一、關於讀書筆記
讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評註筆記、心得筆記四種。
摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學國小時就做過，但是堅持下來的人很少。摘錄筆記做多了，經常讀一讀，對於提高我們的語言表達能力很有幫助，在作文時可以參考、模仿，有的甚至可以直接引用。
提綱筆記就是把所讀文章的要點歸納記錄下來的筆記。它對於我們閱讀分析很有幫助，也有助於我們提高作文的構思能力。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評註筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得，可以不過多考慮格式，把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”，實際就是一種心得，你把它記錄下來，不用過多地展開議論，這就是心得筆記。
廣義地講，讀後感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀後感獨立地提出來講解和練習。我們也這樣做。
二、讀後感的概念
讀後感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。國中語文課本第一冊163頁的例文《說膽》以及下面這篇讀後感，就接近於第一種讀後感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，儘量像一篇文章，儘量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼，有什麼感想，聯想到了什麼，對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
處處留心皆學問
——讀《金冠的祕密》有感
張家口七中 程 璐
前幾天，我讀了一則故事。其內容是，古希臘的一位科學家叫阿基米徳，他在一次洗澡時發現了水的浮力原理。據此，他解開了金冠的祕密。原理是：拿兩隻大小都相等的罐子，把金冠和一個與它同樣重的金塊，分別放入裝滿水的罐子裡。水從罐子溢位時，用兩個盤子接著，再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢位的水多，說明金冠不是純金的。這個故事給我的啟示是：處處留心皆學問。
世界上的萬事萬物，都有它自身存在和執行的規律。這些規律有許多我們並不知道。要認識世界，掌握規律，學到知識，就要去留心觀察。如果不留心，知識永遠不會自動跑到我們的頭腦中來。有一次，我家的窗戶上結了冰。爸爸問我是怎麼回事。我隨口說道：“不就是熱脹冷縮嘛！”爸爸告訴我要注意觀察。經過一次次的觀察思考，我才發現了其中的祕密。原來，曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠，晚上氣溫下降就結了冰。
我們許多人都洗過澡，為什麼阿基米德洗澡的時候，就知道怎麼解開金冠的迷呢？阿基米德並不比我們多長一個腦袋，也不多長一隻胳膊。他發現水的浮力，是因為他留心觀察，才得出結論。如果不留心，他洗一萬次澡也不會知道什麼是水的浮力。有的同學可能會說:“書本上學到的知識我們沒有留心觀察，不也掌握了，你說的處處留心皆學問不全對。”其實，書本上的知識也是前人留心觀察的結果。就說我們學的地球引力吧，它就是牛頓留心觀察發現的。有一次，牛頓坐在蘋果樹下看書，一隻蘋果掉在了他的頭上，他想為什麼蘋果不往上掉呢？他留心了這個問題，才知道了地球的引力。
沒有一項發明是睡覺睡出來的。我想：一個人只要勤於觀察、勤于思考、勤於試驗，不怕失敗，就一定能取得成功。
寫這種沒有約束的“自由”的讀後感，不少人比寫考試作文的讀後感要生動、實在，原因就在於“自由”二字，如果你在考試作文時，也保持這種輕鬆自由的心態，恐怕寫出來的作文要多得不少分。僅從這一點分析，經常寫一些“自由”的讀後感，是不是可以減少你在考試時的緊張的不正常的心理壓力，使作文寫得更好呢？
三、讀後感的寫法
寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講裡說過了，這裡就不多講了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀後感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀後感。
關於讀後感的一般寫法，我們來學習《會考作文輔導》下冊的相關章節。
四、怎樣寫讀後感
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀後感”。
讀後感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的'部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯絡實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯絡、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀後感應注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關係中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而後“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯絡自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
國中作文課中，除了寫“讀後感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽後寫“觀後感”，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點、展開論述就可以了。