篇一：鄭義門觀後感
求學時曾聽過老師講這麼一句話，法律令行禁止，告訴我們何為不可為，定的是下限;道德則鼓勵我們行應為，定的是上限。道德在社會行為規範中對法律的補充。《鄭義門》中明朝開國皇帝朱元璋頗具“依法治國”的思想，欲以一本《大明律》約束人心，修德敬業，而大臣宋濂指出治國之要，在乎民風，民風之本，在乎家風。
民風，說到底就是這個社會的整體道德風氣。近年來，從各種傳媒報道中我們能感受到的中華傳統美德越來越少，感受最多的是“冷漠”二字。廣東“小月月”事件，各地老人摔倒無人扶的尷尬場面不停地敲打著人們的內心，越來越多的人把事不關己高高掛起當成處事教條，這些冷漠的人、冷漠的事、冷漠的心並不觸犯任何法律法規，卻讓整個社會變得冷冰冰。但我想有些事我們應該做，而促使我們伸出援助之手的不是法律冰冷的條文，而是道德從內心深處推動人前行的力量，使人溫暖的力量。
“民風之本，在乎家風”，家庭是社會的細胞，家風決定民風。而家風從何而來?這裡請容我新增一句：“家風之本，在乎黨風”，加強黨風建設，讓黨風吹進家庭，吹入社會，以黨風正家風，以家風正民風，讓民風溫暖冷漠的心，溫暖這個社會。
篇二：鄭義門觀後感
江南第一家族“鄭義門”，二百多年為國家培養了173名清正廉潔的官員，其家風家教家規令人不得不折服，現在的國人幾乎結婚生子以後都紛紛獨立，和父母分開住，希望父母不要太多幹涉自由，其實這種自由固然很冠冕堂皇，但和明朝鄭氏家族比起來，簡直就是滑稽可笑。因為這樣的分散而居，不利於家規家風的.建立和傳承。當然也不是非要住在一起，才能口授家規，但這種家風的建立，靠的更多是長輩們的以身作則，言傳身教。
家風家規是中華傳統文化不可缺的一部分，良好的家風，能夠培養子女更多正能量的風尚，像鄭氏家族就是養成勤儉節約的生活作風，尊老愛幼，不欺下瞞上，不貪腐不詭計多端，如果這是一個土豪家族，絕對是鋪張浪費，窮奢極侈，攀比成風，勾心鬥角，爾虞我詐，如此風氣是萬萬不能培養出清廉的高官。
以上就是大型歷史體驗真人秀節目《咱們穿越吧》所帶給我們的視覺衝擊力，四川衛視能夠花錢製作這樣的節目，真是令人感觸多多。放眼現在的電視熒屏所播出的歷史劇，幾乎都是顯擺皇宮的豪華和步步驚心的宮鬥，這種負能量的節目播久了，對觀眾來說，一點教育意義都沒有，反而讓觀眾學到不少整人坑人的伎倆。宮鬥固然存在，但也不能太過大張旗鼓，無限放大它的影響力。家有家規，國有國法，還是希望現在的影視作品，少點宮鬥計，多點像韓國《大長今》那樣的勵志故事，培養觀眾優良的傳統品質，而不是陰謀詭計橫行。
節目一定是按照“鄭義門”家規比較有現實意義的一面製作而成，因為我們看到鄭氏作為當地的糧戶，在向老百姓收租上交國家的時候，並沒有像一些影視作品所表現的那樣，派出數百人家丁搶糧而不是收租。鄭氏家族比較注意在群眾中的影響，固定會邀請鄉鄰德高望重的人來家裡做客，吃飯是其次，主要是進行溝通有無，營造和諧氣氛。
鄭氏家規還有一點就是非常契合現實，高官們都得進行私人出國留學網財產公示，其實在明朝，鄭氏家族就已經執行這種美德，每年都向朝廷公佈家產，不能隱瞞不報，因為一旦不誠實的彙報，被朝廷官員下來核實，這顯然就沒有什麼好果子吃。鄭氏如此而為其實就是獲得朝廷的保護和支援，同時也發揚一種誠信精神。如此，即使被人和信訪，也能做到清清白白，堂堂正正，不玩虛假，不趨炎附勢。
還有一點，很多古裝影視作品納個妾什麼的，很隨便，動輒還強搶民女，看看人家鄭氏家族是怎麼規定的，納妾的前提條件是年過不惑，膝下無子女，還要得到主母的同意，同時要告知大老婆，如此才能納妾。放眼現在的貪官們，誰的背後都有無數的小三小四，這種奢靡淫慾的風氣，令世人瞠目結舌。玩物喪志，貪贓枉法，禍害不淺。
鄭氏家族還有一條規定，就是未冠子女被懲罰要倒夜肥，因為這不僅僅是一種懲罰的行為，更是調教年幼晚輩要懂得尊老愛幼，低調做人。節目中程野帶著楊旭文買土地，拼命壓價，發生賭博行為，結果被鞭打還要向族人跪拜270下，諸如此類的家規，有其很深的教育意義和現實意義，可惜傳統的文化被遺忘得零零落落，這是精神財富的缺失，最終會導致民族之魂的消失殆盡。