[論文關鍵詞」地方合併高校 校因體系 校因文化品牌 校因文化
[論文摘要」以校因文化品牌的打造為主線，從校因文化的內涵和作用入手，分析處於地方合併高校時期，合併高校的校因文化現狀，指出校因文化在高等院校中的重要地位，特別是處於合併階段的地方高校，研究與探索校因文化體系的構建，應從多元化的角度，以不同的形式展開，把校因文化品牌的打造上升到校因文化體系的構建和校因文化傳播的高度。
文化，文治以教化，這是關於文化的最早診釋。校園文化是在空間上相對於、家族文化、文化的一種群體文化，是文化的一個組成部分;它以文化為背景，以學校師生員工為主體，以廣闊的校園為活動空間，以特定的校園生活方式和校園精神為特徵，是每個學校在辦學實踐中逐漸孕育和形成的獨特的辦學理念、規範、組織制度，是體現全校師生價值取向的校風、教風、學風、班風等所共同整合而成的人文生態。
目前，各地方實行高校合併，合併的高等院校都有一個磨合階段，高校合併後的校園文化融合，是高校融合管理中非常重要而複雜的介面，它不僅具有大學校園文化的共同特徵及作用，而且具有其自身的特殊性，它將對合並高校能否達到“1十1>2”的融合效應產生十分重要的影響。合併後的高校將要衝破和調整師生員工的觀念衝突、利益衝突、制度衝突等，使學校內部群體在上達到認同，建設起一種新的校園文化。但新的校園文化建設往往又不象物質資源那樣容易合併重構，因為文化是一種共同的意識形態和行為觀念，它是無形的卻又是實際存在的，需要在原有的積澱中進行選擇、提煉和創新。並且文化的融合既是一個自然磨合的過程，也是一個可以主動選擇和培養而形成的共同觀念與行為。其中校園文化的融合和重建是非常重要的一部分，因此，我們需要有一種良好的方式對合並高校的校園文化融合成效進行評價，並試圖尋找一種合理的方式對合並高校的文化融合和重構進行研究和創新。高等學校是思想、學術和文化交匯的場所，其自身的文化應表現出導向性、超越性、民族性、開放性、包容性等特點，即高等學校的校園文化應當是一種高雅文化、優秀一種面向世界的現代文化和對多種風格和流派相容幷包的多元文化，高等學校文化建設既要反映文化的基本要求，又應當體現校園文化所具有的獨特品格。
地方合併高校，校園文化建設既是先前合併院校文化的融合和升級，同時也是一個新的開始。湖南院是一所地方性專升本高校，筆者在校工作多年，參與和見證了湖南建材專科學校與湖南大學衡陽分校合併組建湖南工學院升本的整個過程，對高校合併後的校園文化融合及融合重構創新等既有一定的感性認識，也有一定的理性思考。筆者發現現階段地方合併的高校，其校園文化底蘊大多數不夠深厚，文化影響力也相對較弱，從文化品牌的角度來講，這一階段的高校校園文化最需要鍛造。文化品牌是人類在精神上對一種價值觀的認可，通過社會知名度得以反映;同時，它從不同的角度以不同的形式來進行傳播，歸結起來形成一個強大的校園文化體系。地方合併高校，校園文化重新“洗牌”，能不能洗出“品牌”，獲得較高的社會知名度，校園文化體系的構建和校園文化傳播就成了最值得探討的課題。
校園文化要成為一個文化品牌，就必須系統化、直觀化，使之容易傳播，在校園甚至社會中產生強有力的共鳴;同時，校園文化傳播的好壞也直接影響校園文化體系的構建以及完善。因此，要打造一個校園文化品牌，促進高等院校的教育發展，校園文化體系的構建必須包括一個卓越的領袖、一支優秀的隊伍、一種良好的氛圍;校園文化傳播必須有一套成熟的模式，系統的建設規劃、行動方案及步驟。
一、校園文化體系的構建
(一)校園文化品牌的打造必須有一個精神中心
一所著名的院校，必然有一個精神中心，這個中心可以是一個理論、一個信念、一本書、或者一個處所;對人影響最大的是人，領袖是最好的精神中心，但這個領袖不一定是院校的開創者，比如像孫中山先生與中山大學;這個領袖代表的是精神中心，不是一個權力中心，因此他可以是為這個學校作出重大貢獻的人、或者享有崇高地位的人。
同時，校園名人本身就是一個品牌，校園文化鍍他，反過來他也傳播甚至優化校園文化。我們耳熟能詳的學者更始傳播校園文化的先驅，比如朱自清、郭沫若、華羅庚、袁隆平等等，讓人一聽就肅然起敬。
“人是一種動物，懸掛在他自己編織的有意的網上。”大學生就生活在校園文化這張網上，而校園文化以其格調的輕鬆高雅、形式的豐富多樣、潛移默化地薰陶和影響著大學生。樹立一個精神中心，其實就是“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以優秀的作品鼓舞人”。新時代的大學生在學習的表現形式上發生了變化，但是他們崇尚的那些難能可貴的精神沒有改變，他們可能崇拜偶像，但是他們並不會忘記“為中華崛起而讀書”。
(二)校園文化品牌的打造必須有一支優秀的隊伍