作為一位不辭辛勞的導遊，時常要開展導遊詞準備工作，導遊詞是導遊員在遊覽時為口頭表達而寫的講解詞。那麼寫導遊詞需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的河南省景點導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
河南省景點導遊詞1
燈臺架景區
燈臺架景區位於舞鋼市南部，燈臺架景區主峰因酷似古代燈臺而得名，距市區20公里，景區面積3333公頃，屬石漫灘國家森林公園主景區之一。主峰燈臺架海拔808米，是舞鋼市第二高峰。燈臺架景區內山嶽鍾秀，古樹參天，溝壑相連，群峰疊翠，飛瀑流泉，萬木崢嶸，森林覆蓋面積達96%以上，且植物種類繁多珍奇，素有森林氧吧，植物王國美譽。
景區內有天然峽谷官平院溝、九天潭、老虎爬溝；有一峰獨秀的官平院迎門塔；有以優勢珍異樹種命名的森林氧吧、天然空調青檀谷；有似為天而降的天池瀑布、天井瀑布、三疊瀑布、八萬坡瀑布；有古樹參天、古藤纏繞的官平院遺址、猴府洞天、青桐溝、望天河谷等；有形態各異的情侶洞、蝙蝠洞、仙人洞、馬王爺洞，還有能預測天氣的怪洞，有地質奇觀原始海底，有隨季節開放，爭奇鬥豔的迎春連翹、山桃、杏、梨、河南杜鵑，更在霜葉紅於二月花的秋日紅葉，冬季銀裝素裹、萬條垂下的冰掛。在景區內，可觀111個自然景觀，35處古蹟，還可以認識多種珍稀瀕危植物，如青檀、朴樹、山拐棗、河南山胡椒、天日僵子、杜仲、舞貝母等，並且還可以享受森林氧吧、自然空調的沐浴，是都市人避暑休閒、放鬆身心、尋幽攬勝、強身健體、同歸自然的理想去處。
燈臺架景區不僅自然景觀豐富，而且風物傳說絢麗多彩，古蹟遺址眾多，可令遊人在欣賞美景的同時，感受濃重的民間文化氣息，景區現有三條旅遊環線，旅遊時間可根據團隊要求從三小時到一整天不等。
河南省景點導遊詞2
龍門石窟是我國三大藝術寶庫之一，是世界文化遺產，聞名於世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建於北魏孝文帝遷都洛陽之際營造時長達400餘年，在這裡您不僅可以看到北魏的清風秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門石窟不僅是中國佛教藝術的體現，同時也折射出當時的政治、經濟和社會風尚，堪稱是一座巨大的石刻藝術博物館。
龍門石窟現有佛龕2300多個，佛塔70餘座，佛像10萬餘尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術的珍品。我國著名的作家餘秋雨曾這樣描繪過石窟藝術：它不是死了一千年的標本，而是活了以前年的藝術，一千年始終活著，脈絡相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現在我們來到的是龍門石窟中其實為磅礴，藝術為精美的洞窟——奉先寺，現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長1。9米，您有可能會問，為什麼不零不整剛好是17。14米呢？這是因為7是佛的數字，天的數字，佛語有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那麼再讓我們我們來看看17。14，它有一個十，意為十全十美；14含有2個七在加上個七，就是3個七，擁有3個7的盧舍那大佛是無限大，無限寬大，功德圓滿的。
有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌於一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風之感，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和你有所交流，像智者的詢問，長者的關切，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現實的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術上的折射嗎？這是藝術的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術經歷了漫長的歲月，在唐代終於完成了漢化的過程，因此中國的佛教藝術在洛陽的龍門石窟也達到了一個光輝的頂點，所以李澤厚先生才會說：“盧舍那大佛是中國佛教藝術的典範。”
另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子，左為迦葉飽經風霜，莊重嚴謹，有為阿難聰敏溫順，擅長記憶，他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無比的交響樂動人心魄。
扶今追昔，我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品，伴隨著光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……
朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎？那麼就請您拿出手中的相機把他拍攝下來，留住這份心情，本次的景區講解到這裡就結束了，下面給大家自由活動的時間，我們11點在這裡集合，由於剛下過雪，地面比較滑，大家在自由活動時一定要注意安全！
河南省景點導遊詞3
我們現在遊覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。許多熟悉中國歷史和藝術的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世之作，畫中描繪了宋代京都生活和景色，是有關專家研究和國宋代歷史的最圖文資料。開封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中佈局，採用宋代營造法式，結合現代建築方法，集中再現了原圖的購物景觀和民俗風情。使您“一朝步入畫卷，一日夢迴千年“。每天上午九點，清明上河園都要舉行熱烈的開園儀式，蔚為壯觀，不可錯過。
(在清明上河園大門前)
清明上河園的開園儀式隆重熱烈，具有濃厚的發方色彩。首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場發兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快豪放。最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名相包拯包青天，只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園遊覽。至此，馬隊手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊震，遊客們在“包青天“的帶領下，共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕由此而拉開了。
在清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情繫東京》，一代名師張擇端手捧恢巨集歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
張擇端字正道，號文友。生於北宋，卒於南宋。年輕時遊學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像後面則為濃縮《清明上河圖》芸芸從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525釐米地，寬25.5釐米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有鉅商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建築、科學等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。
清明上河園景區，佔地500畝，其中水面120畝，總建築面積1萬平方米。仿照原圖，設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閒購物和綜合服務等八個功能區，並設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區。遊覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，遊鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。遊覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開封小吃。
清明上河園可看景物繁多，讓我們先雲看看著名的虹橋吧!
展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優美的木頂拱橋。據專家研究，《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建於1050年，為當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發揮出了巨大的作用，後毀於戰火。今天展現在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的.。我們能夠重登飛架的虹橋，應歸功於張擇端真切的視像描繪，應當感謝他給了後人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風轉動，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風向標。
虹橋是飛架在汴河之上。據史書記載，汴河始於戰國的魏，通於隋，暢於宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對於當時的北宋可謂至關重要。由於舟船往來，客商眾多，於是在河的兩邊就出現了許多店鋪，在當時襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈雲集。今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。
清明上河園是一所集民俗展示和歷史風情為一全的主題公園，各種表演展示遍佈全國各處，前方有上善門，城樓群內有仿古編鐘。再往前是孫羊正店，當時為北宋東京著名酒店，可提供飲食。沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術品，園內還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。園內一些表演節目有固定時間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場等，可以供大家自由觀賞。
河南省景點導遊詞4
七賢民俗村（原錦繡雲臺溫泉山莊）位於焦作雲臺山修武縣七賢鎮轉盤向西（焦作方向）800米處，世界地質公園、國家級風景區雲臺山腳下，前期投資6億元。七賢民俗村是一處以民俗小吃、河南非遺、室內溫泉、星級住宿、休閒娛樂、拓展培訓、KTV等為一體的綜合性園區，七賢民俗村為遊客提供各具特色、功能齊全的綜合服務，是目前雲臺山地區檔次最高、規模最大、服務最全的產業化綜合旅遊專案。
走進七賢民俗村，感受到的是一部凝固的歷史和流動的畫卷。關於七賢民俗村的旅遊推介後，走進七賢民俗村的小吃一條街，在這裡品嚐滑縣道口燒雞、開封祁家黑笆簍花生、武陟油茶等最生態的、原汁原味的地道小吃。
據瞭解，七賢民俗村的“七賢”即取“竹林七賢”之意。中國魏晉時期的七名學士嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸，常聚在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由於當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不採用比興、象徵、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。
河南省景點導遊詞5
寺山國家森林公園是1992年9月經原國家林業部批准建立的。她位於河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國道和滬陝高速，寧西鐵路從山腳下穿過，交通便利，地理位置優越，區位優勢明顯，是伏牛山世界地質公園的核心組成部分。
整個公園以森林景觀為主體，集佛教文化、人文文化、生態文化等多種文化為內涵，以自然山水為基調。南水北調中線源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過。園內峰巒疊嶂，鳥語花香、林木蔥鬱，溪流纏綿。整個公園由立石溝、寺溝、太陽溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達98.6%。
公園內有森林自然景觀、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問文化、水景觀組團等。站山巔遠眺，層巒起伏，蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練，山城美景盡收眼底。金末元初大詩人元好問在此做縣令期間，多次遊覽寺山，留下眾多的不朽詩篇。1993年，全國作家文學筆會在此舉行，詩人楊子敏感慨地揮筆寫下了“西峽美，催人醉，不思歸去。”的豪情詩篇。
目前的寺山國家森林公園已成為集森林旅遊、休閒科普、野戰拓展、國防教育、娛樂競技、修身養性的最佳旅遊目的地和棲息地。
河南省景點導遊詞6
馬氏莊園位於安陽市西部20公里的西蔣村，是清末頭品頂戴、廣西廣東巡撫馬丕瑤的府第，被學者稱為“中州大地絕無僅有的封建官僚府第建築標本”，“中原第一官宅”。是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊景區。
馬氏莊園建於清光緒至民國初期，儲存完好，佔地面積20000多平方米，其中建築面積5000多平方米，共分三區六路，每路分四個庭院，九道大門，俗稱“九門相照”。整座莊園佈局嚴謹，錯落有致，古樸典雅，雄渾莊重，既有典型的北京四合院寬敞明亮的建築風格，又有晉商大院深深邃富麗的建築藝術，還有中原地區藍磚灰瓦五脊六獸掛走廊的建築特色。這裡還是一處記載中國近代百年風雲的歷史見證，清末慈禧太后、光緒皇帝曾在這裡下榻;解放戰爭年代，劉鄧大軍曾在這裡設臨時司令部，在這裡我們可以觀賞到當時的陳設。
莊園主人馬丕瑤(1831-1895年)，字玉山，安陽縣西蔣村人。咸豐八年中舉人，同治元年登進士。曾任山西平陸、永濟知縣，解州知州，太原知府，山西按察使，山西布政使，貴州按察使，廣西布政使，兵部侍郎，都察院右副都御史，廣西、廣東巡撫等職。他為官30餘年，政績卓著，清正廉明，衷心報國，實心愛民，深受百姓愛戴，老百姓稱他為“馬青天”，光緒皇帝贊他為“百官楷模”。病逝後，光緒帝親撰祭文，並御賜金字“鞠躬盡瘁”，誥封其為“光祿大夫和振威將軍”。
馬丕瑤長子馬吉森是著名的實業家，先後創辦了安陽廣益紗廠(今安陽豫北紗廠)，六河溝煤礦(今峰峰礦區)，開創了近代河南民族工業之先河，;次子馬吉樟，光緒九年進士，曾任翰林院編修，國史館協修，湖北按察使、提學使，民國總統府祕書等職，是當時著名的書法家，曾多次掩護革命黨志士，並籌得鉅款資助大批有志青年出國留學，意圖走教育救國的道路;三女兒馬青霞，是中國同盟會會員，著名的資產階級民主革命家、教育家、社會活動家、辛亥革命女志士。孫中山曾親題“天下為公”相贈，民國時盛傳“南有秋瑾，北有青霞”之美譽。
河南省景點導遊詞7
遊客朋友們：
大家好。歡迎來到中華文明發源地之一的河南來旅遊。我是您此次行程的導遊員我姓楊，大家可以叫我小楊，現在，我們腳下的這片土地就是河南的省會——鄭州。大概2個半小時就能抵達今天遊覽河南的第一站——焦作雲臺山國家地質公園。上午我們主要參觀潭瀑峽景區，中午在景區飯店品嚐風味美食，下午參觀紅石峽景區，傍晚 5點返回鄭州。“大海行船靠舵手”，今天我們坐車呢，就要聽司機師傅的。在我右手邊的就是我們的司機範師傅，著名演員範偉小品演的好，而我們的範師傅車開的好，保證大家會有一個舒適的乘車環境。本次旅行就由我和範師傅竭誠為大家服務，在旅途中如果您有什麼意見和建議請儘管提出，我將盡力給予解答和滿足，最後也預祝大家此次旅程帶著期待而來載著滿意而歸。
來到了焦作，首先要了解一下它的基本情況。焦作位於河南省西北部，東連新鄉，西接洛陽，北依太行山與山西省接壤，南臨黃河與省會鄭州一衣帶水。全市總面積4071平方公里，總人口330萬。焦作是一座新型的旅遊城市，古時稱山陽，是中華民族發祥地之一，她曾是懷慶府的所在地，因此有著深厚的文化底蘊和豐富的文化內涵。這裡有聞名世界的“四大懷藥”——懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝，除了中藥材之外，礦產資源也十分豐富，是我國鋁，電工業的發展基地之一。說過了藥材和礦產，咱們再來說說吃。武陟油茶，“海蟾宮”的松花蛋以及董記鬧湯驢肉被稱作焦作的名吃“三絕”，美味程度可想而知了。另外，中華武術苑中的奇葩--陳氏太極拳也發源於此。北京有故宮，文化深遠;內蒙有草原，廣闊無垠;蘇州有園林，寧靜典雅;焦作有山有水，仁者智者皆往來之。焦作的自然風光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅遊之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險奇秀，黃河北岸風光充滿詩情畫意，旅遊景域面積500平方公里，景區景點1000餘處。有全省現存形制最大的五代磚塔妙樂寺塔，規模最大，儲存完好的伊斯蘭建築“清真寺”。還有李固文化遺址、勝果寺塔、韓愈墓、司馬懿故里等。還有最具魅力也就是今天要參觀的雲臺山風景名勝區。
雲臺山位於焦作市修武縣以北12公里處，以山稱奇，以水叫絕，是首批世界地質公園和國家重點風景名勝區。由泉瀑峽，潭瀑峽，紅石峽，子房湖，茱萸峰，萬善寺等景區組成。雲臺山因山勢高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞而得名。無論您什麼時候來到這裡，都會讓您看到它美的一面：春來冰消雪融山花爛漫;夏至山林蔥鬱，飛瀑流泉;秋季層林盡染，紅葉似火，可遍插茱萸遙寄情懷;冬日銀裝素裹，能領略壯美蒼茫的北國風光。雲臺山不僅自然風光秀麗，而且歷史文化積澱深厚。作為儒.釋.道景觀並存的宗教名山。有漢獻帝避暑臺和陵墓，也有中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺，有藥王孫思邈採藥煉丹的洞府，還有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的佳話…… 可謂是名副其實的“避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩有碑碣”。保證到了景區會被它的自然美景和文化底蘊吸引，流連忘返。
“心動不如行動”，雲臺山景區馬上就要到了。請大家做好下車準備，關好車窗，貴重物品妥善保管，請記住我們的車牌號豫A10086，下車後請跟隨我一道去領略仙境般的雲臺盛景!
下了景區交通車，呈現在我們面前的這幅山水勝景是潭瀑峽景區，它原名小寨溝，傳說這裡曾是歷史上“隋營”“唐寨”之處，故名“小寨溝”。它是一條南北向的溝谷，溝的三面皆為陡崖，只有南面有出入的缺口。這裡崖壁高聳，砂岩，頁岩，白雲岩等自下而上層疊相壓，在上部水的侵蝕溶蝕作用下，致使這裡形成較多的泉，瀑，潭景觀，真可謂“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。再加上溝谷兩側有鬱鬱蔥蔥的植物點綴，並與山，水，石天然配合，交相輝映，構成了潭瀑峽怡人的自然山水風光。迎面看到的是龍蛇潭，因昔日有巨蛇出入，故名。往前，見一群自高巖處跌落，人稱九疊瀑。瀑分三層，每層有兩條瀑布，如情人耳病廝磨，竊竊私語地流入同一潭內，故稱情侶瀑。穿過減肥石和金龍臥波後，見一掛高十餘米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池，因水色至清，漣漪輕蕩而命名。人說”水至清則無魚“，但這裡卻又有魚，為了適應水清的環境，魚身逐步變得透明，幾乎和水一樣了。可見這樣美的地方，連魚兒都不捨得離開了。繞過洗硯池，試劍石，點將臺等亂石堆後便進入了小寨溝的盡頭，峭壁上，一簇簇青苔高掛山崖，彷彿一隻綠孔雀高掛架上，雀尾一掛水簾，起名為鳳尾串珠，是這裡的代表景觀。崖壁上無數的線瀑，匯聚成潭，人稱唐王飲馬池，加之附近的靈龜吐珠，雲龍播雨，石舟，蝴蝶石等景觀的協調配合，使山水融合，環境清幽雅緻，景色確實令人賞心悅目。
河南省景點導遊詞8
鄭風苑景區位於河南省新鄭市區東部風光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長1.2公里，佔地面積1000餘畝(水域面積200畝)，有鄭風苑、鄭聲苑、歷史名人苑和遊樂園四大部分組成，主要有樂水亭、鄭風閣、鄭國東門、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點。免門票費!
該景區於2002年7月建成開放。苑內河橋路相連，林水亭相映，吃住遊相配。鐫刻有《詩經·鄭風》的奇石，形態各異;匯聚中國南北方名品的荷花，千姿百態，亭亭玉立;氣勢恢巨集、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返;兒童樂園中歡聲笑語，樂趣無邊;釣魚臺上寧靜安逸，遮蔭避雨;亭臺軒榭造型各異，古樸典雅;“東周列國志石欄”堪稱中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂器演奏，繞樑三日，意韻悠遠;登上鄭風閣，四周風光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風情。
鄭風苑以她美麗的自然風光、膾炙人口的鄭風詩歌和那纏綿悱惻的愛情傳說故事，使這裡成為人們心目中的愛情聖地，被譽為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛情公園’。在這裡可以作詩經覓蹤之旅，品味東方古典愛情的甜美;也可攀巖戲水，盪舟垂釣，盡情領略她優美而迷人的風情!
河南省景點導遊詞9
鄭州黃河風景名勝區，國家級風景名勝區，國家AAAA級旅遊區，黃河國家地質公園。位於河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱，南依巍巍嶽山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風光，源遠流長的黃河文化，以及地上“懸河”的起點，黃土高原的終點，黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特徵形成了博大、雄偉、壯麗、優美的自然景觀。她處於中華民族發源地的核心部位，融觀光旅遊、休閒度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚華夏文明為一體，是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區，國家旅遊局推出的十四條黃金旅遊線路上的重要景區之一。
鄭州黃河風景名勝區現已開放景區面積20多平方公里，有炎黃景區、五龍峰、嶽山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區，分佈著炎黃二帝巨塑、黃河國家地質博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40餘處景點，每年接待上百萬中外遊客，被譽為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。
河南省景點導遊詞10
中原第一漂——鸛河漂流，國家4A級景區，位於西峽境內老鸛河上游，距西峽縣城42公里、311國道、豫48省道從中通過。與龍潭溝瀑布群、耍孩關峽谷、老界嶺風景區等重要景點形成黃金旅遊環線。
老鸛河是丹江的重要支流，也是南水北調中線工程上游重要水源涵養區。主要幹流長254千米，流域面積4219平方公里，落差1340米，漂流段落差480多米，漂流距離12公里，是中原地帶最早開發漂流，漂流距離最長、最刺激、規模最大的專案，被人們稱為“中原第一漂”，現已在國家工商局註冊。
漂流過程中沿途佳景頗多，有“鸛河第一灘”。“九龍灘”、形象逼真的“臥龍”、“龍椅”、驚心動魄的“跳舞灘”等大小十八灘。在感受浪遏飛舟的同時，戲水也是鸛河漂流的一大樂趣。這裡天天是潑水節，處處是水丈區，無論認識與否，見面禮就是相互潑水。遇到水緩處，跳到清澈見底的河中一遊，遊人會感到“忘記時間”、“忘記身份”、“忘記年齡”、“忘記煩惱”。
漂流過程中，有一批訓練有素的護漂員為遊客保駕護航，提供全套漂具及導遊、保險等系列服務，讓人有驚無險，遊得舒心，玩得開心，並讓遊客感受大自然的洗禮，體味迴歸自然、挑戰自然的樂趣。風景哪裡最好，盡在中原第一漂。
河南省景點導遊詞11
二郎山景區位於舞鋼市石漫灘水庫南岸，緊鄰市區，是石漫灘國家森林公園的主景區之一，景區佔地面積 12 平方公里，自然人文景觀 42 處，有雄偉壯觀的觀景臺，高聳如雲的玉皇金殿，瓊漿漫溢的龍王壁瀑布，幽雅靜謐的忘憂谷及娛樂休閒的情人島等。
相傳，二郎擔山趕太陽行走至此，造就了尖山、平山、長嶺等七座山峰，形成了今天的二郎山。
二郎山景區有五頂國際，國家級桂冠：是國際龍舟賽基地，國家級森林公園，國家級水利風景區，國家皮划艇訓練基地，國家AAA級景區。每年都有龍舟賽，水燈節，槐花節等大型節慶活動，吸引了大批國內遊客雲集於此，觀二郎山水，看秀甲鋼城。
二郎山是石漫灘國家森林公園主景區，位於"北國小江南"之美譽的舞鋼市東南二公里，距市區一水之隔，景區總面積32平方公里，有自然，人文景觀82處，因著名的風物傳說"二郎擔山趕太陽"而得名。
景區依山而連，臨水而立，山清水碧，風光旖旎，四季分明，景色各異，幽林蔽日，峭崖奇石，百鳥齊鳴，百花爭豔。仙境靈氣似隱似現，風物傳說娓娓動聽；遊客即可登山賞景，覽山，水，林，城之自然風貌，觀獼猴嬉戲，又可在湖邊悠然垂釣，泛舟游泳，賞龍泉碧波；是一天然的森林氧吧和生態旅遊公園。園內森林覆蓋率達96%以上，負離子含量是一般城市的300—500倍，是都市人迴歸自然，寄情山水，健腦強體，調整身心的最佳去處。
河南省景點導遊詞12
大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同得雲岡石窟，甘肅天水得麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位於洛陽市南13公里處，行車約40分鐘，那裡不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人得地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為香山，因古代得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之後就葬在這座山得山腳下。另一座為西山，也是我們今天參觀得主要景點。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。相傳兩山本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，於是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然得門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕。可謂兩山對峙，伊水中流。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好得風景區。自唐代以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關得東西統統用龍來命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍，皇帝住得地方叫龍庭等等。那麼，位於皇宮龍庭南面得門，就得名龍門。我們常常說一句話：“外行看熱鬧，內行看門道”。看景點也是如此，不管多著名得景點，如果你不瞭解它，不懂得它得背景，歷史，意義，你就看不出個所以然來。甚至沒什麼好看得，僅僅只是到此一遊而已。但是如果你掌握這些情況以後，你就會覺得你所看得東西是非常有價值得，是值得一看得，所以，在看龍門前，我給大家詳細介紹一個龍門石窟。
龍門石窟，在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前後就在此營建，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了眾多得朝代，相繼大規模營建得。開鑿時間長達400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點，但那些大多都是明清或者後來重建得，而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得。現有佛像十萬餘尊，佛窟，佛龕2100多個，碑刻題記3600多塊，洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿得、其中唐代佔三分之二，北魏佔三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎麼區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特徵，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以後，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像得特別是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這裡，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以後呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富得資料，它是佛教流傳到我國後，與中國文化相結合得典範。
那麼，千千萬萬佛像是何人所謂呢?他們又為什麼要雕像造佛呢?事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造得功德窟，龍門石窟大規模營建於北魏和唐代，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪迴報應”，“造佛得佛報”。於是他們不惜花費大量得人力，物力，財力，為自己，父母，親朋好友營造公德窟，另外一個原因就是統治者出於政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民。通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一跳主要路線。
河南省景點導遊詞13
各位遊客朋友：
大家好，歡迎到雲臺山觀光遊覽!我是導遊員xx大家可以叫我xx，在我身旁的這位是我們的王師傅，王師傅有多年的駕駛經驗所以大家儘可放心的把我們的安全交給我們的王師傅，很高興和大家一起觀光遊覽，希望大家遊的開心玩的愉快!
雲臺山位於焦作市修武縣境內，距離焦作市區35公里，因山勢險峻，峰壑之間常年雲鎖霧繞而得名，是目前河南省內唯一一家擁有世界地質公園，和國家級風景名勝區，國家5A級旅遊景區，等七個國際級稱號的風景名勝區，他包含紅石峽，泉瀑峽，潭瀑峽，萬善寺，百家巖，茱萸峰，獼猴谷，疊彩洞，青龍峽，峰林峽等11個大景點。
首先我們先看一下我們的導遊圖今天我們要遊覽的是萬善寺，紅石峽，子房湖，獼猴谷，潭瀑峽，泉瀑峽，疊彩洞，然後明天我們一起攀登海拔1308米的茱萸峰。
下面我們去參觀華夏第一奇俠——紅石峽，紅石峽又名溫盤峪，長約兩千米深68米，最寬處30多米最窄處僅有幾米，由於峽谷幽深並且狹窄所有行程了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱：“長春谷”，我們站在橋上往下看紅色的峽谷在綠色的植被映襯下猶如萬綠叢中一線紅，可謂小中見大，素來享有“溫盤峪”的美譽。
在這裡我們可以看到一處規模並不十分奇特的鐘乳石，其他地方的鐘乳石都生長在石灰岩上，由水侵蝕，碳酸鈣沉澱而形成的，石英砂岩上並不具備生長鐘乳石的條件，偏偏長了一種鐘乳石，這在地質上是比較奇特的，仔細觀看原來山壁上有條天然裂縫，地表水岩石上層的石灰岩在地層下流發生了化學反應，經分解的物質，滲漏吸附在石英砂岩上而形成了這種罕見景觀。
此處抬頭可望到一處千年懸石，這塊巨石夾在兩座峭壁間就像快要掉下來的樣子，站在下邊會感覺心驚肉跳的，這塊巨石又叫試心石，他身上還有濃重的地方民俗色彩，具有考驗真善美，懲惡揚善的重任，當地有一種民俗就是講未婚男子在想心愛的女子求婚時，女子為了考驗小夥子的真心和膽量，就讓他站在試心石下，對天發誓，與愛心永結同心，若食言願葬身石下以示懲罰。
我們們再來看雄山秀水的子房湖，為什麼叫子房湖呢?古人云“山之名人一著”張良字“子房”，是秦末漢初的著名軍事家，政治家，兩千多年來一直被儒家所推崇，為道教和民間所神話，傳說張良在博浪沙刺殺秦王未遂，到雲臺山來避難，因為在河邊踩住了伊尹的腳印而得神，於是人們將這裡的湖叫子房湖，將湖對面的山峰叫“張良峰”。
接下來我們將欣賞到的是華夏第一秀水——潭瀑峽，潭瀑峽又叫小寨溝，這裡風光秀麗景色怡人，因此人們給他起了個雅號叫“潭瀑川”，潭瀑峽有個景點叫龍蛇潭，關於龍蛇潭有個傳說，傳說女媧娘娘為民除害斬殺了一條大黑蛇，他的子孫後代四處逃散，其中有條小黑蛇逃到了處荒山，也就是小寨溝這一帶，每天早晚來此戲水，吸收了此潭的靈氣，久之成龍，所以此潭也叫“渡仙潭”。
緊接著我們去高瀑深澗的泉瀑峽來欣賞一下別是特色的“雲臺天瀑”，他落差314米堪稱中國第一，亞洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美譽，他上吻藍天下踏石坪，猶如擎天玉柱，唐代大詩人李白有句詩“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天，用在這裡真是恰到好處!
河南省景點導遊詞14
祕洞是中蘇關係惡化，中國面臨蘇聯核戰爭威脅情況下，響應毛主席“備戰備荒為人民”號召建設的地下“反修防修”指揮工程，祕洞是“三線” 建設時期的見證，反映了一個時期的輝煌，是智慧和汗水的結晶。祕洞是我國軍事防禦理念的集中體現，代表當時軍事科技的最高水平，是地下防空軍事工程的典範之作。現存的地上建築17棟167間3936.63平方米，分佈在河道兩側，依山而建。油機房、鍋爐房、車庫、伙房、營房，都是用不規則的石塊砌成，做工非常精細，下部都有出水孔，有防潮的作用，頂非常堅固，雖歷經40多年風雨，仍舊不漏雨。
在今天和平時期，祕洞具有很高的歷史教育價值。雖然祕洞的軍事作用已成歷史，但在當時困難的政治、經濟、自然條件下，特別是當年廣大解放軍官兵在建設中表現出來的革命加拼命精神;嚴守紀律和自我犧牲精神;大公無私和先人後己精神;壓倒一切艱難險阻，壓倒一切困難的精神;堅持革命樂觀主義，排除萬難爭取勝利的精神，也是永遠值得發揚的寶貴精神財富。 這個軍事舊址正在成為冷戰文化重構的新標本。那遺留下來的軍事遺址，那壯觀的工程，在今天，依然讓我們肅穆!祕洞作為冷戰時期的一個縮影，同全國的各種地下掩體一起在防禦外患中起到一定的歷史作用，成功威懾了兩個超級大國，它是軍事智慧的經典之作，它是中華民族不屈不撓的象徵，折射出中華民族防禦戰略和軍事博弈的發展脈絡，也因此成為我們今天戰略思維的軍事文化遺產。
河南省景點導遊詞15
各位遊客：
大家好！
有一首歌叫《常回家看看》，有一個願望叫常出去轉轉，我僅代表我們旅行社歡迎大家到河南來轉轉，各位遠道而來一路上辛苦了，敝姓張，是大家在河南省內的地接導遊員，站在我身邊的這位十分穩重的先生是我們本次旅遊的安全保障員，司機張師傅，張師傅駕駛技術純熟，對我省內的路況瞭如指掌，用我們河南話說就是“張師傅，中！”所以請大家放心的觀光旅遊，享受我們河南的大好河山。今天，能夠前來為大家服務，我和張師傅都感到十分的榮幸，也請大家不要拘謹，有什麼需要遇到任何問題儘管來問我們，我們叮噹竭盡全力幫助大家，只有您住得舒心、吃得放心、玩的開心，才是對我們工作最大的肯定。那麼，我先預祝大家旅途愉快，收穫一段美好的記憶。
我先向大家介紹一下我們今天的行程，現在是早上7點，我們出發前往安陽殷墟博物院，中午我們留在安陽市用餐，下午兩點鐘我們將會返程回鄭州，以方便您按時踏上歸途。
我們的旅遊車走走京珠高速途徑新鄉、鶴壁等市約行駛三個小時就會到達我們今天的目的地安陽殷墟博物院。此刻您看向四周，看到的是繁華的鄭州市區，說道我的家鄉鄭州啊，真是有說不完的話，鄭州古屬豫州，公元前1027年周武王滅殷後封此地為管國，東漢時則稱為管城，時至今日，我們仍能從鄭州市區縣的名稱中尋找到歷史的蹤跡，如：管城區。到了隋文帝天皇三年，才有了沿用至今的“鄭州”這個稱呼。1923年京漢鐵路大罷工使鄭州廣為人知，瞧，窗外這座綠頂雙塔就是鄭州市為紀念此次罷工而修建的，經過漫長歲月的洗禮，二七塔早已不復當年的風采，但它儼然成為了鄭州市的地標式建築，圍繞它的四周形成了鄭州市最龐大最繁華的商業圈，看清晨的陽光剛剛灑下，人群已經是川流不息，就可以猜到，鄭州的發展從未讓人失望過，它已經成為了中部崛起的引領者，不斷創造歷史，改寫著人們對河南的印象。
不知不覺我們的旅遊車已經駛入新鄉原陽。原陽大米大家一定都聽說過，有一首兒歌不知大家聽說過沒有？這首兒歌是這樣唱的“玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔13層”，這玲瓏塔就在原陽縣境內。大家可能都國外有一個比薩斜塔，但是大家不一定知道中國也有一個斜塔，那就是玲瓏塔。玲瓏塔始建與宋朝初年，玲瓏塔中軸線並不是與地面垂直，而是與垂直線成13度的夾角，無論是遠觀，還是近看很明顯的就能看出來塔向東北方向傾斜，好象隨時會倒塌一樣，其實，已經走過了千年的歷史。因其結構嚴謹科學，至今巍然屹立。塔是一座富有民族建築風格的樓閣式磚塔，造型美觀，是宋代寺院建築的佳作。
車過鶴壁，現在我們已經進入了安陽境內。安陽曆史悠久，文化燦爛，具有深厚的歷史文化底蘊，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，甲骨文的故鄉、《周易》的發祥地，是我國曆史上第一個有文字和文物可考的長期穩定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已發掘的最大青銅器——司母戊鼎在這裡出土問世。歷史上著名的大禹治水、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等重大事件都曾發生在這裡。古老的安陽有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古國的文字，除了甲骨文字以外全部都湮滅了，只有甲骨文字一脈相承，傳承至今，具有頑強的生命力。二是“文化之根”。五經之首的《易經》，就發祥於安陽的？（you）裡城。《易經》所包含的樸素唯物主義的哲理，以及它的神祕色彩，在中華文化發展的過程中起到了獨特的作用。三是“民族之根”。三皇五帝之中，就有顓頊（zhuanxu）、啻嚳（diku）兩位聖賢在安陽建都，至今還有他們的王陵二帝陵。
我們的旅遊車越來越接近我們的目的地安陽殷墟博物院，我先向大家介紹一下它的概況，殷墟是商朝後期的文化遺址，位於安陽市的西北郊，隨著對安陽殷墟的全面挖掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世；據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20位國王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”，並在此建立都城，經歷8代12王，共254年，從此這裡成為殷商王朝的政治，文化，經濟中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以後，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以就叫“殷墟”了。
現在我們已經來到景區之內，下車之前，希望大家認真聽我講一下我們的要求，首先，我們要文明參觀，不帶走一片雲彩，也不留下一片垃圾，其次我們要注意安全，不要隨意離隊，走路不觀景，觀景不走路，最後也是最重要的，要記準我們的集合時間，好了各位朋友，請您關好車窗，帶上您的隨身物品，請記住我們的停車位置及我們車牌號豫aa9005我的導遊旗是白色的，現在請大家隨我下車一起參觀——以一片甲骨震驚世界的安陽殷墟博物院。
各位遊客：
現在我們已經到達了殷墟博物院內部，殷墟博物院猶如一座展現華夏曆史瑰寶的藝術殿堂，它給人以古代文明的陶冶。殷墟博物院聞名於世有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。請大家移步換景，隨我來一一體驗。
首先讓我們來看看進苑這座大門，它是由北京著名古建築學專家楊巨集勳教授專門設計的，整座大門莊嚴大方，朱彩雕墨，古風古韻、古香古色透著幾分寧靜與莊嚴、沉默與矜持。
如果說青銅器是使殷墟聞名於世的第二個因素，那麼第三個因素就是都城了，現在呈現在我們面前的就是建在商城遺址上覆原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王朝拜議事的重要場所，這座建築是採用“茅茨土階，四重阿屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，雙重屋簷使整個大殿顯得莊嚴輝煌。
請大家往前方看，呈現在我們面前的就是著名的司母戊大方鼎，它是我國迄今發現最早的記載量最大的青銅器，它1939年從王陵區出土，通高1.33米、長1.1米、直徑0.78米，重達875公斤，是目前為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶，如此重大的器物，澆注起來特別的困難，可見當時我國的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用作煮肉的鍋，後來隨著社會生產力的發展，逐漸變成了權利和地位的象徵。
現在就請大家隨我進殿去欣賞一下陳列在裡面的甲骨文吧，在安陽殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，甲骨文記載了當時商朝的政治、經濟、文化、軍事、天文、曆法和祭祀等各種活動，成為研究商代歷史的珍貴資料。甲骨文被我們當代人重新認識以前，人們把可有珍貴文字的骨片當做類似於我們今天的蚊香來用，有的甚至那他來墊桌子，塞牆角。當我們腳下這塊土地還是農田的時候，人們經常會從地裡挖出一些骨片，人們一直把他當做一種可以止血的藥材——龍骨。知道1899年我國著名金石學家王懿榮先生生病買藥時發現中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫，經過仔細研究，他認為“龍骨”上的刻畫是商代的文字，是我國最早的文字——甲骨文，王懿榮先生因此被人稱為是“甲骨文之父”
接下來我們要參觀婦好墓，只是中國歷史上第一位女將軍婦好的墓地，面前的這個建築就是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗女將婦好生前的颯爽英姿。婦好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定寵愛，她曾多次參與國家政事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。據甲骨文記載，她最多一次帶了13000多人，不少的男性將軍都歸她指揮。還有一次他率兵征戰，由於他運籌帷幄，事先在一個地方打好伏擊，配合正面的進攻打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰，還能主持重大宮廷祭祀活動，在王室中佔有舉足輕重的地位，由於連年征戰，婦好終因積勞成疾，先武丁而去。武丁非常沉痛，為了紀念她，破例將其葬在宮殿內，並墓壙上精修享堂，並附有大批隨葬品，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕裡的尺骨，這就是當時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。大家可以順梯而下，到復原後的墓壙參觀。
朋友們因為時間的關係，我們今天的講解至此就結束了，現在大家可以自由活動，去探尋自己感興趣的景點，但是請大家務必注意自己的安全，切記下車前的提醒，三十分鐘之後，我們在大門口集合，大家不要忘記時間，謝謝大家。