婚姻是組成家庭的前提，家庭源於婚姻，而家庭是社會的細胞，社會的和諧穩定離不開家庭的和諧穩定。近年來，____區各級人民調解組織受理多起涉及婚姻家庭的矛盾糾紛，及時化解了一些家庭婚姻矛盾糾紛，在維護社會和諧穩定中發揮了一定的作用。本文在對____區各級人民調解組織受理的婚姻家庭矛盾糾紛進行的調查統計基礎上，對當前的造成婚姻家庭矛盾糾紛的原因進行了分析。
____年度，____區各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛3849件，其中婚姻家庭糾紛282件，佔總數的7.32%；在調解的282件婚姻家庭糾紛中，調解和好的256件，佔受理的90.8%。調解離婚26件，佔區婚姻登記機關離婚登記1109件的2.34%。2013年1—5月份，____區各級人民調解委員會共受理各類矛盾糾紛1366件，其中婚姻家庭糾紛233件，佔總數的17%；在調解的233件婚姻家庭糾紛中，調解和好221件，佔94.8%。調解離婚12件，佔區婚姻登記機關離婚登記658件的1.82%。(說明：兩組資料反映的是不同的角度，這裡列出主要是反映人民調解工作在化解大量矛盾糾紛中涉及婚姻家庭矛盾糾紛的比率。)
按受理的婚姻家庭糾紛當事人年齡段劃分，“80後”、“70後”、“60後”和其他年齡段的比例分別為38.2%、29.6%、25.9%和6.3%。由此看出，“80後”的家庭矛盾糾紛比例高於“70後”，而“70後”的家庭矛盾糾紛高於“60後”和他年齡段。雖說“清官難斷家務事”，人民調解員以促進當事人家庭和諧，維護社會和諧穩定為基本原則，動用當事人的用親朋好友、基層組織等一切可借用的社會力量，使盡法律詮釋、情緒調理、多方斡旋等各種調處招數，化解了一個又一個家庭矛盾糾紛。但在有些情形下，仍然難以湊效。維護婚姻家庭關係的穩定是司法的基本價值取向，但解除名存實亡的婚姻、無愛無緣的婚姻同樣是維護當事人合法權益，體現司法人文關懷的基本要求。
社會生活的多樣性決定了家庭婚姻生活糾紛的多樣性。其成因主要體現在以下幾種型別：
1、經濟收入困難型。俗話說“貧賤夫妻百事哀”，家庭經濟收入過低勢必會影響家庭生活，就會激發各種矛盾糾紛。一些夫妻建立家庭後，因為家庭收入有限，財富積累少，尤其是夫妻一方或雙方失業或沒有穩定的職業，造成家庭經濟十分拮据。雙方往往會因一點點家務瑣事而引發矛盾，感情面臨一些傷害和考驗，同甘共苦十分困難。在這種情況下，互相責備和埋怨。如梅山有一對小夫妻，女方是外地人，工作不穩定，全年收入不足萬元。而丈夫工作雖然穩定，但收入也只能維持家庭基本開支。於是夫妻倆經常為錢的事而吵架，丈夫因不堪家庭重重矛盾壓力選擇了躲在外面不回家，6個多月不見女方和孩子。這樣的夫妻關係已經是名存實亡，難以維繫。調委會歷時3個多月做思想工作和調處，最終離了婚，維護了女性的合法權益。
2、即興組合家庭型。夫妻間婚前交往時間較短，瞭解不深，匆忙組合家庭，即感情基礎不夠牢固。在這類糾紛中，多數是曾經離異後再組成家庭的，成為“柴米夫妻”，湊合著過日子。雙方往往偶因家務瑣事一觸即發鬧矛盾，說狠話時不考慮對方感受，於是，相互較勁，一時衝動，夫妻關係就亮起了紅燈，導致再婚後的感情又破裂了，不再眷戀於對方，把再婚當成了兒戲一搬。
3、性格差異多疑型。夫妻雙方性格差異較大，如外向型與內向型的差異，節儉型與奢侈型的差異等等。他們在處理家庭事務的方式方法上往往有很大分歧，經常為家務瑣事發生衝突，矛盾日積月累，形成積怨，難以調和，最終走向離婚。有一對小夫妻，妻子是體育老師，比較活潑，也注重儀表，而丈夫比較內向，是一家公司的職員。他看到妻子平時穿著時尚，心裡總是不踏實，於是疑心重重，長期疑心妻子有問題。經過三次調解做工作，打消了丈夫的疑慮，化解了家庭糾紛。
4、紅杏出牆尋刺激型。經濟拮据會導致家庭解體，家庭特別富裕同樣導致夫妻矛盾上升。俗話說：“保暖思淫慾”。有些人，尤其是男同志，在家庭富有後，不念夫妻恩愛和已有的家庭幸福，在外尋求與異性精神刺激，一旦敗露，夫妻之間鬧離婚、分財產就在所難免了。家住雨花街道有一對年過7七旬老夫妻，牽手過了一輩子，老漢退休在家無事就到廣場上去跳舞休閒，遇到一位50來歲女舞友，兩人從此就好上了將近4個月，搞得兩家人大打出手。老太對調解員說“老頭突然開竅了”，所以要和不想回頭的老頭子離婚。經過調處，老漢最終顧及家庭和自己的.聲譽，表示悔改，維繫了家庭。
5、長輩過分干涉型。因為婆媳關係、翁婿關係處理不好，矛盾多發，嚴重影響小夫妻感情及生活，發展到一定程度，家庭矛盾難以調和。有一對小夫妻分別來自華為和中興公司，按理說二人屬於郎才女貌，非常般配。可是自從丈母孃搬來和他們住在一起後，丈母孃在家庭生活中處處替他倆著想，經常教女婿說話和做事要這樣或那樣的，說女兒變得傻了，以及倆人睡懶覺不勤快，家庭生活沒條理等，時間久了，小夫妻倆的自由生活被擾亂了，情感也被掀起了不和諧的波浪，於是出現了三角矛盾，並持續升級。經過調解員先後四次做心裡疏導工作，讓他們明白了家庭矛盾癥結所在。如今，經回訪，這個家庭包容和相互理解的成份更多了一些。
6、贍養不作為型。為人都有雙層父母，盡孝是做兒女的法定義務。自從男女雙方組成家庭後，不僅僅是接納了你所愛的人，還要學會接納和愛對方的家人。也就是說你和你所愛的人同時是兩個大家庭的成員了，對待愛人家庭的每一位成員都要像對待自己的親人一樣，從此同舟共濟，福難共當。然而，在人民調解委員會接待和調解的家庭糾紛中，有相當一些是夫妻一方因贍養老人發生的糾紛。如兄弟贍養出份子不均；老人自己有錢，做媳婦的不願再出錢；對雙方父母盡孝不能一視同仁等。我們不僅要做好小夫妻思想工作，同時也要做好父母的思想工作，既講法理，也說情義，更注重美德宣傳。只有互敬才有互愛，最終相互理解和體諒。總的來說，因贍養而引發的家庭矛盾佔半數之多。
社會的和諧穩定離不開家庭的和諧穩定。在千千萬萬家庭生活中，難免磕磕碰碰，出現家庭矛盾糾紛屬於正常現象。各種婚姻家庭矛盾糾紛誘因需要引起各相關部門的關注。例如民政相關部門要關注收入偏低家庭給予民生關注，
文化宣傳部門要宣揚積極向上的生活方式，婦聯相關部門可以為新婚夫婦提供婚後生活方面的心理諮詢和教育，指導新婚夫婦如何正確處理夫妻間的小摩擦，社群工作者積極宣揚傳統中華美德，營造尊老愛幼生活氛圍。教育他們，在婚姻和家庭矛盾摩擦時，要做到“防微杜漸”，認真考慮家庭和社會所賦予的責任感。有了社會各級各類組織的多方參與，關心和正確引導年輕人認識婚姻生活，夫妻之間互相忠誠、互相關愛、尊老愛幼的傳統美德一定會發揚光大。各級人民調解組織在維護社會穩定，構建平安家庭中，將發揮積極作用，為社會穩定，促進家庭和諧，多做一分貢獻。