一、認識的本質
1、唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立
在認識的本質問題上，存在著兩條根本對立的認識路線：一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。
唯物主義哲學堅持反映論的立場，認為物質第一性，意識第二性，認識是主體對客體的反映。唯心主義哲學顛倒物質和意識的關係，否認認識是人腦對客觀世界的反映，把認識看作是先於物質、先於實踐經驗的東西。這就割斷了認識同客觀現實的聯絡，否定了認識的客觀依據，陷入了主觀隨意性。
2、辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的區別
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。第一，認識是主體對客體的反映。第二，主體對客體的反映是一個能動的創造性的過程。第三，主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的。
二、認識的過程
(1)從感性認識到理性認識(第一次飛躍)
感性認識是認識的低階階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態的直接的、具體的反映。它包括感覺、知覺、表象三種形式。理性認識是認識的高階階段，是人通過思維對事物內部聯絡的間接的、概括的反映。它包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式。感性認識和理性認識是辯證統一的，兩者統一的基礎是實踐。
從感性認識向理性認識的飛躍，必須具備兩個基本條件：①勇於實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現由感性認識上升到理性認識的基礎。②必須經過理性思考的`作用，將豐富的感性材料加工製作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡，才能將感性認識上升為理性認識。
(2)理性認識到實踐(第二次飛躍)
實現從理性認識到實踐的飛躍，必須具備一定的條件：
第一，要從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則。
第二，要把關於客觀事物本質和規律的認識同主體需要和利益的認識結合起來，形成正確合理的實踐觀念。
第三，要把理論的正確性與現實的可行性統一起來。
第四，理論必須被群眾掌握，內化為群眾的自覺行動。
三、生產力與生產關係
1、生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量
生產力的基本要素包括：①勞動資料即勞動手段。其中最重要的是生產工具。②勞動物件。勞動資料和勞動物件合稱生產資料。③勞動者。勞動者是生產力中最活躍的因素。
科學技術是先進生產力的集中體現和主要標誌，是第一生產力。
2、生產關係的含義和內容
生產關係是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關係。生產關係是社會關係中最基本的關係。在生產關係中，生產資料所有制是最基本的、決定性的。生產關係對生產力反作用的性質取決於它是否適合生產力的狀況。