寧夏2017年古爾邦節時間

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古爾邦節,又稱宰牲節,爾德節。古爾邦節與開齋節(肉孜節)、聖紀並列為伊斯蘭三大宗教節日。以下為您帶來寧夏2017年古爾邦節時間,歡迎瀏覽!

寧夏2017年古爾邦節時間

寧夏2017年古爾邦節時間

1418 (伊斯蘭曆): 1998.04.07

1419 (伊斯蘭曆): 1999.03.27

1420 (伊斯蘭曆): 2000.03.16

1421 (伊斯蘭曆): 2001.03.05

1422 (伊斯蘭曆): 2002.02.23

1423 (伊斯蘭曆): 2003.02.12

1424 (伊斯蘭曆): 2004.02.01

1425 (伊斯蘭曆): 2005.01.21

1426 (伊斯蘭曆): 2006.01.10

1427 (伊斯蘭曆): 2006.12.31

1428 (伊斯蘭曆): 2007.12.20

1429 (伊斯蘭曆): 2008.12.08

1430 (伊斯蘭曆): 2009.11.27

1431 (伊斯蘭曆): 2010.11.16

1432 (伊斯蘭曆): 2011.11.06

1433 (伊斯蘭曆): 2012.10.26

1434 (伊斯蘭曆): 2013.10.15

1435 (伊斯蘭曆): 2014.10.05

1436 (伊斯蘭曆): 2015.09.23

1437 (伊斯蘭曆): 2016.09.12

  1438 (伊斯蘭曆): 2017.09.01 (預計日期)

1439 (伊斯蘭曆): 2018.08.21 (預計日期)

1440 (伊斯蘭曆): 2019.08.11 (預計日期)

1441 (伊斯蘭曆): 2020.07.31 (預計日期)

1442 (伊斯蘭曆): 2021.07.20 (預計日期)

寧夏人民政府辦公廳關於2017年部分節假日安排的通知

各市、縣(區)人民政府,自治區政府各部門、各直屬機構:

為便於各地、各部門合理安排節假日旅遊、交通運輸、生產經營等有關工作,根據《國務院關於修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(國務院令第644號)和《國務院辦公廳關於2017年部分節假日安排的通知》(國辦發明電〔2016〕17號),結合實際,現將我區2017年部分節假日放假調休日期安排通知如下:

一、元旦:1月1日放假,1月2日(星期一)補休。

二、春節:1月27日至2月2日放假調休,共7天。1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。

三、清明節:4月2日至4日放假調休,共3天。4月1日(星期六)上班。

四、勞動節:5月1日放假,與週末連休。

五、端午節:5月28日至30日放假調休,共3天。5月27日(星期六)上班。

六、開齋節:6月24日至28日放假調休,共5天。7月1日(星期六)上班。

  七、古爾邦節:8月30日至9月3日放假調休,共5天。8月27日(星期日)上班。

八、中秋節、國慶節:10月1日至8日放假調休,共8天。9月30日(星期六)上班。

節假日期間,各地、各部門要妥善安排好值班和安全、保衛等工作,遇有重大突發事件發生,要按規定及時報告並妥善處置,確保人民群眾祥和平安度過節日假期。

  寧夏回族自治區人民政府辦公廳

  2016年12月22日

關於古爾邦節的民間傳說

古爾邦節的'宰牲,起源於伊斯蘭古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣獨尊安拉並無比忠誠,他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻禮,作為敬拜安拉的一種方式,人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當時易卜拉欣老來無子,甚是煩惱,即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女,即使以愛子做為犧牲,他也決不痛惜。後來,他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀,伊斯瑪儀的出生,給他老兩口帶來了無盡的愉悅。光陰荏苒,他把許願的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候,安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。

於是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委,並帶他去麥加城米納山谷,準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣廝幾次出現,教唆伊斯瑪儀抗命和逃走,伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最後順從地躺在地上,遵從主命和其父的善舉。正當易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示:“‘易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。

為紀念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統,列為朝覲功課禮儀之一。教法規定;凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限為3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:“我確已賜你多福,故你應當為你的主而禮拜,並宰犧牲”。

穆罕默德順主命,效法易卜拉欣宰牲獻祭,於伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定製會禮,即今宰牲節。宰牲與朝覲同義,目的為求接近真主。