“生命教育”最早出現於上世紀60年代的美國，生命教育的提出是針對自殺、吸毒等危害生命的現象。隨著時代的發展，生命教育已經突破保護生命的含義，其內涵越來越豐富。有關生命教育內涵的討論多種多樣，馮建軍認為：生命教育的內涵主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的意義，實現生命價值的活動。師範生是未來生命教育的主導，在師範教育中融入生命教育，使師範生從生命的高度認識教育、對待學生、追求教育理想有重要意義。
一、從生命的高度認識教育
葉瀾指出，“課堂教學對於個體參與者具有個體生命價值。對學生而言，課堂教學是其學校生活的基本構成部分，它的質量，直接影響學生當前和今後多方面的發展和成長。對教師而言，它的質量直接影響教師對職業的感受、態度和專業水平的發展、生命價值的體現”。教育是以生命為中心的事業，是教育者和受教育者追求生命價值的統一的過程。對教育的理解，對教師的教育教學行為有指導作用，對教育的不同理解，決定了教師對教育目的、功能的不同理解，決定了教師對教學過程的不同觀點，以及不同的學生觀，進而決定了教師在教育教學中的不同行為和側重點。
指導學生全面理解教育實質是師範教育的第一課。在教育概念的教學中融入生命教育，指導師範生從生命的高度審視教育，教育者就不會過度關注教育的短期目標，不會只盯著分數不放，而更關注學生的長遠發展，更加關注學生的情感、態度、價值觀。不會只關注學生的片面發展，會更關注學生的全面發展。例如，人際交往的技能、調控情緒的方法、客觀評價自己和他人的能力、創造生活的技能等。不會再把傳遞知識當作課程的惟一目的，會更全面地理解教師的主導地位和學生的主體地位，並將教學當作師生追求各自生命價值的統一過程。在教育學中融入生命教育，有利於學生從哲學角度提升對教育的認識高度。
二、用生命化的態度對待學生
師生關係是教育過程中最基本的人際關係，樹立起教師對學生的正確認識和態度，是師範教育的重要任務。在目前的教育過程中，存在著大量的無視學生生命的現象：個別學校硬體設施不合格，個別教師甚至殘忍地傷害學生，學生的生命安全得不到保障；教師侮辱學生、體罰學生現象時有發生，學生生命尊嚴得不到尊重；在教學過程中仍然把教師放在主導的位置上，課堂以講授為主，不給學生思考的空間，學生的生命價值得不到擴張和豐富。
學生是教育過程的主體，熱愛學生是教師素質的基本要求。師愛在較高的層次上是理解感和尊重感，師愛在更高的層次上是由衷的期待感。在師範教育中融入生命教育，指導師範生用生命化的態度對待學生，即：尊重學生的生命、保護學生的生命、幫助學生昇華生命。用生命化的態度對待學生，才能尊重學生的生命，尊重學生的人格，才能形成公平對待每一個學生的態度；用生命化的態度對待學生，教師不會產生危害學 生的行為，當有危害學生生命事件發生時，教師才能自覺地去保護學生；用生命化的態度對待學生，才能建立起對學生的理解和期待，相信每一個學生的價值和潛能，在教育過程中會更自覺的把學生放到主體的地位上，指導學生充分激發和尊重學生主體意識，充分尊重學生自己的選擇和活動，充分鼓勵和支援學生，引導學生無限提升生命的價值。這是對生命的敬畏，對生命最大的.尊重。
三、鼓勵師範生追求生命價值
教育是教師實現生命價值的過程。對教育事業永無止境的追求是實現教師生命價值的主要方式。教育行業要求教師要具有一定的素質：高尚的品德、淵博的知識、教育實踐能力。
目前師範生就業市場化，就業形式嚴峻，很多師範生對師範專業沒有信心；加之現有的師範教育受傳統教育模式的影響，師範生對教育教學認識片面，停留在傳授知識層面上，認為教育工作只是機械的重複，對教育工作內涵理解不全面，很多學生甚至表現出做什麼都不做教師的想法。受市場經濟的影響，很多師範生表現出較強的功利主義和金錢追求慾望，表現出後悔選擇師範專業的想法，把主要經歷放在與師範專業無關科目的的學習上，忽略了師範專業科目的學習。
在師範教育中融入生命教育，指導師範生從生命的角度看待師範專業的意義和價值，從事教師行業不再是簡單的謀生手段，學生會更加自覺地追求教育幸福的體驗與感受。師範生會更熱愛教師行業，更加認同師範專業的定位，更自覺地塑造自己的品德修養，自覺地加強職業技能的訓練，自覺地加強師範專業知識的學習。
四、增強師範生進行生命教育的能力
自從法國哲學家阿爾伯特·施懷哲提出敬畏生命以來，人類對生命的認識便達到了一個嶄新的高度。可現如今諸多事情依然讓我們看到生命教育的緊迫性和必要性：如影響重大的乳製品三氯氰胺事件，類似不良商販不顧他人死活以造假藥、製造假酒謀取私利的現象隨處可見；以及一系列因職業道德淪喪，視生命如兒戲，導致重大安全事故的頻頻發生；還有越來越多的流行病症頻頻出現，生存壓力加大，生活節奏加快，厭生棄世的人也越來越多，自殺比率不斷上升。凡此種種，無論是輕視他人生命，還是放棄自己的生命，其本質都與敬畏生命的倫理觀念背道而馳。這些現象的存在和增加，恰恰折射出生命教育的現實意義和緊迫性。
在“5·12”汶川大地震中，安縣桑棗中學因所有學生和老師無一傷亡而聲名遠揚，該校校長葉志平更是被網民們稱為“史上最牛校長”，而這一“奇蹟”完全得益於該校長年堅持組織學生緊急疏散演習。這位普通校長創造的生命奇蹟再一次讓我們關注生命教育。
汶川地震以後，在我國很多地區都掀起了生命教育的熱潮，但是在實踐中仍存在很多問題，如對生命教育認識不清楚，還僅僅停留在保護生命的層次上，甚至許多老師把生命教育與思想品德教育、安全教育、消防教育簡單雷同，造成生命教育層次較低；許多學校開展生命教育還存在依葫蘆畫瓢的嚴重問題：在汶川地震之後絕大多數學校進行的生命教育都是圍繞著地震之後如何逃生進行的，對生活中常見的其他幾種險情涉及的少之又少，沒有深入挖掘生命教育的內容，幾乎所有的學校都是採用如何進行逃生這一種形式進行的生命教育，使國小生命教育呈現出內容單一、形式單一的現狀；很多學校只是象徵性的進行一下逃生演練，流於形式，針對性差，教育效果欠佳；教育內容單一；生命教育的內容應當反映各地區經濟、文化、地理的不同特點，但是在實際的生命教育中卻存在盲目照抄他人經驗，不能反映當地的實際情況；許多學校在汶川地震之後轟轟烈烈地開展了幾次所謂的生命教育，很快變得銷聲匿跡，一時興起，缺乏開展生命教育的長效機制。這些都與教師生命教育能力低下有密不可分的關係。師範教育缺乏生命教育的相關內容，加之繼續教育中缺乏生命教育，造成教師不知道何為生命教育，更不知道生命教育的內涵，不知道如何開展生命教育。
在教育教學實踐中，幾乎每門課程都有特定的教材，而惟獨生命教育沒有。看似生命教育的內涵廣泛，無所不包，但在實踐中開展生命教育，難上加難，因為教師更熟悉在原有文字的基礎上進行發揮，而開發課程的能力相對較弱。生命教育沒有確定的範圍，到目前為止也沒有權威的教材出現，這也為在實踐中開展生命教育設定了障礙。因此，要改善生命教育的現狀，就必須對師範生進行開展生命教育能力的訓練，幫助師範生形成開發生命教育課程、開展生命教育的能力。
對師範生進行生命教育，有助於幫助師範生形成生命教育的理念，幫助師範生形成對學生進行生命教育的意識，有助於師範生在未來教育實踐中自覺的挖掘生命教育內容，自覺的對學生進行生命教育，改變目前生命教育的現狀。師範生是未來的教師主體，對師範生進行生命教育，有助於從根本上切實推進生命教育的落實。