無病自灸
【出處】
《莊子·盜跖》
【原文】
“柳下季曰：‘跖得無逆汝意若前乎?’孔子曰：‘然，丘所謂無病而自灸也。”
【故事】
孔子跟柳下季是朋友，柳下季的弟弟名叫柳下跖，人稱盜跖。盜跖的手下有九千人，橫行全國，擾亂各國諸侯;穿室破門，打劫牛馬，擄掠婦女;貪財妄親，也不祭奠祖先。他所到之處，大國避守城池，小國退入城堡，黎民被他弄得很苦。孔子對柳下季說：“大凡做兄長的，一定能教誨本身的弟弟。若是做兄長的不能教誨本身的兄弟，那麼兄弟之間的親暱也就沒有什麼意義了。現在你，是當世的賢士，然而兄弟卻被叫作盜跖，成為全國的禍殃，並且不能加以管教，我私下裡替你感想羞愧。我樂意替你前往說服他。”柳下季說：“兄弟不接受兄長的教誨，縱然像你這樣舌粲蓮花，又能拿他怎麼樣呢?並且盜跖的為人，頭腦活潑如同噴湧的泉水，感情變化就像驟起的狂風，勇武刁悍足以抗擊仇人，巧舌善辯足以袒護紕謬，馴服他的心意他就興奮，違反他的意願他就發性情，輕易用言語欺侮別人。老師萬萬不要去見他。”
孔子不聽，讓顏回駕車，子貢作驂乘，前往求見盜跖。
盜跖見到孔子勃然震怒，雙目圓睜亮如明星，頭髮怒起直衝帽頂，說：“這不就是那魯國的巧偽之人孔丘嗎?你矯造說話，託偽於文王、武王的主張;你頭上帶著樹杈般的帽子，腰上圍著寬寬的牛皮帶，滿口的語無倫次;你不種地卻吃得不錯，不織布卻穿得考究;你成天搖脣鼓舌，專門製造長短，用以疑惑全國的諸侯，使全國的唸書人全都不能返歸天然的天性，並且虛妄地標榜盡孝長輩的主張，以幸運獲得封侯的犒賞而成為榮華的人。你其實是十惡不赦，快些滾歸去!否則，我將把你的心肝挖出來當午餐的膳食!”
孔子頻頻拜謝，快步拜別，目光失神恍惚不清，表情如同死灰，低垂著頭靠在車前的橫木上，頹喪地不能大口喘息。回到魯國東門外，正巧趕上了柳下季。柳下季說：“多日不見你，我內心很不紮實，看看你的'車馬彷彿外出過的樣子，生怕是前往見到盜跖了吧?”孔子仰天長嘆道：“是的。”柳下季說：“盜跖莫不是像先前我所說的那樣違反了你的心意吧?”孔子說：“正是這樣。我這樣做真叫做沒有抱病而自行火灸一樣，自找苦吃，急匆慌忙地跑去撩撥虎頭、編理虎鬚，險些被虎口吞掉啊!”
【寓意】
比喻自找苦吃或自尋煩腦。
甕裡醯雞
【出處】
《莊子·田子方》
【原文】
“丘之於道也，其猶醯雞與!”
【故事】
春秋戰國時出了很多思想家，據說他們當中，老子是孔子的老師。有一回孔子去向老子求教，問道：“您老人家德高望重，修身有名。古之為人凡屬君子，都是非常注重修身的。我今天來就想當面向您討教，如何修身修道才能成為一個聖賢?什麼才算是大道?您能告訴我嗎?”
老子回答說：“你的名聲我早有耳聞，你也是一個修身修道的人。不過至於說這修身修道，就好像山間泉水，你看到那泉水了嗎?一眼望去清澈見底，日夜不停淙淙而流，是誰讓它流的呢?又是誰讓它那麼清澈呢?就是自然，就是天地。再說天空，它為什麼那麼高?大地它為什麼那麼厚?天之所以高，地之所以厚，都是自然形成的。所以君子修道就如泉水，就象天和地一樣，有一個自然而成的過程。”
孔子回來後，跟他最好的弟子顏回說：“我這回去向老子求道，才明白對於道，我過去知道的太少了。我過去了解道的程度，就好像甕中的醯雞一樣，眼界太淺了!我這回見了老子，他給我打開了甕蓋，使我看到了更廣闊的天地。”
【寓意】
“甕”( wèng)，就是裝酒的大罈子。“醯雞”( xī jī)就是酒罈子裡邊的小蟲。“甕裡醯雞”這條成語，是形容酒罈裡的小蠓蟲，一直在罈子裡面飛，不知道天地的廣闊。比喻見聞狹隘淺陋的人，後來也被用作自謙之辭。