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東坡其人其畫
中國北宋(960-1127)有名的文學家蘇軾，字子瞻，號東坡居土。眉州眉山(今四川眉縣)人。生於宋仁宗嘉祜三年，(1036)，卒於宋徽宗建中靖國元年(1101)。享年六十六歲。蘇軾多才多藝，在中國古代名聲極大。在散文方面，他是唐宋八大家之一；在詞壇，他是豪放詞派的首領，在書法方面，他是宋代四大名書家之一；在繪畫方面，他既是畫家，又是文人畫理論的奠基人，他的文人畫理論對中國宋代以後的繪畫發展產生過深遠的影響。
但蘇軾的一生充滿了艱辛，從他二十六歲擠身官場之後，四十年間一直在黨爭的漩渦中受衝擊、受迫害、蹲監獄，遭流放，最後被貶到今日之海南島。好不容易在宋徽宗上臺(1101)時被赦免，下令調他回首都汴梁(今開封)，準備委以重任。但由於當時正值盛夏，他連日趕路，過分勞累，又是六十六歲高齡的老人，身體虛弱，當走到江蘇常州時，終因中暑病倒，不久死於常州。
蘇軾為官期間，為老百姓辦過不少好事，在民間一直廣為傳頌。寫畫白團扇救人之急，就是突出的一例。根據何遠《春渚紀聞》記載，蘇軾被貶杭州作官時，一天有一位綾絹商人上堂起訴，狀告一個制扇工匠欠他兩萬綾絹錢遲遲不還。蘇軾派公差傳喚制扇人到公堂受審。制扇人跪稟道：我家世代以制扇為業，前不久父親死了，今年開春以來，杭州地面連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳，不是故意拖欠不還。蘇軾聽後覺得值得同情，感到此案很難處理，想了半天才想出辦法。對賣扇人說：快把你家的扇子取來，我幫你賣出去。那人忙回家把扇子抱來，蘇軾挑選了二十把白團夾絹扇，順手拿起判狀子的毛筆，在扇面上以行草書題字，畫枯木竹石，一會就完成了。然後交給制扇人說，趕快拿到衙門口外面去賣，換了錢立刻還人家。制扇人接過扇子叩頭謝恩，剛出府門就被買扇人圍起來了，你爭我搶，二十把扇子很快就賣光了。每把一千，二十把賣得錢剛好夠還帳。蘇軾此舉，使很多杭州人感動地落了淚，誇讚郡守蘇軾為官清正。制扇人全家更是感激啼零。
蘇軾的書畫雖然很值錢，但他從不以此賺錢，當時人稱讚他善書而不求售。相反，有不少人求他寫字畫畫，只要高興，就當場揮毫，慷慨相贈。蘇軾被貶到廣州時，南方有一位和尚名叫契順，步行幾個月到廣州求東坡寫字。蘇軾被貶邊陲，難得有人敢於同他往來，見契順如此誠心，便非常高興，一氣寫了數篇相贈，二人從此成了知心朋友。
蘇軾的書畫作品流傳不多，因為有的在黨派鬥爭中被燒燬了。繪畫作品流傳得則更少，現在所能見到的他的繪畫真跡，只有一幅木石圖，畫了一塊大石頭，壓著一棵乾枯的彎樹，樹根旁長了一叢小草，石頭縫裡長了幾叢嫩竹。這幅畫上有同時代人劉良佐、米芾的題字，才知道是蘇軾所畫。關於這幅畫的寓意，根據蘇軾的朋友黃庭堅、米芾的有關記載，說他胸中有盤鬱之氣，即不平之氣，故意把枯木畫得怪怪奇奇，以發洩怒氣，這話大概是可信的。
唐伯虎送畫
明代，江寧湖熟鎮有十三個門，門門都有木柵欄開關，還造了五座更樓：東、西、北面各一座，南面有兩座，都造在柵欄門上頭。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一過，十三個門就關門上鎖，不許通行了。
東面的大門叫獅子門。一天，二更敲過，門外來了位客人叫門。老更夫就著月光一看，叫門的是位文弱書生，心裡想：人家說不定是遠道來的，方便他一下吧，就下樓開啟柵欄門，讓他進來了。更夫問相公了：“你找哪家？”相公回說：“我是遊玩到此地的，哪個也不認得。”更夫心好，就說：“深更半夜的，相公不嫌髒，就在我這更樓上避避風吧。”那相公沒有去處，也只好跟他上更樓。一看，更樓雖小，東西也沒幾樣，睡的是地鋪，卻生著一盆火，火上吊著一把紫銅茶壺，暖氣當中夾著一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦，就請書生坐下來歇著。更夫又拿來一隻杯子，擦擦乾淨，從火盆邊上拿來酒倒滿，還捧出一把花生米，笑笑說：“相公，吃點酒解解寒氣吧。”那書生早已餓了，也不客氣，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，連聲說：“好酒，好酒，好菜，好菜！”
書生吃喝夠了，精神大好，拿出隨身帶的文房四寶，對更夫說：“老人家，難得你這一片好心關照，我畫幅畫送你，表表心意吧！”更夫一聽蠻高興，連忙把油燈捻亮，看他畫。只見那相公紙一鋪，墨一磨，提筆三畫四畫，就畫成棵大樹，樹上分出五個岔枝，樹正中一個大窩，窩裡伸出五隻畫眉頭。相公收筆對更夫道：“有了這幅畫，以後你看更就用不著點香來計時辰了。”更夫想不明白，書生就指著畫裡的五隻畫眉說：“每到一更，窩裡的畫眉就有一隻飛到樹枝上，一飛就叫一聲。五隻畫眉飛出後，也就是五更天了。以後，它們又會飛回窩裡去。白天，你把畫收好，晚上再掛，放心睡覺，誤不了打更的事！”老更夫嘴上不說，心裡疑惑：“年輕輕的，說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早，相公臨走，更夫才想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道：“我叫唐伯虎。”等老更夫回過神來去追，唐伯虎已經沒影子了。
當天晚上，老更夫吃過晚飯，就把畫畫開啟，剛剛掛上牆，那畫上已經有隻畫眉歇在枝頭上了。二更剛到，第二隻畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這麼著，三更、四更；五更，五隻畫眉前前後後都飛出了窩，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。
悲鴻畫豬
馬年本應說馬，而畫馬者，當推國畫大師徐悲鴻為首。徐悲鴻對馬的外形和習性有過深入細緻的研究，畫有千餘幅馬的速寫，他能利用西方畫法和中國畫筆墨表現寫實的馬，在他的筆下，創作出了具有鮮明個性的`馬的形象。
然今天，且專說畫馬大師徐悲鴻畫豬一事。
在畫壇上，有豬不入畫之俗。縱覽畫史，牛、馬、雞、狗、虎等，皆有名畫流行於世，惟豬畫沒有大作傳今朝。豬之物，給人以髒懶的視覺，儘管其嗅覺還不差，但畫筆卻難以體現。更何況，有人索畫，畫豬贈之，豈不是罵人嘛！諸多緣由，名畫之豬，無。
雖如此，在畫壇上，也並非人人都不曾畫豬。大名鼎鼎的國畫大師徐悲鴻曾先後3次畫豬。
徐悲鴻首張墨豬問世於1934年深冬。當時《——圖畫週刊》約徐悲鴻為即將到來的豬年畫一幅豬。悲鴻慨然應允，不幾日，悲鴻用大筆淡墨、細筆勾畫，又在豬的頭部後面用大筆噴墨，隨筆塗擦，畫成了一個從對面走來的黑豬。悲鴻在收筆之時，面對這幅畫，略一沉思後，又提筆在畫上寫了“悲鴻畫豬，未免奇談”8個大字。隨即署款“乙亥歲始，悲鴻寫”，並鈐了一個圓形“徐”字印章。
時間不長，悲鴻大師又畫了第二幅墨豬。這幅畫的構圖和筆墨與第一張基本相似。要說有什麼不同，是在第二幅墨豬畫的右上題了首絕妙的詩：“少小也曾錐刺股，不徒白手走江湖。神靈無術張皇甚，沐浴薰香畫墨豬。”
大約在第一幅墨豬畫問世10年後，悲鴻大師從貴陽回重慶時，畫了第3張墨豬畫。這幅畫是一張噴墨雲山的立幅，在靠底邊近景的濃蔭路上，有兩個苦力用滑竿抬著一隻大肥豬。豬為黑白花豬，四腳朝天，穩睡在滑竿上。畫的上邊，悲鴻題了兩句耐人尋味的詩：“兩支人扛一位豬，豬來自白雲深處。”署款是“卅二年春正月悲鴻築遊歸寫”。很明顯，這畫、這詩含有極強諷刺性。也正如人們所說，畫豬有罵人之意。而當時，畫中的現象，在許多風景區是經常顯現的。
可惜的是，徐悲鴻先生所作的第一幅墨豬已散失了。而令人慶幸的是，第二幅豬和第三幅豬，現均儲存在北京“徐悲鴻紀念館”裡，並刊印在《徐悲鴻彩墨畫》集中。
拜石為兄－－米芾逸事
米芾六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，但他行為乖張，
米芾笑話很多，他出門不穿宋朝衣服，卻弄一身唐代衣帽。走在大街上，常常引來大量群眾圍觀。米芾洋洋自若，反而更神氣活現，別人一看那個架勢，不認識的人也知道，整個大宋除了“米顛”沒第二個這麼怪的。古人寫信，結尾總會客套一句“再拜”，而米芾寫到這，他就把筆放下，站起來整理好衣服，然後真的就拜了兩拜。
米芾嗜石，《宋史》本傳記有其事。元倪鎮有《題米南宮拜石圖》詩：“元章愛硯復愛石，探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫圖，乃知顛名傳不虛。”據說，有一天，米芾外出遇到一塊希奇古怪的大石頭，形狀奇醜，彷彿人形，米芾非常喜歡，圍著這塊石頭轉了幾圈，不願離去，他特意將自己的官服脫下給石頭披上，並作了一個揖，嘴裡唸叨：“石兄，石兄，你能不能隨我一道回府？”。當然石頭不會自己作答，米芾也不需要石頭回答，他命轎伕將石頭搬進轎子裡，就打道回府了。轎伕好不容易將石頭抬回米府。家人連忙出來迎轎，一掀開轎簾，大吃一驚：“怎麼老爺變成了石頭？”再往轎後一看，一個短衣短衫的老頭氣喘吁吁的走過來了，家人忍俊不禁，原來老爺一直小跑跟在後面，滿頭大汗。
米芾對此癖好自鳴得意，自寫《拜石圖》。後世畫家亦好寫此圖，於是米芾拜石一事便喧騰人口，傳為佳話。米氏寶晉齋前也有異石，以供清玩，《書異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。
米芾玩石甚至達到一種不理衙務的地步。米芾在江蘇漣水做官時，這地方靠近安徽靈壁，靈璧出產的靈璧石是有名的玩石。米芾收藏了不少靈壁石。每塊都題其名目，經常把玩終日不出。楊次公按察使，管一路司法和官吏考核，視察到漣水時，對米芾嚴肅地說：“朝廷將千里郡的地方交給你，你怎麼能終日玩弄石頭？”米芾從左袖中取出一靈壁石，嵌空玲瓏，峰巒洞穴俱全，色極清潤，在手中翻轉拋接給楊看：“這石頭怎麼樣？”楊不看。米芾將石納入袖中，又取出一塊石頭，疊峰層巒，奇巧得很，不看又納入袖中。最後取出一石，極盡天劃神鏤之巧，看著楊說：“這種奇石，怎麼能不愛？”楊忽然開口道：“並非只有你愛，我也很喜歡它。”他就從米芾手中搶過此奇石，徑直登車離去，米芾逃過考核一劫。