讓一得百，爭十失九
對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結算帳目，並且償還導致我們破產的債務。——泰戈爾
對一個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質。 ——理查德·斯蒂爾 我願意以天才比美德，以學問比財富。如美德越少的人，越需要財富，天才越低的人，越需要學問。 ——楊格
所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裡，都不盡相同;每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。 ——切斯特菲爾德
在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。 ——洛克
家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。 ——黑格爾 人有禮則安，無禮則危。 ——《札記》
總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裡存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。 ——泰戈爾
要做一個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內心的思想活動中，還是在表露於外的行為舉止上都是這樣。 ——溫塞特
善待那些具有愛心的人。 ——梅特靈克 在風度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的.人單純樸實。 ——巴爾扎克
當一個人是一個真正的人的時候，他就應當與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不誇誇其談，也不扭捏取寵。 ——雨果
對於心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現形式。 ——紀德
傲不可長，欲不可縱，樂不可極，老不可滿。 ————魏微
事業常成於堅忍，毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的後邊;疾馳的駿馬落後，緩步的駱駝卻不斷前進。 ——薩迪 樂以移風易俗，禮以安上化人。 ——唐·吳兢
進退無儀，則政令不行。 ——管仲
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 ——愛默生 懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。對於他們已經做了壞事，不防寬大為懷，如果你願意。對於他們將做未做的壞事可決不能放鬆。 ——羅曼·羅蘭
讓一得百，爭十失九。 ——馬克
謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯
禮之大本，以防亂也。 ——柳宗元
德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這並不是在家庭裡面進行教育的必然結果，也並不是無法醫治的毛病。如果說家裡溺愛太過，常常使人懦弱無能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。 ——洛克 彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。 ——愛默生