然沒能成為這幸福的應運者，反而變成了這輪迴之中的局外人……
《紅樓夢》到底還是賈寶玉和林黛玉悽美委婉的愛情，任誰都不好改變。即使寶釵再傷痛；襲人再怨恨；金釧再痛楚，可她們終究還是這部戲的匆匆過路人……
讀紅樓夢有感3
在暑假裡，我讀了一些書，有《再被狐狸騙一次》、《時代廣場的蟋蟀》、《紅樓夢》、《三國演義》等等。其中，《紅樓夢》
我比較喜歡。
這本書的作者是曹雪芹，字夢阮，號雪芹，清代小說家。他花了十年終於創作出《紅樓夢》這本鉅著。這本書以封建社會賈府的
興衰為重要線索，描寫了當時的社會現狀。主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。
書中有賈寶玉的待人單純，林黛玉的憂鬱，薛寶釵的大方，王熙鳳的心狠手辣。總之，文中人物很多，但都有不同的性格。這讓《紅樓夢》變得很有趣。
劉姥姥遊大觀園是《紅樓夢》的著名片段，也是書中一個重要情節。此時，正是賈府最興旺的時候，劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈
笑。同時，劉姥姥也十分幽默，關於劉姥姥進大觀園的歇後語有很多。如：劉姥姥進大觀園——眼花繚亂，劉姥姥進大觀園——少見多怪，劉姥姥進大觀園——滿載而歸等。
文中林黛玉一開始十分嫉妒薛寶釵，但後來便慢慢開始敬佩薛寶釵。因為有一次，林黛玉說錯了話，被薛寶釵私下“教訓”了一頓，這“教訓”反而讓林黛玉覺得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時候，連門都不能出，只能在屋子裡養病，薛寶釵竟然來看了她，林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點，我感受到了林黛玉心地純潔無暇和薛寶釵很會為人處世。
《紅樓夢》真是一本好書，有時間我還會再去品讀。
讀紅樓夢有感4
讀了《紅樓夢》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對文字強大的駕馭能力。可以說，閱讀過程如一部精彩的偵探小說，每一個細節都需要讀者認真品味、深入挖掘。大到一個人物、一場盛宴，小到一個人名、一盤菜餚，都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的，卻也是艱辛的。
全書如一部百科全書，作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種資訊。革命家說：《紅樓夢》是階級鬥爭；政治家說：《紅樓夢》是“掛羊頭賣狗肉”；史學家說：《紅樓夢》是家族興衰。；社會學家說：《紅樓夢》是“三教九流”；經濟學家說：《紅樓夢》是管理全書；紅學家說：《紅樓夢》是衣食父母；道德家說：《紅樓夢》是“奪命三郎”；小說家說：《紅樓夢》是“黃山歸來不看嶽”；大畫家說：《紅樓夢》是濃墨重彩亦相宜等等，真乃見仁見智。
對《紅樓夢》評價很多，個人見解也不同，可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。
讀紅樓夢有感5
合上書，我就想，為什麼那麼一個龐大的家族，最終，滿門抄斬。賈家是一個很大的家族，一共40多號人。之後，我才明白，因為他們這個家族的人都不學習。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親，在京城為官。他們還靠著賈雨村，賈雨村也在京城做官，而他們家族的有一個親人，是皇上的妃子，每隔幾天都送錢來，所以一向都很富裕。
賈家的每個人，整天吃喝完樂，到處遊玩。賈家的男人賭博，女人化裝，沒有一個人認真學習過。之後因為賈政賈雨村被免了官，皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完後，我才明白，不管你這個家族多麼龐大，但你如果不好好學習，最終會敗到你的手裡。
讀紅樓夢有感6
讀了《紅樓夢》幾章時，我已被故事迷的廢寢忘食，同時也被曹雪芹精妙的文筆所折服。
首先，最令我佩服的是作者鋪墊手法的運用。《儒林外史》也是一部偉大的小說，也描寫了很多的人物，但是他的問題是，人物是一個一個的出現，一個人的故事完了之後，這個人就從這本書中徹底消失了。但是偉大的《紅樓夢》就不同，也許這個人在這一回中無意的一句話，竟是為了幾回之後的另一件事做鋪墊。比如第三回中賈雨村所述:“賈府中的賈璉娶了這位奶奶之後，到上下府無不稱頌他的夫人，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。”這句話說的便是王熙鳳，為後文為她的潑辣能幹做足了鋪墊。鋪墊手法，使文章更有連續性，起承轉合，並不單調乏味。
《紅樓夢》中人物的出場也極具藝術性，就像王熙鳳出場，人未到聲先到。一句：我來遲了，沒得迎接遠客。便反應出了她的潑辣，當所有人小心翼翼，而她卻這樣的潑辣。這樣的出現，也表現的賈母對她的寵愛，戲稱他為“鳳辣子”。再如林黛玉出場，作為女主角，她的出場卻很簡單。由老師賈雨村的一句，他的學生身體很弱便結束了。這樣的簡單是為了等一個最合適的時候，最合適的人來介紹。精妙的出場使人物更加生動形象，也為後文做足了鋪墊。
曹雪芹既有詩人的氣質，也有畫家的妙手。我覺得這樣的評價一點都不為過。《紅樓夢》一書中所有的詩都出自曹雪芹一人之手。其中，我讀到的最喜歡的一首詩便是：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這幅對聯是放在王熙鳳的家中，是曹雪芹用來形容王熙鳳的，這副對聯是對王熙鳳的讚美，說王熙鳳會恰當的處理事情，把人情世故琢磨得透徹，這是對王熙鳳的讚美，如果沒有自己好的處理方法，不懂人情世故，就不可能將家裡料理的如此。在這曹雪芹像畫家一樣將大觀園的細節，精緻到描寫了出來。還有每個人的衣服都做了細緻精巧的刻畫，使如今的大觀園可以被完整的復原，使人們對古典衣服也有了更深地瞭解。
這些精妙的鋪墊，描寫，出場，都加深了我對《紅樓夢》的喜歡，正如中國大百科全書所說：《紅樓夢》的價值怎麼估計都不為過。
我愛《紅樓夢》，希望同學們在假期空閒時間可以拿一本《紅樓夢》來讀，即使讀得並不完全懂，但是依然可以從中學到很多東西。《紅樓夢》值得每一箇中國人去閱讀。
讀紅樓夢有感7
最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿著詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。
顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉風流。黛玉自己的詩，有兩種表現。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩裡，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩每次出場都會讓人驚豔，其中最讓人熟知的莫過於《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經典情節，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在牆邊的花陰之下，慼慼悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨後，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收豔骨，一剖淨土掩風流！質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝！”她眼裡目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”這是她對殘酷現實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬於她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她為花寫詩，我為她寫詩。
自結詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那麼林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章後，千古高風說到今。”黛玉借菊來抒發自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩裡的精品，更是超越了古人。“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來的命運而擔憂。恨卻無力迴天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經過多次換韻，抒發的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術效果，最後一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀後，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是悽美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激盪。
黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海裡一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那麼真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！
讀紅樓夢有感8
紅樓往事夢一場，黛玉後知滿憂傷。——題記 青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。 手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，彷彿一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？ 寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”為何黛玉她會如此“悽美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿。。。。。。我已明瞭，“悽”是因為她身世淒涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態美。 有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我並無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天註定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織迴盪著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑鬱的叛逆心理。 思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。 有人知她的弱不禁風，有人知她嚮往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多麼勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議！ 從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓鬚眉的！ 將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著： “一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
讀紅樓夢有感9
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無情。”
記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對於書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。
這麼說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態度來對我說：“襲人那麼討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最後，此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道並且理解——那全是由於“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了後面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之後，也曾多少對我以前的想法產生了質疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由於我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿後來的“大轉型”了，只還將她當作心中的.最愛。之後的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗於她。這或許就是我的“戀到痴處盡包容”罷。
直到後來，我由於受了“紅潮”的影響，也開始自行“鑽研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的瞭解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對於襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”於朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對於寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，並非事事都大順其意而行之。
讀紅樓夢有感10
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷雲散？《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在複雜而又和諧的結構，佈局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，鬚眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，儘管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。對於她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？黛玉這大觀園裡的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前痴讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執著著自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，併產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈祕事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難苟同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去！
讀紅樓夢有感11
看了紅樓夢，他們一家真是厲害，到了最終他們家破人亡了，這是應為開始是黛玉進了京以後，寶玉就很喜歡黛玉便娶她，最終到了那一天，寶玉開心的不得了。可是黛玉體弱多病然後寶玉的奶奶就讓寶釵嫁給了寶玉，寶玉得知後，很悲痛，很難過。
婚禮完了以後發現黛玉已經病死了。等到了趕考的那一天寶玉考完了試，就當了出家人。他們又見面的時候寶玉已經要走到火海里了。總結：很悲哀悽慘，惹人悲痛。
讀紅樓夢有感12
開始讀《紅樓夢》，我還挺小的，那原因倒也挺可笑的。那時，幾乎所有我身邊的人都會哼上一句“天上掉下個林妹妹”，要是問大人這話出自哪裡，得到的回答總是：“你還小，這裡頭的事情你還不懂。”我不甘於一直得到這個答案，便拿起書架上的古文版的《紅樓夢》似懂非懂地讀了起來。因為書中許多字詞都不瞭解什麼意思，所以讀到一半就沒有什麼興趣了，便扔到了一邊。
再讀紅樓，已經是12歲了。當時是學校佈置的閱讀任務。我不情願地拿起那本被我拋棄已久的書，再細細一品，竟別有一番滋味在心頭。從此對紅樓越來越著迷，到達了一種痴迷的程度。
初讀紅樓，我與冰心奶奶的想法一樣，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明瞭的感覺是：在紙上白話，浪費資源，既沒有《西遊記》的傳奇，也沒有《水滸傳》和《三國演義》的打殺場面，真的沒有想到這部書竟然可以歸人四大名著之一。但隨著年齡的增長，我才嚐到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”那種無法用言語表達的苦。對於林黛玉的哭哭啼啼又有了一種更深切的悲哀。
紅樓裡，最引我注意的莫過於林黛玉。黛玉是個生性嬌弱的女子，沒有寶釵的落落大方，沒有李紈的粗粗咧咧，正像寶玉所謂？心較比於多一竅，病如西施勝三分。“也許，她因病而死是我早已預料到的後果。我沒想到一個人從小到大受人關心疼愛的她死時，沒再見到賈母、王夫人、寶玉，人變得可真快。死神的到來，使黛玉的悲劇終結，對於她來說是不幸的。但對於作為讀者的我來看這很好。很好。因為她死去後，不會再為落花悲哀，不會再為傳情的手帕興奮。也不會再焚書哭泣。有人說黛玉最後是被氣死的，的確，她是含恨而終。可我反對這種說法，黛玉自幼多病，本身註定的後果，又怎能改變呢？我想，“含恨而終”只是黛玉無辜死去的最佳原因吧！
我喜歡紅樓夢，喜歡那種朦朧的淡淡憂傷，喜歡那種夢幻般的感覺，喜歡其中那一個個風格迥異、冰清玉潔、蕙質蘭心的豔麗少女。
我喜歡黛玉緊蹙的娥眉，我喜歡晴雯直爽的性格，我喜書山歡探春的才華橫溢，我喜歡金釧兒的堅貞不屈。
但是我也相信通往命運終點的途徑是可以通過努力改變的。可能有人會問：命運看待我們，就好像頑童看待蒼蠅。既然我們的宿命已經被註定，那為何還要去努力為了人生的目標而奮鬥呢？人們正是通過對命運的抗爭來實現人生中不同的經歷和體驗，也只有通過對命運無謂的抗爭才可以體現出人的尊嚴，顯示了自己存在的價值。對於歷史的長河來說，每個人都只是河裡一個小小的浪花。婉轉綿延，迭起不息的樂韻。而我們都會最終匯入歷史的長河中去，去完成自己在此過程中的任務，那裡才是我們的宿命所在。
讀紅樓夢有感13
回憶飛至六年級時，我初讀《紅樓夢》，除了滿盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿，一個比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著眼淚、慪氣，沒有堅強的心，沒有樂觀的心態，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動的是這個情節：史湘雲勸賈寶玉讀書作官，被寶玉當場“懟”了回去，這時襲人就忙在旁邊解釋，這個時候寶玉說了這樣一句話：“林姑娘從來說過這些混帳話不成？若她說過這些混帳話，我早和她生分了”。而這句話就恰好被經過的林黛玉聽到了。當我讀到這裡時，打心眼兒裡對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話後，竟產生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個知己；驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地誇讚自己；嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說，又何必有薛寶釵；悲的是：父母早逝，無人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了！
我第一次讀《紅樓夢》時，僅以為黛玉是一個柔弱多病，多愁善感的女子，心裡不僅充斥著不滿，更有對她的無奈與傷感。
去年，由於學校的要求，我重讀了《紅樓夢》，重讀那個另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒有意義，而是一個凝聚的過程，是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇絕美的體現！
賈寶玉與林黛玉的愛情，在一步一步發展的同時，由於要還淚的緣故，伴隨著每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。
林黛玉，一個神奇的女子。你讓多少人為你才情讚歎，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為 《紅樓夢》這本名著而痴迷不已。
林黛玉雖養尊處憂，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫：黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒’母蝗蟲‘不畫上，豈不缺了典！”眾人聽了，又都笑起來，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題目都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出，黛玉亦不全是悲悽哀愁的情緒，她有時亦是幽默風趣的，給人一種樂觀向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯絡。林家是鐘鼎之家，書香之族，林黛玉出生在這樣的家庭裡可以稱得上是一個貴族小姐，但其父母早亡，無兄無弟，黛玉小小年紀竟成了個孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易於形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長期生活在寄人籬下的環境裡，由於林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫於無奈要寄身於外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀之，我對黛玉的不滿漸漸轉變為同情、憐憫。
人間有大愛，也有小愛，有大泣，也有小泣。那麼我寧願稱黛玉的愛為大泣！
讀紅樓夢有感14
讀《紅樓夢》見識了人間的美與醜、善與惡，我讓懂得人們之間不只有美好事物，也是骯髒與醜陋的靈魂。
小說以賈、史、王、薛四大族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶敘的愛情婚姻故事為主線。刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建社會的末世危機。
文中曾說過，費府一代不如一代，生吃空山。這句讓我想起了“啃老族”。他們為了自己的利益大大降低了老人的生活質量，嚴重影響了老人的健康。他們不願去努力，只等著天上掉下大陷併、砸中他們。所以，他們終日待父母的呵護下，啃著父母的老本，享受著來衣來伸手、飲來張口的簡單生活。其實要改變他們，改變這種現狀，就是要他們自己養活自己，自己照顧自己。
改變現狀，也要從娃娃抓起。因為“啃老”的根本原因是當代的人生活在寵溺之中，高高在上，過著小皇帝小公主般的生活。所以，我想對天下的父母說一聲：“您‘懶’一些吧！”
讀紅樓夢有感15
中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢》是文學藝術中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢》之後，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。
古代封建社會的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當人看，在男人眼中不過是花鳥玩物。但在《紅樓夢》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬不可使其泯滅也。”體現出他對女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。於是他的筆下便寫出了這些敢於為自己的愛情和幸福而鬥爭的可愛形象：林黛玉、薛寶釵、史湘雲、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨立的人。她們是在封建制度壓迫下覺醒的女性，因為她們第一次看見了自己的春天，發現自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾今說過：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”《紅樓夢》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的志行高卓。每一個人都是一道亮麗的風景線但也免不了在封建社會留下的一串串嘆息。
我聽到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉。”的大觀園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”的場所，知道清幽的瀟湘館裡，她過的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來溫”，知道“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗溼。”的淒涼長夜。我又聽到她對著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。”“抓標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。”似乎有窺見她所期望對賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當的“如意郎君”，而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會到她含恨而死時最後那句沒有說完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘雲、李執；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上註定沒有好結局的人。
魯迅曾說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”可見，無價值的毀滅不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇，價值愈高，悲劇愈大。
雖說《紅樓夢》講述的是女性的悲劇，但也有女性的歌頌。貫穿全書的《紅樓夢曲子》更是直接的女性頌歌的大合唱。它歌頌黛玉是“世外仙姝寂寞林“