為什麼農曆小年要祭灶神?

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為什麼農曆小年要祭灶神?

灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,道教中稱“九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君”,簡稱“司命真君”,又有尊為“九靈元王保灶護宅天尊”者,是中國神話中主掌廚房和飲食的神,另有專司監察民眾善惡與防備火災的職能,大部分人認為其為男性神。

古代也有傳說稱灶神是女性形象。莊子《南華經》中說“灶有髻”,晉朝司馬彪解曰“著赤衣、狀如美女”。灶君是崑崙山上一老母,俗稱為“崑崙老母”;道書《敬灶全書·灶王經》中稱其為“雲種火老母”或“種火老母元君”(“元君”是道教封女仙所使用的尊稱),她麾下有五方五帝灶君、曾灶祖灶、灶子灶孫、運火將軍以及進火神母等三十六神。俗話說“民以食為天”,她主管人間飲食,專門為天庭督查人間一切事物,還能操控一家人的生死禍福。後世民間大概覺得紅衣美女的形象不太穩重,後來便用灶神奶奶將其取代,並與灶王爺並肩而坐。

因為灶神監察人間善惡,並在年底稟報天庭。農曆年底送神日,人們很謹慎的祭拜灶君影象,如無供奉畫像者,則用紅紙寫上“司命灶君神位”、“敬奉司命灶君”等類字樣,貼在爐灶上祭拜,供奉肉食、糖餅、茶酒、水果等等。有些人甚至會準備牧草或生鮮蔬菜(如生的紅蘿蔔、地瓜、黃瓜等)供奉灶君所乘之駿馬。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有“以酒糟塗於灶上,使司命(灶君)醉酒”的記載。繼承此俗,有些地區的`人,祭灶時,還要把糕點、糖漿、糖粉之類的甜食塗在灶君影象的嘴上,希望灶君不在玉帝那裡講自己家的壞話,以避免上天的責罰,不過現代臺灣人常用糖果或巧克力輕輕往香爐方向劃過,略做表示,不知道灶君爺喜不喜歡巧克力的味道。