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範例一：
摘 要
ABSTRACT
第 1 章 文獻綜述
1.1 前言
1.2 研究背景
1.3 相關概念
1.3.1 社會化的含義
1.3.2 組織社會化的含義
1.4 組織社會化的理論基礎
1.4.1 不確定性降低理論
1.4.2 社會認知理論
1.4.3 認知-理解理論
1.5 員工組織社會化的主要研究視角
1.5.1 組織社會化策略研究
1.5.2 組織社會化內容研究
1.5.3 員工主動尋求資訊研究
1.6 組織社會化內容與相關變數的實證研究
1.6.1 組織社會化內容的影響因素
1.6.2 組織社會化內容的效果影響
1.6.3 組織社會化內容有關的背景變數
1.7 新員工組織社會化團體輔導
1.7.1 新員工組織社會化團體心理輔導的概念
1.7.2 團體輔導的理論基礎
1.7.3 國內新員工組織社會化的團體輔導研究進展
1.8 已有研究的侷限
第 2 章 新員工組織社會化內容結構的問卷編制
2.1 研究方法
2.1.1 被試
2.1.2 專案編制
2.1.3 問卷初測
2.1.4 問卷正式施測
2.1.5 資料分析
2.2 結果與分析
2.2.1 訪談及開放式問卷調查
2.2.2 專案分析
2.2.3 探索性因素分析
2.2.4 因素結構確定與命名
2.2.5 正式問卷的信效度分析
2.3 討論
2.4 結論
第 3 章 新員工組織社會化水平的現狀調查
3.1 研究目的
3.2 研究被試
3.3 研究工具
3.4 結果與分析
3.4.1 不同性別新員工的比較
3.4.2 不同教育程度新員工的比較
3.4.3 不同工作年限新員工的比較
3.4.4 不同組織性質新員工的比較
3.5 討論
3.6 結論
第 4 章 新員工組織社會化內容的影響因素研究
4.1 研究目的
4.2 研究的相關理論和假設
4.2.1 個體因素與組織社會化
4.2.2 組織社會化策略與組織社會化程度
4.3 研究方法
4.3.1 研究物件
4.3.2 研究工具
範例二：
摘要 6-9
Abstract 9-12
序言：盧梭何以能夠顯現? 13-16
第一章 問題的提出 16-32
第一節 研究緣起與背景 16-17
第二節 研究綜述 17-28
第三節 研究目的與方法 28-30
第四節 研究思路及創新 30-32
第二章 愛彌兒之師：盧梭是誰? 32-50
第一節 家庭之化育 32-38
第二節 日內瓦與盧梭的共和理想 38-41
第三節 失敗的`教師與父親 41-44
第四節 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文字 44-50
第三章 科學時代中的“人”：《愛彌兒》立身時代的教化 50-69
第一節 《論科學與藝術》的由來 50-53
第二節 知識進步與風俗改良的隱喻 53-56
第三節 從形而上學與宗教脫離而出的人之尊嚴 56-59
第四節 科學之本質 59-62
第五節 科學的六種敗壞 62-69
第四章 自然教育的起源：《愛彌兒》的“自然狀態” 69-103
第一節 《論不平等》的由來 70-73
第二節 自然法 73-76
第三節 盧梭的人類學研究 76-80
第四節 自然狀態與自然教育 80-97
第五節 文明教化的誕生 97-103
第五章 通向自由之路：《愛彌兒》的公民教育 103-119
第一節 《社會契約論》的地位 103-106
第二節 教育的兩種來源：自然與社會 106-109
第三節 社會中的野蠻人：自然人與公民 109-112
第四節 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119
第六章 現代性方案：作為拯救之道的《愛彌兒》 119-137
第一節 法國大革命裡的盧梭 119-123
第二節 誰是愛彌兒? 123-126
第三節 盧梭思想體系的終點：《愛彌兒》 126-128
第四節 拯救之道：人性本善對人性本惡的制衡 128-132
第五節 《愛彌兒》的結局：《一個孤獨的散步者的夢》 132-137
第七章 結語：盧梭·教育·現代性 137-147
第一節 《愛彌兒》的現代道路 137-140
第二節 失落的教育：《愛彌兒》的湮沒 140-142
第三節 盧梭：一個轉折的現代性 142-147
參考文獻 147-152
攻讀學位期間發表的學術論著 152-153
致謝 153