在考研政治的馬原版塊中，規律這個概念是經常出現和考察的，也是同學們理解和把握馬克思主義基本原理版塊的一條重要線索，那麼，今天我們就來整理一下規律的相關概念在大綱中出現的次數以及考研政治真題對這個知識點如何考察的。
首先，同學們需要把握的是規律的概念，同學們要把這個概念放到整個辯證法的體系中加以理解，“規律是事物的內部聯絡和發展的必然趨勢”。換句話說，規律首先是一種聯絡，但不是一般的聯絡，是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯絡。第一，本質，規律是事物的內在聯絡和根本屬性，要靠人的理性思維才能把握，任何規律都是實物的內在根據和本質聯絡。規律同本質是同等程度的範疇，規律是本質的或本質之間的聯絡。第二，就是必然的，事物發展的規律性也就是事物發展的必然性。第三，規律是穩定的聯絡，任何規律都是同類現象背後的共性，是豐富多彩的現象背後的穩定聯絡。
只要具備一定的條件，某種合乎規律的現象就會重複出現。接下來的，同學們一定要清楚，因為馬克思主義是唯物主義，所以規律是客觀的。客觀性是規律的根本特點，它的存在不依賴於人的意識。所以在考研政治的真題中經常是利用人與規律的關係給同學們製造做題的障礙。首先，不管人們是否認識到，承認不承認，規律都客觀存在著，並以一定的方式起作用。規律的客觀性表明，人們不能藐視規律，更不能創造和消滅規律，“藐視、創造、消滅改變，”這幾個詞只要和規律搭配，同學們一定要清楚，就一定不能選擇。可以和規律搭配的是“認識、發現、利用、遵守”，但是人們可以改變規律發生作用的條件和形式，使事物朝著有利於人類的方向發展。同時，理論思維是十分重要的，正確的理論思維能使人們增強駕馭規律的能力，錯誤的思維會走向真理的反面。
規律的種類有哪些呢，規律可以分為自然規律和社會規律。2014年的考研政治真題的一道真題就是根據這個知識點來命制的，我們一起來看下：
2014.2 俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進或阻止月食的到來，但要進行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規律與自然規律有所不同，它是
A.通過人的有意識的活動實現的 B.由多數人的意志決定的
C.比自然規律更易於認識的規律 D.不具有重複性的客觀規律
同學們要清楚自然規律和社會規律的區別和聯絡，兩者的聯絡是：自然規律和社會規律都具有不以人的意志為轉移的客觀性。兩者的區別主要表現在：自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動是實現的。在社會規律中，既存在客觀制約主觀的關係，又存在著主觀制約客觀的關係。認識社會規律比認識自然規律困難得多。人們隊社會規律的認識是一個不斷深化的過程，往往要經過反覆實踐、反覆探索，才能達到正確的認識。所以這道題目的答案是A選項。
在2005年也考過一道非常經典的關於規律的題目，那就是
17.黨的十六大指出，要不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。這“三大規律”
A 是有層次的 B 都是人的活動的規律
C 是人們在改造社會的實踐中創造的規律 D 存在著個別特殊和一般的關係
這道真題是一道非常精彩的講馬原和毛中特結合的題目，非常有亮點。首先同學們可以判斷的是無論是共產黨執政規律、社會主義建設規律還是人類社會發展規律都屬於社會規律。社會規律存在並實踐與人的活動之中，社會規律的客觀性根源於人的社會實踐活動的客觀性。
社會主義建設規律和人類社會發展規律肯定是有層次的，同時他們也是個別特殊和一般的關係，而C選項就如我上文所寫，規律是不可以被改變的，故排除，此題正確選擇項為ABD
同學們還要注意的是主觀能動性和客觀規律性的關係，給大家總結出來一個簡單好用的版本：1 必須尊重客觀規律 2 在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。
如何正確的發揮主觀能動性呢：1從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。2實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現，變為物質的力量，必須通過物質的活動---實踐才能達到。3主觀能動作用的發揮，還依賴於一定的物質條件和物質手段。
最後在理清了概念問題之後，來給同學們梳理一下馬原的概念模組。建議同學們加強掌握大概框架，熟悉科目的.重難點。
模組一 人與自然的關係
1.自然界和人類社會的關係
自然界是人類社會形成的前提，人類社會影響和制約自然界。人和自然是和諧統一的關係。
2.實踐是人和自然關係的基礎
實踐構成了人類社會存在的基本方式，是人類社會和自然界分化開來的歷史前提，又是使人類社會和自然界統一起來的現實基礎。
3.客觀規律性與主觀能動性
實踐是客觀規律性和主觀能動性統一的基礎。人類的實踐活動必須在尊重客觀規律性的基礎上充分發揮主觀能動性。
關鍵詞連結
人與自然、環境破壞、環境保護、汙染治理、垃圾處理、可持續發展、霧霾天氣、生態文明等等。
模組二 唯物辯證法基本範疇
(一)原因和結果
1.原理：
原因和結果揭示的事物前後相繼、彼此制約的範疇。
原因和結果之間是引起被引起的關係。
原因和結果的關係是複雜多樣的。
2.方法論意義：透過現象揭示本質。
(二)現象和本質
1.原理：
現象和本質揭示的是事物外部表現和內部聯絡的範疇。
現象是人可以通過感官感知的外部表現，本質只能通過理性認識把握。
任何本質都通過現象表現出來，任何現象都只是從一定方面表現本質，即便假象也表現本質。
2.方法論意義：透過現象揭示本質。
模組三 對立統一規律
對立統一規律的核心考點如下：
核心考點一：矛盾的同一性和鬥爭性。
鬥爭性--------矛盾雙方相互排斥，相互分裂
同一性--------矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉化。
核心考點二：矛盾的普遍性和特殊性。
普遍性------矛盾存在於一切事物之中，矛盾貫穿於事物發展始終
方法論：一分為二的看問題
特殊性------不同事物矛盾不同，同一事物在不同發展階段矛盾不同
方法論：具體問題具體分析
模組四 主觀能動性和客觀規律性的辯證關係
核心考點一：人與規律的關係
人可以認識、利用、規律
人不可以創造、消滅、改造、改變規律
核心考點二：如何正確發揮主觀能動性
①充分尊重客觀規律
②在尊重客觀規律基礎上，合理發揮主觀能動性
模組五 實踐和認識的辯證關係
(一)實踐和認識的辯證關係
1.實踐決定認識。實踐是認識的來源;實踐是認識的動力;實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準;實踐是認識的目的。
2.認識反作用於實踐。
(二)認識的本質
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。主體對客體的反映是能動地創造性的過程。不同的認識主體對同一個客體會產生不同的認識。
(三)認識的兩次飛躍
1.從感性認識到理性認識的飛躍。
兩個條件：一是要勇於實踐，獲取感性材料;二是進行理性思考，對感性材料進行加工。
2.從理性認識到實踐的飛躍。
第一，要從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則。
第二，要形成正確合理的實踐觀念。
第三，要把理論的正確性與現實的可行性統一起來。
第四，理論必須被群眾掌握，內化為群眾的自覺行動。
3.認識的反覆性——由於認識過程中受主客觀條件的制約，存在著主觀和客觀的矛盾，主體對客體的認識必須經歷由感性認識到理性認識，再由理性認識到實踐的多次反覆才能完成。
模組六 矛盾的不平衡性原理
唯物辯證法之矛盾不平衡性原理重點如下：
主要矛盾(矛盾的主要方面)：
(1)構成事物的多個矛盾中，決定事物發展方向和性質的矛盾叫做主要矛盾。
(2)在一個矛盾的多個方面中，決定事物發展方向和性質的那個方面叫做矛盾的主要方面。
次要矛盾(矛盾的次要方面)：
(1)構成事物的多個矛盾中，影響事物發展方向和性質的矛盾叫做次要矛盾。
(2)在一個矛盾的多個方面中，影響事物發展方向和性質的那些方面叫做矛盾的次要方面。
方法論：兩點論和重點論相結合。
這樣的模組切分法，是不是讓同學們的複習變得省力多了呢?希望大家在今後的複習中注意提煉學科要點，進而直擊要點，贏得高分。今後老師還會繼續為同學們提供更多更好的複習方法。