“認識論”就是我們通過什麼途徑來認識客觀世界。本章節在事業單位考試中會涉及到，具體會對哪幾個知識點進行考察呢?以下，本站小編為大家整理了公共基礎知識複習資料之馬哲認識論,希望對你有幫助。
一、實踐的概念
實踐：(主觀見之於客觀)實踐是人類特有的“主觀見之於客觀”的一切活動，特別是改造物質世界的物件性活動。
考點點撥：“見之於”就是體現、表現的意思。“主觀見之於客觀”就是主觀思想在客觀活動的體現。只有客觀行為，而沒有主觀思想的活動是不存在的。例如“我要考事業單位”這一活動，首先，要有“我要”這一主觀思想，再有“考事業單位”的一系列活動。“實踐”不是單純的主觀思想，也不是單純的客觀活動。“實踐”同時包含主觀思想以及主觀思想體現在客觀行為上的一系列活動，比如上面的例子，“實踐”就是從“我要”開始以及“考事業單位”的一系列活動。
從這裡，我們可以看出實踐是認識的來源，是認識的目的(最終歸宿)，還是認識的動力。
沙場點兵：
“社會一旦有技術上的需要，則這種需要比十所大學更能把科學推向前進。”這表明(D)。
A. 實踐是溝通主客體的橋樑 B. 實踐是檢驗真理的唯一標準
C. 實踐能為認識提供物質手段 D. 實踐的需要是認識發展的動力
解析：實踐是認識發展的動力，認識是隨實踐的發展而發展的。變化發展的實踐不斷給人們提供新的認識課題，推動人們去探索和研究。社會在技術上的需要正是實踐變化發展的需要，有利於推動科學向前進。
注意：實踐是認識的來源，那我可不可以理解為實踐是認識的惟一途徑呢?是不可以的啊。為什麼呢?因為認識的來源除了實踐之外，我們還可以通過間接經驗來提升認識，比如說“秀才不出門，便知天下事”。這就體現了間接經驗的重要性。
實踐也有其自身的特徵，主要有以下四個，一般出選擇，單選、多選都有可能。大家不需要特別記憶，只需要在理解的基礎把握就可以了。
二、感性認識與理性認識
1.感性認識：感性認識是藉助於感觀所獲得的關於事物的現象和外部聯絡的認識。
考點點撥：這個概念比較抽象，考生只要記住感性認識是通過感觀獲得的認識，這種認識，它只是對事物的現象的一個表面的淺顯的認識。比如說我看到了一個蘋果，它是紅色的，摸了一下他是表面的，還比較光滑，嚐了嚐味道，酸酸甜甜的，還脆脆的。這個蘋果的顏色和表皮以及它的味道是我通過視覺、觸覺和味覺得到的。我就對蘋果有了一個比較直觀的認識，蘋果就是看起來，紅紅的，摸起來光光的，嚐起來酸酸甜甜的。所以我在以後的生活中就把看起來，紅紅的，摸起來光光的，嚐起來酸酸甜甜的這種東西稱之為蘋果。同學們，你們覺得我的這個認識是對的嗎?顯然不對，那它還有可能是別的水果。再說了蘋果也可以是青色的.，還可以是黃色。很明顯我這個認識是有侷限的。因為我看到的只是蘋果這種水果它所展現出來的表象。如果我要認識蘋果這種水果，我是不是應該抓住它的本質特徵呀。對蘋果本質特徵的把握，上升到對蘋果這一水果的加以界定，這就涉及到了理性認識的問題。
2.理性認識：理性認識是藉助於抽象思維所獲得的關於事物的本質和內部聯絡的認識。
考點點撥：理性認識是對事物本質的一個認識，為了實現這個認識，我們就需要對我們所獲得感性認識加以概括分析，進行抽象的總結。還是剛剛那個蘋果，我通過對無數個各種各樣的蘋果概括分析，得出了“蘋果是雙子葉植物，薔薇科，落葉喬木，花淡紅或淡紫紅色，大多自花不育，需異花授粉，果實由子房和花托發育而成。果肉清脆香甜，能幫助消化。”這樣一個概念，蘋果這個概念呢才屬於理性認識的範疇。
沙場點兵：
感覺是指人通過各種感覺器官收集和接受外界資訊，在人腦中產生的對事物的個別屬性和特性的反映。它在認識中的地位表現在( BD )
A.它是認識的來源 B.它是感性認識的最初形式
C.它是認識的深化 D.它是認識的起點
解析：本題考查的知識點是：感覺在認識中的地位。感覺是感性認識的最初形式，是意識和外部世界的直接聯絡，是物質的刺激向意識的最初轉化。人的感覺有內部感覺和外部感覺兩種。對形成人對外部世界認識來說，起重要作用的是外部感覺。由於人的各種感覺器官的結構和功能不同，接受的刺激不同，感覺可以分為許多類。由於有這些不同的感覺，人分別把握和體驗著事物的各方面的特性。不通過感覺，人就不能知道任何事物的任何形式，也就談不上認識。因此，感覺既是感性認識的起點，也是整個認識過程的起點。因此，本題的正確答案是BD選項。
結語：通過上述對馬哲認識論部分基本概念的講解，想必大家對事業單位馬哲部分的命題特點應有所瞭解。總體來講，馬哲部分題目難度不大，主要是在識記的基礎上加以理解，尤其是對於馬哲基本概念的理解，各位同學切不可只是死記硬背，倘若不理解，做題時依然還會雲裡霧裡，無法選對答案。