1、聞雞起舞(祖逖)
[釋義] 一聽見雞叫就起床練劍。形容有志報國之士奮發圖強;也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
[語出] 宋•鬆洲《念奴嬌•題鐘山樓》：“擊楫誓清;聞雞起舞;畢竟英雄得。”
[辨形] 雞;不能寫作“機”。 [近義] 發奮圖強自強不息 [反義] 苟且偷安自暴自棄
[例句] 岳飛從小立下報國志向;～;苦練武藝;終於成為一個精忠報國的民族英雄。
[成語故事]
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
2、初出茅廬(諸葛亮)
[釋義] 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。後比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。
[語出] 明•羅貫中《三國演義》第三十九回：“博望相持用火攻;指揮如意笑談中;直須驚破曹公膽;初出茅廬第一功。”
[辨形] 茅廬;不能寫作“毛蘆”。
[近義] 初露頭角乳臭未乾初露鋒芒
[反義] 老成持重老馬識途
[用法] 可用來比喻人剛參加工作;沒有經驗。也可用作謙詞。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 動賓式。
[例句] 他第一次參加國際比賽;可以說還是個～的小夥子。
[英譯] young and inexperienced
[成語故事]
東漢末年，劉備三顧茅廬請出諸葛亮並拜為軍師。而關羽、張飛對他不以為然。沒過多久，曹操派大將夏侯惇領十萬大軍攻打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說："怕眾將不聽我令，願借主公印劍一用。"劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點將。命關羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷裡，待起火後，殺向博望城。關平、劉封帶五百人馬，在博望坡後面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火。又把趙雲從樊城調來當先鋒，只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作後援。關羽忍不住問："我們都去打仗，先生幹什麼?"諸葛亮說："我在城中坐等。"張飛大笑說："我們都去拼命，先生你好逍遙!"諸葛亮說："印劍在此，違令者斬!"關羽、張飛無話，冷笑著走了。在戰鬥中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。關羽、張飛等佩服的五體投地。
3、完璧歸趙(藺相如)
[釋義] 讓完好無損的璧回歸趙國。比喻把物品完好地歸還原主。完：完整無損;璧：寶玉;趙：趙國。 [語出] 《史記•廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國換取城池;見秦王有詐;便憑著大智大勇;終於使寶玉完好迴歸趙國。”
[辨形] 璧;不能寫作“壁”。 [近義] 物歸原主 [反義] 支離破碎
[用法] 後比喻把原物完好無損地歸還原主。一般作謂語、賓語。
[辨析] ～和“物歸原主”都有把東西還給原主的意思。“物歸原主”口語性強;～則突出“完整無缺”地原物奉還;書面語言。
[例句] (1)這些書我看過之後一定會～;請你放心。
(2)我知道這本書是你珍愛的東西;我一定注意保護;不出一個月;我一定～。
[英譯] return the jade intact to the State of Zhao
[成語故事]
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說後，表示願意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示願帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國後，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經過我勸說方才答應。趙王齋戒5天，然後才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
4、退避三舍(重耳)
[釋義] 後退九十里。比喻為避免衝突;向對方作出迴避或讓步。舍：古時行軍;一舍為三十里。
[語出] 《左傳•僖公二十三年》：“戰國時晉國國君重耳在與楚軍交戰中;信守當年立下的諾言開戰前先退軍九十里。”
[正音] 舍;不能讀作“shě”。[辨形] 避;不能寫作“蔽”。
[近義] 委曲求全 [反義] 針鋒相對鋒芒畢露
[用法] 用作貶義;形容個人或集團變壞。一般作謂語、定語。
[例句] (1)晉楚兩國在城濮交戰時;晉文公重耳命令晉軍～。
(2)可見二位仁兄的學問;不但本校眾人所不能及;即使天下文才;也當～哩!
[成語故事]
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流亡十幾年。 經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢?”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了，話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是託您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等於三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
5、樂不思蜀(劉禪)
[釋義] 蜀：指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後;被安置在洛陽仍過荒淫生活;快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
[語出] 清•王韜《淞隱漫錄》：“如果沒於洪濤;獲此妙境;真覺此間樂不思蜀矣。”
[正音] 樂;不能讀作“yuè”。
[辨形] 蜀;不能寫作“屬”。
[近義] 樂不可支樂而忘返
[反義] 葉落歸根戀戀不捨
[用法] 多用於形容人到了好的環境中而忘了本。含貶義;多用在書面語裡。一般作謂語、定語。
[結構] 緊縮式。
[辨析] ～與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思;～則有“忘本”之意。
[例句] 你到了外國;可不能～;忘記養育你的故鄉故土啊!
[英譯] too happy to think of home
[成語故事]
三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
6、舉一反三(孔子)
[釋義] 反：類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善於學習;能夠由此及彼。
[語出] 《論語•述而》：“舉一隅不以三隅反;則不復也。”
[辨形] 反;不能寫作“返”。
[近義] 融會貫通觸類旁通
[反義] 囫圇吞棗不求甚解淺嘗輒止
[用法] 用作褒義。常跟“觸類旁通”連用。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和“觸類旁通”;都比喻只要瞭解某一方面的.事物;就能類推懂得同類的其他事物;有時可連用。但～偏重在“反三”;指從懂得一點;類推而知其他;這裡的其他不限於同類;“觸類旁通”偏重在“旁通”;指能對同類事物融會貫通。
[例句] 現代漢語的句型是有限的;掌握了句型;我們就能～;造出各種各樣的句子來。
[英譯] From one sample you may judge of the whole。
[成語故事]
有一天，“至聖先師”孔子對他的學生說：“舉一隅，不以三隅反，則不復也。”意思是說，我舉出一個牆角，你們應該要能靈活的推想到另外三個牆角，如果不能的話，我也不會再教你們了。
後來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學一件東西，可以靈活的思考，運用到其他相類似的東西上!
7、蕭規曹隨(蕭何、曹參)
[釋義] 蕭何定下的政策規章制度;曹參全盤繼承。借指後人沿襲前人遺制。蕭：蕭何;西漢初年丞相;規：規矩;規章;曹：曹參;蕭何死後;繼任丞相;隨：跟隨;沿襲。
[語出] 漢•揚雄《解嘲》：“夫蕭規曹隨;留侯畫策;陳平出奇;功若泰山;響若坻X。”
[正音] 隨;不能讀作“shuí”。
[辨形] 隨;不能寫作“誰”。
[近義] 因循守舊固步自封一如既往
[反義] 興利除弊破舊立新
[用法] 比喻後人完全比照前代的成規辦理事務。一般作謂語、定語、分句。
[結構] 主謂式。
[例句] (1)～固然省事;另闢蹊徑卻另有一番樂趣。
(2)社會的發展就是要依靠改革;那種～的態度是不可能推動社會前進的。
[成語故事]
剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心為他治理國家似的。惠帝感到很納悶，又想不出個所以然來，只以為是曹相國嫌他太年輕了，看不起他，所以就不願意盡心盡力來輔佐他。惠帝左想右想總感到心裡沒底，有些著急。
有一天，惠帝就對在朝廷擔任中大夫的曹窯(曹參的兒子)說：“你休假回家時，碰到機會就順便試著問問你父親，你就說：‘高祖剛死不久，現在的皇上又年輕，還沒有治理朝政的經驗，正要丞相多加輔佐，共同來把國事處理好。可是現在您身為丞相，卻整天與人喝酒閒聊，一不向皇上請示報告政務;二不過問朝廷大事，要是這樣長此下去，您怎麼能治理好國家和安撫百姓呢?’你問完後，看你父親怎麼回答，回來後你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的。”曹窯接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了個機會，一邊侍候他父親，一邊按照漢惠帝的旨意跟他父親閒談，並規勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話後，大發脾氣，大罵曹窯說：“你小子懂什麼朝政，這些事是該你說的呢?還是該你管的呢?你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。
曹窯遭了父親的打罵後，垂頭喪氣的回到宮中，並向漢惠帝大訴委曲。惠帝聽了後就更加感到莫名其妙了，不知道曹參為什麼會發那麼大的火。
第二天下了朝，漢惠帝把曹參留下，責備他說：“你為什麼要責打曹窯呢?他說的那些話是我的意思，也是我讓他去規勸你的。”曹參聽了惠帝的話後，立即摘帽，跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來後，又說：“你有什麼想法，請照直說吧!”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢?”惠帝立即說：“我怎麼敢和先帝相提並論呢?”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強呢?”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”
曹參接過惠帝的話說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那麼先帝與蕭相國在統一天下以後，陸續制定了許多明確而又完備的法令，在執行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規章來嗎?”接著他又誠懇地對惠帝說：“現在陛下是繼承守業，而不是在創業，因此，我們這些做大臣的，就更應該遵照先帝遺願，謹慎從事，恪守職責。對已經制定並執行過的法令規章，就更不應該亂加改動，而只能是遵照執行。我現在這樣照章辦事不是很好嗎?”漢惠帝聽了曹參的解釋後說：“我明白了，你不必再說了!”
曹參在朝廷任丞相三年，極力主張清靜無為不擾民，遵照蕭何制定好的法規治理國家，使西漢政治穩定、經濟發展、人民生活日漸提高。他死後，百姓們編了一首歌謠稱頌他說：“蕭何定法律，明白又整齊;曹參接任後，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”史稱“蕭規曹隨”。
8、八斗之才(曹植)
[釋義] 八斗：指量多;才：才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。
[語出] 清•梁啟超《飲冰室詩話•二四》：“乃歸來及一月;竟溘然長逝;年僅逾弱冠耳。懷八斗之才;飲萬斛之恨。”
[正音] 鬥;不能讀作“dòu”。
[辨形] 才;不能寫作“財”。
[近義] 才高八斗文江學海
[反義] 胸無點墨繡花枕頭
[用法] 讚頌文人富有才學的用語。一般作定語。
[結構] 偏正式。
[例句] 李白雖有～;在唐王朝也很難一展抱負。
[英譯] full of literary talent
9、陸海潘江(陸機、潘岳)
[釋義] 比喻文才很大。
[語出] 南朝•樑•鍾嶸《詩品》上卷：“餘常言陸才如海，潘才如江。”
[用法] 聯合式;作賓語;比喻有文才的人
10、舉案齊眉(孟光、梁鴻)
[釋義] 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻;孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高;以示對梁鴻的尊敬。後用以形容夫妻相互敬愛。
[語出] 《後漢書•梁鴻傳》：“為人賃舂;每歸;妻為具食;不敢於鴻前仰視;舉案齊眉。”
[正音] 舉;不能讀作“jù”。 [辨形] 案;不能寫作“安”。
[近義] 心心相印相敬如賓夫唱婦隨 [反義] 琴瑟不調
[用法] 多用於書面語。一般作謂語、賓語、定語。 [結構] 主謂式。
[例句] 這一對伉儷可以說是志同道合;～;相敬如賓。
[成語故事]
東漢人梁鴻，字伯鸞，原籍平陵(今陝西咸陽市西北)，年輕時家裡很窮，由於刻苦好學，後來很有學問。但他不願意做官，和妻子依靠自己的勞動，過著儉樸而愉快的生活。
梁鴻的妻子，是和他同縣孟家的女兒，名叫孟光，生得面板黝黑，體態粗壯，喜愛勞動，沒有小姐的習氣。據說，孟家當初為這個女兒選物件，很費了一些周折。三十歲了還沒出嫁。主要原因倒不在於一般少爺嫌她模樣兒不夠嬌，而在於她瞧不起那些少爺的一副嬌模樣。她自己提出要嫁個象梁鴻那樣的男子。她父母沒法，只得託人去向梁鴻說親。梁鴻也聽說過孟光的性格，便同意了。
孟光剛嫁到梁鴻家裡的時候，作為新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鴻一連七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起髮髻，拔去首飾，換上布衣布裙，開始勤勞操作。梁鴻大喜，說道：“好啊，這才是我梁鴻的妻子呢!”
據《後漢書•梁鴻傳》載，梁鴻和孟光婚後，隱居在灞陵(今陝西長安縣東)的深山裡。後來，遷居吳地(今江蘇蘇州)。兩人共同勞動，互助互愛，彼此又極有禮貌，真所謂相敬如賓。據說，梁鴻每天勞動完畢，回到家裡，孟光總是把飯和菜都準備好了，擺在托盤裡，雙手捧著，舉得齊自己的眉毛那樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前去，梁鴻也就高高興興地接過來，於是兩人就愉快地吃起來。