上海大學聯考滿分作文有哪些呢?以下是小編整理的上海大學聯考滿分作文，歡迎閱讀。
上海大學聯考滿分作文：淺析流行文化
拿到題目一看，我首先想到的是何為流行文化———是電視劇、廣告?還是流行歌、電影、暢銷書?
不可否認，流行文化對於我們青少年的吸引極大，雖然我對流行文化本身沒有任何熱愛，比如說有些暢銷書，我認為都是粗製濫造的文化快餐，再比如說那些在臺上咿咿呀呀的流行歌手，這些在我看來我簡直可以用“惡俗”來形容。
伴隨著社會的變化，流行文化全方位地影響了我們的生活，似乎成為這個社會當中主流的、強有力的東西，在我們當代生活中無所不在。它深刻地影響著我們的生活，構建著我們的文化，可以這樣說，它影響著一代又一代的人，這一代又一代的人有些開始成為這個社會的主流，可是餵養他們長大的這些流行文化卻處在一個尷尬的狀態當中。說實話，我們沉浸在周杰倫字句不清的音樂聲中，沉浸在那些速食文化中，我們受流行文化的影響比那些經典文化要大得多。
流行文化的聲色感受，流行文化的直觀刺激，流行文化的絢麗形式，在當代青少年生活中無處不在地影響著年輕一代，它們巧妙地、不失時機地迎合了身心未定的、缺乏判斷能力的青少年。它們製造著一種如泡泡糖一般的快樂，我們這一代人從未經歷風雨，尚未步出教室，哪裡領悟社會的繁雜?尚未經歷困苦，哪裡體味人世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪裡能知所歸趨，做出正確的選擇?我們完全束手無策，只得任其擺佈。老師講課，往往拿出一摞書，大談特談唐詩、宋詞、元曲和明清小說，一股腦地灌輸給我們經典文化，其實我回到家卻去看《大話西遊》、去看日劇韓流，去聽后街男孩、孫燕姿。我們欣賞並且喜愛這樣的文化，覺得它給我提供快樂，雖然只是一種簡單的快樂。它們構造了我的情感方式、我的價值觀念、我的生活方式和我的嚮往。從某種意義上說，它對我的人生產生了影響。
當然，真正重要的是要去讀那些厚重的、已經經過歷史篩選的重要著作，它會在不知不覺當中，提高你、改善你、影響你。餘秋雨說，只有經典，才能將遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，把歷史上一切早已消逝的高貴靈魂的訊號傳遞給你，把一切的美麗和智慧對比著愚昧和醜陋一起呈現給你。
流行文化作為一種現象，有它存在的理由。文化是大河，任何一個時代如果不能提供一個多元的文化，那麼整個的文化大河就是一條死河、臭河。不過，作為青少年的我們仍然要多與經典文化同呼吸，共命運。
上海大學聯考滿分作文：稚嫩的成年
前些日子去市場買菜，一時興起，想買幾條野生鯽魚燉湯，殊不料，一市之中，竟無大魚，找了名熟識的攤販問訊，他卻也不多話，端出一盆讓我挑選——俱是些不到半斤的小傢伙，這實在太小了吧，我忍不住抱怨。現在野生的很少有大魚，過幾年還有沒野生魚都難說了，攤販嘆了口氣，那何不把這些小魚放回去養大呢?您傻了吧，我不賣別人也會賣的，攤販也是一臉的委屈。
我自然是說不下去了，隨便挑了條鯇魚逃離了魚攤，經商逐利，天經地義，我又有什麼資格指責他們呢?況且，我也確實缺乏這樣的立場——小肥羊、烤乳豬、明前茶，雖然並不能時常奢侈，這些“小物”都不可否認都是我所樂食的，甚至我們還想過，以後自己的孩子也要從小對其作“菁英教育”。
等等，打住!我似乎嗅到了一種危險的味道，一種與賣仔魚一樣的危險味道……說不定將來我孩子的命運將與那些魚彷彿!
或許沒那麼糟糕吧……我安慰這自己，無論如何，我對孩子的“菁英教育”都是為了孩子，與唯利是圖的魚商不可同日而語。在如今的社會中，激烈的競爭是主導，豈能讓孩子輸在起跑線上?
語文、數學、英語——這些自然是必須的;書法、繪畫、音樂——藝術品位是不可少的;舞蹈、戲講演——培養孩子的自信心很重要;田徑、武術、空手道——健康的身體才是最關鍵的指標。
孩子能做這麼多事嗎?不，自然是不能的，不過那僅限於“自然”的狀況而已，我的孩子，一定是以成人為範本，否則又如何能在起跑線上便戰勝他人呢?——所以，他一定得吃得消，因為我這一切都是為他好，我是毫無私心的。
這些真的毫無私心!——啊!未必，至少有人是有私心的，高昂的培訓費恐怕便是其中的證明。一面打著素質教育的旗幟，一面給孩子壓上更重的負擔，一面呼喊著還孩子以童年，一面讓孩子們成為一個個的“小大人”的不正是這些自然人與法人組織麼?在他們眼裡，孩子和仔魚有區別麼?
或許，我該考慮下了，是讓孩子自然成長，還是提早捕撈上市場——我不得而知……
古人云：“疑則問卜，”也罷，那便排下一卦——竟然如此!“包蒙，凶”。我驚駭地將易經丟在了地上。
一陣風吹過，地上的書翻了頁，露出了另一條卦辭。
童蒙，吉!
上海大學聯考滿分作文：滋養文化的“活魚”
《阿凡達》的光芒照射整個地球村。我國一名導演陸川曾經說過一句話，審視國內電影與卡梅隆的大作間的距離，我們不禁要問自己缺乏的到底是資金、技術還是真誠的心?
丹麥人有自己獨到的智慧，尺寸不夠的魚讓它們放生不是更好嗎?我國先賢孟子在冥冥之中，也將智慧的火光迸發於此。我寧願相信，讓小魚長大不只是單純的智慧，更是一種氣度和心胸。
餘秋雨撰寫《文化苦旅》時耗費了諸多日夜。但那不是空洞的時光。背起行囊，徜徉於江南水鄉的旖旎溫婉抑或是行走於絲綢之路的大漠孤煙，都是文化人必不可少的生命體驗。
喜愛文學的我常常有這樣的體會，錙銖必較想精心斟酌每個字時，文章已於無形中失色，因為計較投入與產出比率的心思太多。當與自然為伴與生活為友，信手拈來有感而發，那種暢快才是無與倫比的。不難理解近年來網路寫手層出不窮，又如曇花一現般迅速沉寂是為什麼?興許我們的滑鼠會短暫青睞無厘頭的文字，但我們的心不會長久接納文字背後的浮華與短視。
你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚豔的《泰坦尼克號》花十幾年光陰去打磨一部鉅作嗎?你有決心像餘秋雨帶著一顆深味人世滄桑的心踏上旅途邊走邊記嗎?不用細密漁網在池塘裡捕撈小魚，折射出的是一份安然、平和的心境。
我們常說人的慾望是無限的，要會舍才會得。但我想這當中除了捨得的'辯證，更需要的要有一顆甘於等待的心。敢於放棄這一刻的光華，等待整個太陽的普照，甘於讓青柿子待在樹上掛著秋霜，等待下一季滿枝盈盈的碩果。對於每一個人，這種等待的方式有所不同，對於文化人來說，這份寧靜的守候尤為關鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費膠片的導演，要做讓唯美畫面永駐人心的製作人。
文化創辦的起因動念繁多，但歸宿只有一個，讓文化滋養人心，潤物無聲地撫摸我們的靈魂。陸川對卡梅隆的崇拜不如說是對丹麥人和孟子的崇拜。每個文化人擔負起聖潔的文化使命，整個民族的華麗轉身就不難看到。
把網撒開吧，只默默等待魚兒長大，用這樣的情懷不僅擁抱藝術，更要擁抱生活的每個片段。唯有為那些大美、大愛和大求預設空間，魚兒才得到活水的滋養。到那時閒看花開花落，做觀雲捲雲舒，一拉釣竿，一切盡在不言之中……
上海大學聯考滿分作文：舍小利以謀遠
近日“可持續”一詞頻現諸多媒體報端，無論是政府還是社會成員都努力謀求“可持續發展”，也就是長遠的發展，這就需要我們從現在的經濟發展方式中尋求改變。我們應“舍小利以謀遠”，將目光放得更加長遠一些，來謀求可繼續發展。同樣，這種“舍小利以謀遠”的態度也適用於方方面面，不失為一條良好的人生準則。
丹麥人釣魚會拿把尺子量量釣到的魚，將尺寸不夠的魚放歸河中。有人或許會對這一做法生疑，辛苦釣到的魚為何還要放回去，多可惜。但其實，這卻是丹麥人智慧的做法，讓小魚繼續生長，日後才釣得到更多的大魚。我想，這就是“舍小利以謀遠”的體現吧。不侷限於眼前的“所得”而是思慮日後的保障，這才能得到日後的豐收。就像孟子說的“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”。一味去捕捉小魚往後就無魚可求。唯有暫釋眼前的小利方能成就日後的滿載。
日本的養魚業有過這麼一個事件。過去北海道漁場資源豐饒，似乎取之不盡用之不竭。臨海居民都肆意捕撈，不光金槍魚等品種數量銳減，還威脅到鯨和海豚的生存，因此，日本政府下措施整頓漁業，規範捕魚制度，特別加強對鯨和海豚等品種的捕殺控制，不能為了餐桌，損害了生靈也隔絕了後代與自然的接觸。同樣，這也就是“舍小利以謀遠”的表現。人們在生產活動中因為太多的無限制的索取，危害到了自然應有的平衡，唯有重拾這份和諧，才能長遠。可持續地生存發展下去。
舍小利以謀遠，關鍵在一個“舍”字，只有捨得，才能獲得。可是急功近利的做法依舊屢見不鮮。股市的急轉直下，潮起潮落，讓一些人頓失方向;樓市的風起雲湧，水漲船高，讓一些人傾囊赴火。許多人在追逐眼前利益的時候往往不能預料到日後長遠的行動方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在談到自己“滾雪球”的盈利的時候，就談及過在最初投資階段的不如意，但他面對不順心，面對蠅頭小利卻不動心。舍小利以謀遠，終成偉業。
舍小利以謀遠，懂得捨得，謀求長遠利益，才是發展之道。可持續發展的提出正是提倡人們關注自然更長久的考慮，不因急於發展經濟而難以謀遠，不為未來更進一步考慮。丹麥人將小魚扔回河中，不就是這樣一種可持續的理念的體現，舍小利，方能謀遠。
時代發展，物慾橫流，必然會伴隨著功利的心態。但請學會“舍小利以謀遠”，寧得此時的一份釋然與平衡，為今後人生藍圖插上騰飛的雙翅。