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論文題目：生物汙染防治的文化對策研究
生物汙染是伴隨人類的出現而產生,但對生物汙染的認識和研究,卻遲至20世紀80年代才引起學術界的普遍關注。無論是國內,還是國外,對生物汙染的成因和防治對策的研究,時至今日尚處於探索階段。隨著各民族文化交往的日趨頻繁和衝突的加劇,由於外來物種生長與繁殖失控,而造成的生物汙染,正在成為新的威脅。令人擔憂的是,時至今日,世人對生物汙染的認識,尚存在著諸多的缺陷。大多數人的.研究都僅僅關注汙染物種本身的汙染性,以及被汙染地區生態系統自身的脆弱性上,但對於生物汙染的非生物性,或非生態因素,卻疏於探究。其中特別是對生物汙染的文化成因,幾近於置若罔聞。我們認為,生物汙染不僅具有自然屬性,而且還具有社會屬性。而社會屬性又取決於多元民族文化的並存,如果僅僅研究其自然屬性,忽視其社會屬性,特別是忽略並存民族文化之間的差異,則必然會導致對生物汙染認識上的偏頗和防治上的失策。
因此,為了正確認識生物汙染的實質,本文試圖從文化制衡觀出發,對生物汙染的非生物性因素展開探討,以便深化對生物汙染的認識,進而探索出高效控制生物汙染的文化對策來。為了擴大資料的來源,本文選取了五個田野觀察點,對生物汙染現狀展開資料蒐集,併力求彙總前人所利用過的相關資料,試圖證明民族文化對生物汙染的釀成具有不可忽視的影響。生物汙染是從不同文化價值觀分別作出判斷的表達形式,汙染僅適用於人類社會,對於生物本身而言,並不存在汙染與不汙染的問題。
生物汙染是人類社會執行的產物,其防治對策須由人類的文化去實施控制。多元民族文化的並存和延續成為外來物種跨越時空進入異地而造成生物汙染的“跳板”,並進而成為外來物種著生的“搖籃”。外來物種在異地存活後,是否會釀成災變,還與相關民族文化有關聯,同一種汙染生物哪怕在相似的生態系統中,對當地不同的民族而言,其是災與不是災,會表現得大不一樣。就這一意義而言,民族文化一直扮演著判斷依據的角色。基於上述理解,本文分析和探討了如下幾個相互關聯的內容:一、闡述了生物汙染的自然屬性和社會屬性及其相互關係。二、歸納和分析了各田野調查點的生物汙染現狀。三、剖析了生物汙染的文化成因。四、從文化的角度,總結了幾種防治生物汙染的文化對策。生物汙染已成為危及人與自然和諧的一個重大障礙,如何化解生物汙染引發的災變,已成為當今社會必須面對並作出回答的緊迫問題。本研究就是在這樣的背景下,去探討生物汙染的本質屬性,分析和探尋其非生物性的成因,探索和歸納其文化防治對策。務使人們對生物汙染現象獲得更為深入的認識,併為環境保護、出入境檢疫、海關、邊防、植物保護或森林保護等生物汙染防控第一線的廣大實際工作者,提供有益的參考和借鑑。
摘要6-8
ABSTRACT8-10
第一章 導言10-27
第一節 基本問題10-17
第二節 前人研究述評17-23
第三節 研究方法、價值及其理論假設23-27
第二章 生物汙染的相關概念辨析27-42
第一節 概念的提出及含義的流變27-32
第二節 生物汙染的自然屬性32-36
第三節 生物汙染的社會屬性36-42
第三章 觀察點概述及生物汙染現狀42-57
第一節 各觀察點的自然生態型別42-47
第二節 各觀察點的歷史與民族概況47-52
第三節 各觀察點的生物汙染現狀52-57
第四章 生物汙染的文化成因57-80
第一節 文化為汙染物種提供了跨越時空阻隔的“跳板”57-62
第二節 文化為汙染物種安排了著生的“搖籃”62-69
第三節 文化為汙染物種充當了成長的“保姆”69-75
第四節 文化是遭受生物汙染受損程度的評估依據75-80
第五章 防治生物汙染的文化對策80-97
第一節 理論依據及對策思路80-82
第二節 樹立本民族文化的自尊與自信82-85
第三節 發掘地方性生態知識防範外來物種失控85-88
第四節 調整科研取向深化對生物汙染的認識88-92
第五節 誘導民族文化重構改變資源利用方式92-97
結束語97-99
一、世界性難題——生物汙染97
二、防治生物汙染的一種思路及對策97
三、未來與發展97-99
致謝99-101
參考文獻101-104