導語：七宗罪講述了第三王女伊麗莎白為了救國而將希望寄託於由七名凶惡的大罪人組成的最強騎士團七大罪的故事。下面是小編收集整理的2000字的七宗罪讀後感，歡迎參考！
【篇一：七宗罪讀後感2000字】
人為什麼會死，因為人有罪，行行為為都是罪，寬恕罪惡的最好方法就是死亡，但是人們不願意自己去死亡，他們就會用各種生物來代替自己，以寬恕自己的罪過，可是人們一直都忘了，殺生也是一種罪過。
當看到成都一所中學從4000餘名學生中選出了19名“尖子生”享受學校表揚的“最優待遇”——和校長一同共進晚餐的訊息時，我就認為，這位校長應該要準備好十頭牛來救贖他所犯下的罪過，還要準備十頭羊來救贖他因為殺了十頭牛引發的罪過。
但丁說過，人間共有七宗罪，傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、饕餮及，我說，這位校長已經犯了傲慢、妒忌、暴怒、貪婪四罪。
一罪，傲慢。
這不是說校長傲慢，也不是說被選出來的學生傲慢。但是這樣宴請的行為會滋生傲慢，全校只有他們19位學生能夠和校長共進晚餐，而且這次晚餐肯定不是祕密性的，它會在學校被公佈，參加者的名字會一次又一次的被播報，而這，是一種驕傲的資本，當驕傲把握不夠度時，就會變成傲慢。
不過，我也一直不明白，為什麼與校長進餐會變成一種最尊貴的待遇。他只是一個校長，並不是巴菲特，你可以跟人家說你跟巴菲特進過餐。但是你跟人家說你跟某某某進過餐的時候人家肯定會問，某某某是誰?你會說，是我們校長啊。人家又會問，哦，那你們是什麼學校啊?
二罪，妒忌。
當等級分明之後，被分到低一等級的人肯定會不高興，他們不會全部都想到自己為什麼會被分到低等級，那些想到為什麼的人也許早已經不在乎校方所謂的榮譽，早已成為一個跳出於作業外，遊離於課外間的校內仙人。那些想不明白為什麼會這樣的人呢，他們自然而然的會嫉妒起那些與校長共進晚餐的人來，嫉妒會生恨，恨會滋生。
第三罪，憤怒。
關於第三罪，不用多說，我也是此罪的受害者，作為一個由優生變為差生而且一直都是差生的活標本，我在看到尖子生的時候也會有莫名的憤怒，為什麼學校會給他們更好的裝置更多的待遇，僅僅是因為他們的成績可以作為學校在上級部門和別的學校面前炫耀的資本麼?如果是因為如此，我會為我以前的學校道歉，對不起，我拉你們毛茸茸的大腿了。
現在談談第四罪，貪婪。
現在學校給力他們幾位特殊的待遇，他們會油然而生一種優越感。從報道里可以看出來，等級分明非常明顯，文理科狀元被安排在校長的左右兩邊，其他的按成績分。很多同學都激動的哭了，他們說，他們幾乎沒有和校長挨這麼近過，這是榮譽啊，可以蓋滿全宇宙的榮譽。我高中的時候，看見校長從來都是在十米開外，如果能夠接近到五米之內，那我幾乎會激動得七竅流血而亡。
這是他們第一次嚐到權力的滋味，貪婪並不會在此時爆發，他們還是學生，貪婪爆發的不合適，頂多就是多吃了一塊餐桌上的雞腿。但是聰明的貪婪，它會在學生的心裡埋下一粒種子——官本位，這粒種子在以後培養得好的話，是會結出比現在還多得多的貪婪的。
其實人們很想討論的就是，什麼是尖子生?是學習成績很逆天，但是其他能力很弱智的人?還是某一方面很逆天的人。這個想法讓我想起了兩件事，一件是16歲天才少年逼父母在京買房，一件是主耶穌基督最後的晚餐。
16歲能夠考上博士生，這是天才，但是這不是現有教育的驕傲，這只是他的父母的驕傲，因為這是他們基因組合的一個神奇的排列。不過卻是現有教育的悲哀，一個智商奇高的人，情商在我眼裡就在地平線以下，我一直不明白他有什麼資格跟他父母吼著要買房，他應該感謝他父母，在無數個夜晚的奮戰下，才有了他這麼一個逆天的基因組合。他是尖子生麼?如果智商給一百分，那情商我會打負一百分，分數綜合為0分，對不起，他不合格。
耶穌最後的晚餐邀請了他的13位弟子，這些弟子在他眾多的教徒當中就好比那4000個學生內的19個學生，是耶穌的尖子生。但是發生了什麼事?他的尖子生猶大把他出賣了，最後他被釘在了十字架上，人們說後來耶穌復活了，但我認為他依然還是被掛在十字架上從沒下來過。縱使是耶穌的尖子生也有不合格的產品出現，那麼，一個校長會選出合格的尖子生麼?
我認為，這位校長只是在確定一群不確定的人的時候徹底的否定了另一群人而已。
【篇二：七宗罪讀後感2000字】
看完整部電影，真的讓人很震撼也很壓抑。整部影片的場景昏暗，潮溼，外景就是一直在下雨，真的讓人在看的時候就帶著一層陰影在觀看這部影片。在《聖經》中，亞當和夏娃因偷吃善惡樹之果而被趕出伊甸園，上帝從此判定人生而有罪。人的出生便帶著妒忌、貪婪、好色、懶惰、暴食、傲慢、憤怒這七種罪行，所以人從一出生就是註定要贖罪的走完自己的一生，片中的紐約被表現成一個潮溼，昏暗，混亂，骯髒的城市，充滿著罪惡和惡行。讓人對紐約這個世界最繁華的都市，世界的金融中心有了另一種看法。也許這正是人心中罪惡化身的城市，是建在人性中的一座死城吧。
片中威廉和大衛兩個人，一老一少的開始辦理這宗離奇的連環殺人案，這個場景讓我聯想到了夏洛克和華生。片中的老威廉馬上要退休，可以看出他明顯的以看出這世間的罪惡，正如他在酒吧裡和大衛說的：“如果被的婦女不喊叫人們就不會去理睬，著火的地方人們只顧去救火保護財產而忘記先去救人。”這些話語中流露出的是老威廉對於這個社會這個時代無奈的感慨，他已然看透一切，所以選擇退休想逃離這個世界，就像他對計程車司機說的那句話“ar far away…i don't know this place any more……”他這樣的表現就像是陶潛一樣，看透一切卻又不想改變而選擇隱居避世，但最後大衛的行為讓威廉的看法發生了改變，最後威廉說了一句：“around，i’ll be around，”這樣的轉變的代價是沉重的，可能也是每個人都會經歷的，只是代價是不同而已。而大衛，這個年輕，衝動，富有幹勁的警員則不認同威廉的看法，他明白這世間的罪惡，但他不會去屈服，想要努力的去改變著一切，讓世界重歸正常的軌道。我覺得大衛的信念源於對他妻子翠西的愛。在影片最後當大衛得知翠西已死，那個能最後壓制他憤怒的鎖鏈已然碎裂，他不顧法律的約束槍殺了john 。
整部影片充滿了宗教色彩，在向人表達著人性的醜惡和人的罪行。不得不說，自從啟蒙運動以來，西方構建起了理性的王國，上帝不再是神聖不可侵犯的，所有的東西好像都物化了，任何東西都和利益掛鉤了。我們把講究效率，收守時放在首位，這些東西都是現在物質社會的縮影，城市現在好像變得不是人的家了，像是一個集體的大工廠，人們每天奔走於金錢和權力之間，機械的過著每天重複的生活。 我們的信仰被丟在一邊，因為它與物質無法掛鉤，讓人覺得不再有用。就像影片中的大家之間無比的冷漠，房東騙大衛和 翠西買下了一座晚上經常有地鐵經過的房子，而那個被折磨成鬼的房客卻成了房東眼中最好的房客，僅是因為他能按時交房租而已。誠信、希望、慈善、正義、勇敢、節制、寬容，這七種美德則被人們所拋棄，罪惡成為主流而美德則成為異類，這個社會已然陷入了癲狂。
再說john，他是片中的凶手，他按照教義去用血進行佈道。他自詡是神的使徒，是被選中的人，他按他的自己的行為去敲打世界，讓世人經行。我認為他是個可悲的人，他可以說是被這個世界所逼瘋的。他看到了世界的`醜惡，但是他卻用著極端的方式去解決，也許他在揮動屠刀的時候並沒有意識到他是再用罪惡去懲罰罪惡。七宗罪卻死了八個人，在他殺死翠西的時候他的行為已發生了變化，不僅僅是在懲罰罪人了，而是在報復社會。正如他給自己定下的妒忌的罪名。這也是我們每個人的寫照，總是再指責別人的罪過卻無法正視自己的罪行，而總是拿一些高尚的藉口在掩蓋自己。
整部影片都是圍繞犯罪，贖罪，洗罪來展開的。故事內容雖然沉重，但是給人心靈的震撼也是非常的大。就像寂靜嶺中灰霧爬延的公園中男主角對鏡中自己所說的，我們的罪孽都在我們心裡，你到哪都帶著它們，每個人不停地贖罪，就是為了有一天能不被鏡中的自己嚇倒自己。 在現在這個物質至上的時代，我們拋棄信仰，我們不敢直視自己的罪惡，努力的砸碎那面能顯現罪惡的鏡子——信仰。信仰對人的作用是顯而易見的，它包含了所有人類最美好的道德標準，無論是天主教，東正教，伊斯蘭教，佛教還是其他的宗教，就連中國的儒家，道家，墨家的思想都是對人積極有用的。這些好的東西正在被我們拋棄，正在讓罪侵蝕我們的精神。也許我們的物質文化確實超越了前人，創造了奇蹟，但是我們的精神文化卻在慢慢退化，人也許有一天會被他們構建的理性王國和理性思維牢牢的鎖起來，變得越來越冷漠。
物慾橫流的今天，人身上原罪的烙印越來越明顯了，如果不停下腳步去思索和尋找信仰，社會的普遍價值將會傾斜到罪的一邊而非美德。如果到了那一天我真的期待末日審判的降臨，讓神清洗這個世界，讓神來淨化一切。
【篇三：七宗罪讀後感2000字】
海明威說：世界很美好，值得我們為之奮鬥。但我只同意後半句。
過去人們非常重視自己的工作，但如今似乎已經沒人在乎了。應付了事又能怎樣?工資照樣拿。工會在不斷變質，有些人根本不用怎麼工作，生活照樣無憂。這不是一個合理的現狀。人們對於勞動所得的心理價位往往超過他們真正的付出。在這種情況下，他們貢獻的越來越少，索取的卻越來越多。既然賣一週能輕輕鬆鬆掙上一千塊，幹嗎還要為了一小時九塊錢去刮油漆?而且你還可以舒舒服服地待在家裡。最糟糕的是，這種邏輯聽起來還挺在理。
路途漫長而艱苦，一出地獄即光明。
貪財、貪食、憤怒、嫉妒、怠惰、傲慢和貪色——七宗罪
一個警察即使盡了他最大的努力，也很少能夠得到想要的結果。最終一切還是陪審團說了算。無罪宣判等於失敗，辯訴交易不過是妥協而已。
警督，你是怎麼樣的不知道，但感情用事是我的生存方式。
畢競，自己這輩子見過這世界殘酷的一面，米爾斯卻連一半都沒有經歷過。米爾斯身上有一種自己早巳失去的道德憤怒。也許米爾斯對於結果的迫切渴望沒有那麼糟糕。那說明他有一顆是非分明的心。而光是這一點，就有可能讓他在未來成為一個好警察。如果他的頭腦也能做到明辨黑白的話。
這世界有時候很神奇。它不會改變，但是總能給你驚喜。
竇對如今讓人們忍氣吞聲的種種社會陋習深惡痛絕，沙摩塞也正是如此。唯一的區別在於，沙摩塞選擇逃離，而竇則選擇表態。沙摩塞感到，這人用屬於自己的瘋狂方式，做出了更為勇敢的那個選擇。他沒有對他周遭的問題視而不見，而是嘗試改變一切。他在敲響振聾發聵的警世鐘。我們是多麼病態、荒謬的木偶，我們身處一個多麼汙穢、渺小的舞臺。我們恣意起舞、縱情交歡，對世界毫不在意，渾然不覺自身的一無是處。我們的現狀並非上帝的本意。
逃離所有這一切，到底是不是正確的選擇?
震耳欲聾的饒舌音樂在他的腦海中蔓延、擴散，吞噬著他所有的理性。但是，如果你無法思考，你就不是人類。然而，如果你的人性被剝奪，那還剩下什麼?在進化鏈上倒退一大步，這就是答案。
你不能全身而退。有些東西必須要去面對。如果有什麼東西出了問題，你需要解決它。你需要面對它，改正它。
但你是在為誰戰鬥呢?人們已經不再為勝利熱血沸騰了。如今他們在乎的只有吃喝玩樂。
我的想法改變並不是因為發生了某些變故，如果你的問題是這個意思。只是……我只是不能在一個人人把麻木當作美德的地方繼續生活下去了。我再也受不了了。
我的問題是，我對所有人的處境都心懷同情。這種同情超過了合適的限度。但麻木是我唯一不能接受的。很不幸，麻木也恰恰是非常適合在這樣的地方生存的一種能力。你想想。在中迷失自我，比對付生活中的問題要輕鬆太多了。偷東西比掙錢買東西要容易。打孩子比養孩子要容易，因為去愛、去關心，要付出太多。
永遠不要讓你的對手看到你的渴望。
他沒有意識到的是，在現實生活中，很少能有完美的起因、經過和結果。如果你想要看大團圓，那你應該去讀小說。
只有在一個骯髒到如此地步的世界，你才能面不改色地號稱這些人是無辜的。這就是一切的意義所在。一種致命的罪惡正在城市的每一個角落、每一個家庭滋生蔓延。而我們卻日復一日地對其視而不見、逆來順受。那好吧，不能再這麼忍下去了。我是在做出榜樣，從現在開始，全世界對於我的行為，將會經歷一個從困惑，到研究，再到效仿的過程。