細細品味一部作品以後，大家一定收穫不少吧，是時候寫一篇觀後感好好記錄一下了。到底應如何寫觀後感呢？下面是小編為大家收集的電影屈原觀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
電影屈原觀後感1
汨羅江岸，你披頭散髮，神情凝重，面色枯槁。空氣中充溢著凝重悲愴的氣味，這一刻我也屏息凝視，雖然早已知道結局的壯烈，但內心還是焦灼不安的不希望看見你縱聲一跳後留下的淒涼景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無可奈何。這樣的選擇一定是你經過良久思忖後做出的！每個人都有決定自己生與死的權利，所以對於你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。
你能言善辯，明於治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會放過汙衊誹謗的機會。他們見不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，於是流言惡語便被製造出來。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語謗君子之為，以小人之語妒君子之才。於是，你被疏遠了。你在寂寞中獨行，陪伴你的是你剛直的精魂。苦悶中你賦《離騷》，抒發你內心的苦楚與悲憤。
終於，你還是無法適應殘酷的現實，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終於道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”你寧願“赴長流而莽於江魚腹中”，也不願“皓皓白雲而蒙世之溫”。
你縱身一躍，以轉瞬即逝的生命表達你對朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩！
從小，我就聽爸爸給我講屈原的故事，屈原是古代楚國傑出的政治家、詩人，他那不怕死，不貪圖榮華富貴，主張變法革新，他那種偉大無私的愛國主義精神深深地打動著我。當我看《屈原》時，我就深受感動，甚至熱淚盈眶，他的精神一直鼓舞著我前進。
屈原是我國古代楚國的一位大臣，為了國家興盛，他主張變法革新但被奸臣陷害，楚國國王不聽屈原的忠告，被秦國打敗，百姓遭殃，屈原十分痛苦，寫下了很多愛國詩詞，《離騷》是他的代表作，表達了他憂國憂民的心情。
沒有變革，社會就不能前進，經濟就不能發展，國家就要落後，混亂，人們就不能過上好日子。我們現代化建設新時期的總設計師就中國的實際情況，大膽改革，建立經濟特區，使貧窮落後的。小村鎮發展成現代化城市，使人民過上了幸福安康的生活。我們國小生在這優越的環境裡，要認真學習，刻苦鑽研，珍惜眼前的一切，儘自己的能力，多學一些知識，將來為建設祖國貢獻我們的力量。
他得知楚國淪陷後，一人獨自在江邊徘徊。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”他哭笑著，頭髮散亂，形容憔悴，狀似癲狂，然而我們都知道他不是真的癲狂，但我卻願此時他是真的癲狂！“我自命清高，我不是自命清高！”他像是自言自語，又像是對著楚王，對著楚國的大臣們，對著楚國的千萬百姓大喊。“這是楚國的土地，可惜。。。。。。”他突然趴下來，撫摸著眼前這片土地，這片他極愛極愛的土地，這是楚國的土地，是他願意為之拋灑熱血的土地，可是如今卻落入外國之手……他喃喃自語，像是撫摸著情人的臉一樣撫摸著這片土地，但是已經永遠無法改變楚國易姓的事實……“我要……我要與你們共存亡，我要與楚國共存亡！哈哈哈哈哈……”逐漸變弱的淒厲笑聲，望著滔滔的江水，他的眼裡失去了光芒，他的心已經隨著心愛的楚國逝去了，眼前的他，只是一具軀殼。“投身向水唱兮，心聲水裡響，狂歌一曲當哭唱兮，披怒發闖蕩，飄然過千里兮，百重浪……”悲愴的歌聲響起，而他縱身一躍，從此陪伴他深愛的楚國大地而去，只留下幾千年後螢幕前的我們熱淚盈眶……
這是我自國中以來頭一次沒有注意到一個演員的外表，頭一次覺得螢幕裡的那個人就是屈原，就是那個幾千年前悲憤投江的屈原……。於是又讓我想起了高中時學的《離騷》，當時只覺它難背、討厭，現在閉目回想，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”於是痛恨那時的自己竟如此寡情。如此熾烈的愛國情，那時竟能如視無物。
其實我還沒有看完這部電影，只是看了屈原投江那一段，本想從頭看完再來評說，但是香港的歷史片一向不夠好，我怕看完後反而沒有這種感動了，而且我現在滿腔的激動，如果不馬上記下來，我會覺得自己的心情無法宣洩。
電影屈原觀後感2
星期五的那天，我們看了一部叫做《屈原》的電影，這部電影主要講了屈原的生平，他人生中所遇到的幾大挫折及命運的變遷。
電影中的屈原擔任著一個叫左徒的職位，那時的他正在為了給楚國變法所做著努力，而且深得楚懷王的重用，事業上可謂是一帆風順。但是就在他的變法進行到一半時，他有一條法令是解放奴隸，而南後等皇親貴戚卻又是靠著奴隸來生財的，這便觸及到了南後等人的利益，從此南後等人就阻撓屈原的變法。他們不僅在楚懷王的面前詆譭屈原，還把所有的皇親貴戚們聯合在一起，一起阻撓屈原的變法。本來他們這兩個集團是鬥得不相上下的，但在秦國丞相張儀來訪出國的那天，命運卻跟屈原開了一個大大的玩笑。張儀想拉攏屈原，但屈原拒絕了，誰知張儀卻和南後等人聯合起來，在宴席上成功的說服了楚懷王，讓他解散了楚齊聯盟。屈原立刻站出來阻止，但反而被楚懷王討厭了，降了他的官職不止，還讓他一輩子不得入宮。如果我是屈原，我會就此離去，我嘔盡心血的為楚國變強而努力，你楚懷王卻還貶我官。但屈原不是我，他不但沒有就此離去，還日夜反思。後來又回到了楚王身邊，但又被禁止不許和楚王交談。不僅如此，還落入了南後的圈套，還得嬋娟（屈原的女弟子）也因此而死，但屈原還是沒放棄，又隨衛士到另一個地方繼續變法，全劇終。
看完了這部片之後，你可能沒有什麼想法，但我的心裡卻是掀起了狂瀾。你想想，屈原只是一個詩人，哦，也是一個皇帝的左右手，但是像他這樣的人物，為什麼就能讓百姓為了祭奠他而開辦一個節日。自古以來，無論是多英明的帝王，多賢明的君主，多勇猛的將軍，亦或是多得民心的賢者，都不曾被百姓用一個節日去祭奠他，但是屈原卻做到了，這是多麼難得啊！為了這個問題，我思索了有好幾天，終於被我想出了答案，那就是——無私的精神。你可別小看這無私的精神，這可不是那些所謂的名義上的無私，這可是真正的深入民心的無私精神啊。在當時這可了不得，屈原他可是一個真正的皇戚，他的家族每年都有三至四人擔當要職，是一個不折不扣的大家族。而他作為這樣大的家族的繼承人，我們一般的想到的只有一個詞，就是——紈絝。可他不僅沒有這樣，還處處為百姓著想，為百姓說話，這可就很難得了。唉，想不到我苦苦思索了這麼久的原因，竟是這麼簡單的兩個字，不過這也是事實，只有真正的無私才能得到百姓們的擁戴，而屈原做到了這看似簡單卻困難無比的要求，便得以流芳百世。
直到現在，自私仍然是一個日夜困擾著人們的問題，現代社會中，幾乎每一個人都是自私的，都是為了自己的，真正像屈原那樣無私的人幾乎已經絕種了。當然，我也是自私的，這點我倒不會掩飾。不過，我現在也算是明白了為什麼古時會有這麼多在現代看來極度虛偽的講親情的故事了，其實，這虛偽只是針對現代社會的而已。在古代，其實這就是真的，不管是愚孝還是什麼孝，這些故事都是真實的，因為古時候的人們比現代人要無私多了，不會只想著自己。
自私，這個看起來好像很小的問題，其實已經是一個巨大無比的難題了，如果人類依舊這麼自私法，那麼有朝一日，我們人類終究會變成一種沒有感情的動物。希望人人多可以為他人想多那麼一點點，讓自己不那麼自私，當然，我也會向著這個目標努力的.。
電影屈原觀後感3
《屈原》給我的第一感覺是充滿激情，詩人對光明，對毀滅的歇斯底里的狂吼，深深地感染了我。
《屈原》作於五四時期，帶有很強且鮮明的時代感，對黑暗舊社會的強烈憎惡，對革命的強烈期盼。全詩以風、雷、電、火四個毀滅的象徵為革命的代表。用風：哪怕吹不醒這已經死去的一切，可還能讓洞庭湖，讓長江，讓東海洶湧、與你一起咆哮，還可以吹走沙石、吹動草木，這是喚醒民族的天籟；用雷：代表你車輪滾動的聲音，帶“我”遠離這汙穢、陰謀的泥潭，去到那新的、乾淨的“中國”；用電：撕裂這壓抑、沉鬱的黑暗，即便這黑暗如水，儘管這撕裂是抽刀斷水，而電，正是我心中的利劍，能讓光明光臨這世界，是為革命吹響號角的先鋒；用火：焚盡這一切，在火裡得到重生！在詩中，風、雷、電、火都是破除黑暗的力量，而它們都是“你”，是宇宙中之偉大者，是毀滅這黑暗的紅蓮。
這首詩選取了屈原《九歌》中除“山鬼”以外的八個人物進行了述說，東皇太一、雲中君，他們是黑暗的製造者，一如只會臉紅的東君（這句寫得蠻精當，太陽是赤紅的，這太陽神該也是個紅臉“關公”），不過是“土偶木梗”，在這烈焰下終將覆滅；大司命、少司命也不過是隻會唬人的“軍閥”；湘君、湘夫人卻是為這痛哭傷心之人，他們是又一個除痛哭外且讓自己人“痛苦”的存在；剩下的河伯是“我”的慰藉，而這善良的娃娃卻為了“嬋娟”與一群強盜理論……
在中國的歷史上，屈原是一個忠君愛國的詩人，他的詩作備受佳評，我想郭先生以屈原為題是否是對屈原“愚忠”的一種質問與懷疑，以彰顯革命、除舊的精神，既然楚王不鳥我，大可以棄之而去，或是自立門戶，為何要吊死在一顆樹上，所謂“此處不留爺，自有留爺處，處處不留爺，爺幹個體戶”。破而後立是全詩的精神，也是詩人的心聲與政治目的，在當時的中國，豺狼當道，虎羆橫行，只有毀滅這一切才能建立新的世界，一個嶄新光明的世界。