名人故事素材

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名人故事素材1

宋時,張詠在成都,聽說寇準當宰相的訊息,告訴他的屬官說:"寇準確是罕見的人才,可惜他的學問還不夠。"這話很快傳到了寇準耳裡,他覺得張詠的話是有道理時。後來,寇準出任陝西,張詠恰好去官從成都回來,寇準供設帷帳,盛情款待。張詠將要回去,寇準親自送到城郊,臨別-德育名人小故事

時問道:"您有什麼教導我嗎?"張詠見寇準恭恭敬敬,尊重比自己職位低的人,心中暗暗讚賞。他說:"《霍光傳》不可不讀!"

寇準不明白這句話是什麼意思,回到家裡,找出《霍光傳》認真研讀起來。當讀到"不學無術"一句,不禁笑了起來,恍然道:"這就是張詠說我的那句話了。"

經典名人哲理故事5:富蘭克林.填寫《美德分類表》 著名的科學家富蘭克林為了培養自己節制、恬淡、守秩序、果斷,儉約、勤勉、真誠、公平、穩健、整潔、寧靜、堅貞、謙虛的美德,特為自己制定了一張《美德分類表》,並且每星期預備一本冊子,把這十三種美德記錄在冊,隨後畫出七行空格。每到晚上,都要做一番自省功苦,如果日間犯了某一過失,就在相應的空格子裡記上一個黑點。過了一個星期,再換一本冊子。他希望通過常年累月的自我反省,能夠消滅這些代表缺點的黑點。

我們不認為每個人都有必要制訂富蘭克林那樣一個分類表,更不認為這是改變不良道德的唯一形式。但我們要效仿富蘭克林"慎獨"的道德修養方法,在無人監督的時候,在-德育名人小故事

細微之事、意念萌動無人察覺之時,也能自覺地按道德規範嚴格要求自己,實行自我監督。

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憑藉《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華,用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅定的意志,創造了生命的極致。一位聾啞人,就這樣感動了我們。從不幸被上帝奪去聽力、聲音,到默默無聞、不屈不撓,再到20xx年春晚的驚鴻一現,她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢、動作展現自己,她選擇了舞蹈,找準了自己的生活位置,成功地譜寫了人生絢麗的篇章。

提起“感動中國”,我不能不想起已去的叢飛。在金錢和愛心面前,他選擇了後者。作為許多貧困孩子的爸爸,他奔走於各地進行演出,資助他們上學,甚至在病危時,他還沒忘記那些孩子,又把醫療費寄給他們。在人人為己的環境中,他是那麼的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準了自己的位置,讓愛心傳遞下去,也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。

【素材點撥】這則材料首先選用是《千手觀音》的領舞邰麗華的事例。通過對其面對先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事蹟的敘述,闡述了正是因為她找到了舞蹈,找準了自己的位置,才能成功“譜寫了人生絢麗的篇章”的觀點。選例典型、貼近生活,容易為人接受。第二個事例選擇感動中國的人物——一叢飛的事例,從選例的角度,已經由個人的成功上升到人生價值的定位,兩小節之間逐層遞進,論述逐步深化。另外,在選用事例進行論證的過程中不僅詳略得當,記敘、抒情、議論自然得體,而且每一個事例後,都有結合中心的材料評論,表現出事事點題的特色和較好的思想性。這些都是在運用事例論證時成功的必備要素。

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1、愛因斯坦不慕金錢

物理學家、相對論的創立者愛因斯坦,36歲就有可以獲得諾貝爾獎的重要科學成果,是科學史上最偉大的14個科學巨人之一。電臺敬慕他的聲譽,願以每分鐘1000美元的報酬約他講話,但他回答說:“我不需要金錢,更不願為了錢浪費時間。”拒絕了電臺的聘請,可是他卻同意將1905年發表的論文《論動體的電動力學》重抄一遍拍賣,將所得的600多萬美元全部捐獻出來,支援反法西斯戰爭。

 2、李嘉誠對孩子“冷酷無情”

香港鉅富李嘉誠,在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八九歲時,李嘉誠就讓他們參加董事會,不僅讓孩子們列席旁聽,還讓他們插話“參政議政”,主要是學習父親以誠信取勝的學問。後來,兩個獨生子都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業了,想在父親的公司裡大展巨集圖,幹一番事業,但李嘉誠果斷地拒絕了:“我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。”於是,兄弟倆去了加拿大,一個搞房地產開發,一個去投資銀行,他們克服了難以想像的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類拔萃的人物。

李嘉誠的“冷酷無情”,把孩子們逼上自立、自強之路,陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。

3、羅斯福不縱容孩子

羅斯福十分注重培養孩子們的獨立人格。他有句名言:“在兒子面前,我不是總統只是父親。”他反對孩子們依靠父母過寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行,回國前買了一匹好馬,然後打電報向父親求援。父親回電話說:“你和你的馬游泳回來吧!”兒子只好賣掉了馬,作為路費回家。“二戰”打響後,羅斯福的四個兒子都上了前線。父親病故了,他們還都堅守在各自的軍艦上,用這種特殊的方式為父親送行。

4、毛澤東讀書的`習慣

毛澤東同志凡是讀書的時候,總是先備好紅黑兩色筆,寫眉批或畫符號,或寫批語。一本有10萬字的《倫理學原理》,他在上面寫下的批語有13000字。好的生活學習習慣使人終生受益,好的學習習慣使人終生受益。

5、周恩來不忘老師

周恩來少年時在瀋陽東關模範學校讀書期間,受到進步教師高盤之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的。周恩來參加革命後不忘師恩,曾在延安答外國記者問時說:“少年時代我在瀋陽讀書,得山東高盤之先生教誨與鼓勵,對我是個很大的促進。”

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“假如設計一座橋樑,小數點錯一位可就要出大問題、犯大錯誤,今天我扣你3/4的分數,就是扣你把小數點放錯了地方。”1933年,在一次隨機的考測之後,區嘉煒教授這樣開導盧嘉錫,他顯然注意自己最喜歡的這個大學三年級的學生對老師的評分有點想不通。

區教授教的是物理化學,平時挺喜歡考學生,評分也特別嚴格。這回出的考題中,有道題目特別難,全班只有盧嘉錫一個人做出來,可是因為他把答案的小數點寫錯了一位,那道題目教師只給了1/4的分數。

如何才能避免把小數點放錯地方呢?在理解了教師重扣的一片苦心之後,盧嘉錫思索著。

從此以後,不論是考試還是做習題,他總要千方百計地根據題意提出簡單而又合理的物理模型,從而毛估一個答案的大致範圍(數量級),如果計算的結果超出這個範圍,就趕此仔細檢查一下計算的方法和過程。這種做法,使他有效地克服了因偶然疏忽引起的差錯。

善於總結學習方法的盧嘉錫後來走上了獻身科學的道路。發現,從事科學研究同樣需要進行“毛估”,或者說進行科學的猜想。不過那是一種更高層次的思維活動,因為探索未知世界比起學習和掌握現成的知識要艱鉅複雜得多。在形成科學上的毛估思想方面,他首先得益於留心揣摩他的導師、後來兩度榮獲諾貝爾獎(化學獎與和平獎)的鮑林教授的思維方法。

那是1939年秋,在留英時導師薩格登教授的指點和推薦下,盧嘉錫赴美國加州理工學院,來到當時很有名氣的結構化學家鮑林教授的身邊。毫無疑問,探索物質和微觀結構奧祕,正是這位不滿24歲就獲得倫敦大學博士學位的中國青年學者最感興趣的問題。

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古希臘的大哲學者蘇格拉底還是單身的時候,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋裡。儘管生活非常不便,但是他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他:“那麼多人擠在一起,連轉個身都困難,有什麼可樂的?”

蘇格拉底說“朋友們在一塊兒,隨時都可以交換思想,交流感情,這難道不是很值得高興的事兒嗎?”

過了一段時間,朋友們一個個相繼成家了,先後搬了出去。屋裡只剩下了蘇格拉底一個人,但是他每天仍然很快活。

“我有很多書啊!一本書就是一個老師。和這麼多老師在一起,時時刻刻都可以向它們請教,這怎能不令人高興呢?”

幾年後,蘇格拉底也成了家,搬進一棟大樓裡。這棟大樓有七層,他的家在最底層。底層在這座樓裡環境是最差的,上面老是往下面潑汙水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的髒東西,那人見他還是一副自得其樂的樣子,好奇地問:“你住這樣的房子,也感到高興嗎?”

“是啊!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如,進門就是家,不用爬很高的樓梯;搬東西方便,不必花很大的力氣;朋友來訪容易,用不著一層樓一層樓地去叩門詢問。特別讓我滿意的是,可以在空地上養一叢一叢的花兒,種一畦一畦的菜,這些樂趣啊,數之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說。

過了一年,蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友,這位朋友家有一個偏癱的老人,上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層,可是他每天仍是快快樂樂的。

那人又故意問他:“先生,住七樓是不是也有許多好處啊?”

蘇格拉底說:“是啊,好處可真不少呢!僅舉幾例吧:每天上下幾次,就是很好的鍛鍊機會,有利於身體健康;光線好,看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頂干擾,白天黑夜都非常安靜。”

後來,那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖,問道:“你的老師總是那麼快快樂樂,可我卻感到,他每次所處的環境並不那麼好啊!”

柏拉圖說:“決定一個人心情的,不在乎環境,而在於心境。”

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貝多芬是德國著名作曲家,28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,卻是在與可怕的聾疾苦戰。面對著命運的挑戰,他呼喊著:“我要扼住命運的咽喉!”的確,貝多芬沒有向命運屈服,他在有限的生命中,從不放棄任何作曲的機會,他的大部分作品都是產生在這個時期,直到完全聾了,他還不願停下他手中的筆,繼續作曲。他以頑強的精神終於在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰鬥力的作品《第九交響曲》。

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放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終於成為建立明朝的開國皇帝。

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陶行知——四糖故事

陶行知有這樣一則教育學生的故事:有一個男生用泥塊砸自己班上的男生,被校長陶行知發現制止後,命令他放學時到校長室去。放學後,陶行知來到校長室,男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他,說:“這是獎給你的,因為你按時來到這裡,而我卻遲到了。”男生接過糖果。隨後陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手裡,說:“這是獎勵你的,因為我不讓你打人時,你立即住手了,這說明你很尊重我,我應該獎你。”男生驚訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手裡,說:“我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們欺負女生;你砸他們說明你很正直善良,且有跟壞人作鬥爭的勇氣,應該獎勵你啊!”男生感動極了,他流著眼淚後悔地喊道:“陶校長,我錯了,我砸的不是壞人,而是同學……”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四顆糖果遞過來,說:“為你正確地認識自己的錯誤,我再獎給你一塊糖果,我沒有多的糖果了,我們的談話也可以結束了。”

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有一位老人,在他72歲時遭受嚴重的挫折,他奮鬥了幾十年享譽全國的最大零售集團,在一夜之間破產了。人們看著這位聞名遐邇的世界級企業家迎來如此災難性的失敗,議論紛紛。有人認為他將心隨天命,窮困潦倒度過餘生;有人認為他將神經受到刺激,過起老年痴呆不談理想的晚年生活:有人認為他肯定不堪一擊,以自殺來結束自己的生命。

然而,事業的大廈轟然倒地,並沒有使這位老人從此倒下去,出現在人們眼前的是,他依然精神十足,匆匆行走在大街小巷上。過了一段時間,老人和幾個年輕人攜手合作,開辦了一家網路諮詢公司,向自己陌生的IT產業發起了挑戰。面對新的行業,老人並沒有顯得縮手縮腳,反而臉上始終充滿了微笑,虛心好學,不恥下問。加上他合理地運用了過去經營零售業時積累起來的經驗,沒多久就把生意做得紅紅火火。一年後,老人重新堆砌的事業大廈又屹立在人們面前。

當記者採訪老人,問他為何能夠在一年時間裡反敗為勝、東山再起時,老人快樂地大笑起來,久久不語。記者等了好久,老人也未給出答案,而是又忙自己的事了。記者疑惑地又重複提起這個話題,老人第二次快樂地大笑起來,他只說了短短一句“其實,我已給出答案!”此時,記者才恍然大悟——快樂心情是老人反敗為勝、東山再起的法寶。

這位老人就是日本曾經最大的零售集團“八百伴”集團的總裁——和田一夫。

在商場的長期拼搏奮鬥中,和田一夫悟出了這樣一個簡明的道理:生活就是一束陽光,你站在陽光中,迎著陽光向前看,滿眼光明,身心溫暖,倍增力量;轉過身,俯視陰影,滿目黯然,暗自神傷。面對陽光和陰暗的兩種心態,完全由個人的心情來掌握。選擇前者,你將積極快樂地向前走;選擇後者,則沉淪悲觀沮喪,舉步不前。

和田一夫反敗為勝的故事告訴我們這樣一個道理——成功需要一顆快樂的心來支撐!忽略了這一點,我們將終生與成功失之交臂。如果我們左衝右突難以突圍,正心情沮喪之時,何不嘗試一下以快樂的心情去走另一條路徑呢?

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庾信是南北朝時期享有盛名的文學家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫讚詞,贊詩云:"披裘當夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。"《五月披裘畫》和庾信的讚詞表現和讚美的都是一個動人的古代傳說故事。-德育名人小故事

相傳,春秋日時期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱披裘公。一天,他揹著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對披裘公說:"你把那錠遺金撿起來吧。"扳裘公一聽便發了脾氣,他"真目拂手",說道:"為什麼你自處高潔,卻把別人看得那麼卑下呢!我甘於五月披裘而負薪,甘於自食其力,豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤,無言以對,心裡卻更欽佩披裘公的為人了。-德育名人小故事

窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實表現了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮据困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金,受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動者的美德,因而理所當然地要為後人所讚歎景仰和發揚光大。

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匯豐銀行是當今世界上經營最出色的銀行,該銀行去年純收入高達600億美元,而且每1美元收入的成本僅為54美分,連續5年的投資回報率超過20%。

從19世紀初創到今天,匯豐銀行在技術更新上一點也不比其他銀行慢,但有一條重要原則似乎沒有多大改變,那就是節儉。董事長約翰·邦德爵士說:“在倫敦,點亮我們銀行10座主要大樓的燈泡一年開銷就是70萬美元,所以我每離開房間都會隨手關燈。”這位掌管著20xx億財富的財神每天上班都堅持乘地鐵,出差也都是坐經濟艙。但該花的錢邦德絕不吝嗇,20xx年匯豐將投入20億美元改進存款技術,讓世界各地的客戶都可以利用手機、電腦、數碼電視等直接進入自己的匯豐銀行賬號。

愛書不愛錢的錢鍾書

——不為金錢放棄獨立高貴的人格

錢鍾書是我國當代著名作家、學者,他愛書如命,淡泊名利。有一次,美國普林斯頓大學曾開價16萬美元,邀請他去講學半年,食宿全包,可偕夫人前往,而且該大學只要求他一週授課一次,每次40分鐘,半年只講12次即可。如此優厚待遇,幾乎令人咋舌,可錢鍾書卻不為所動。法國政府要授予錢鍾書勳章以表彰他“對中法文化交流的貢獻”,也被他堅決推辭了。國外出版商給他稿酬,他不取現金,而是開出一大串書單子,要求對方以實物支付。

《圍城》被拍成電視連續劇後,電視臺付給他稿酬,錢鍾書執意不收。國內18家電視臺聯合拍攝《當代中國文化名人錄》,錢鍾書被列入第一批36人之中,他婉言謝絕了。有人告訴他,被拍攝者會有一筆酬金,錢鍾書莞爾一笑,說:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”

關於尊重的作文素材

陳景潤尊師愛校

——學生最需要禮貌

著名數學家陳景潤回廈門大學參60週年校慶,向歡迎的人們說的第一句話是:“我非常高興回到母校,我常常懷念老師。”被人譽為“懂得人的價值”的著名經濟學家、廈門大學老校長王亞南,曾經給予陳景潤無微不至的關心和幫助。陳景潤重返母校,首先拜訪這位老校長。校慶的第三天,陳景潤又出現在向“哥德巴赫猜想”進軍的啟蒙老師李文清教授家中,陳景潤非常尊重和感激他。他還把最新發表的數學論文敬送李教授審閱,並在論文扉頁上工工整整寫了以下的字:“非常感謝老師的長期指導和培養——您的學生陳景潤。”陳景潤還拜訪了方德植教授,方教授望著成就斐然而有禮貌的學生,心裡暖暖的。

周恩來不忘老師

——最需要尊重的人是老師

周恩來少年時在瀋陽東關模範學校讀書期間,受到進步教師高盤之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的。周恩來參加革命後不忘師恩,曾在延安答外國記者問時說:“少年時代我在瀋陽讀書,得山東高盤之先生教誨與鼓勵,對我是個很大的促進。”

孫中山尊重護士

——尊重不分社會地位

有一天,孫中山先生病了,住院治療。當時,孫中山已是大總統、大元帥了。但是,他對醫務人員很尊重,對他們講話很謙遜。平時,無論是早晨或是晚間,每當接到護士送來的藥品,他總是微笑著說聲“謝謝您”,敬誠之意溢於言辭。

1925年孫中山患肝癌,彌留之際,當一位護理人員為他搬掉炕桌時,孫中山先生安詳地望著她,慈祥地說:“謝謝您,您的工作太辛苦了,過後您應該好好休息休息,這陣子您太辛苦了!”聽了這話,在場的人都泣不成聲。

毛澤東敬酒

——敬老尊賢是一種美德

1959年6月25日,毛澤東回到離別30多年的故鄉韶山後,請韶山老人毛禹珠來吃飯,並特地向他敬酒。毛禹珠老人說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛澤東接著說:“敬老尊賢,應該應該。”

周恩來不穿拖鞋接待外賓

——衣著整齊體現對人的尊重

周恩來晚年病得很重,由於工作的需要,他還要經常接待外賓。後來,他病得連腳都腫起來了,原先的皮鞋、布鞋都不能穿,他只能穿著拖鞋走路,可是,有些重要的外事活動,他還是堅持參加。他身邊的工作人員出於對總理的愛護和關心,對他說:“您就穿著拖鞋接待外賓吧,外賓是能理解您老人家的。”周恩來擺擺手,表示不能同意,他慈祥又嚴肅地說:“不行,要講究禮貌嘛!”他請工作人員為他特製了一雙鞋,在接見外賓時穿。

後來,他病得連腳都腫起來了,原先的皮鞋、布鞋都不能穿,他只能穿著拖鞋走路,可是,有些重要的外事活動,他還是堅持參加。他身邊的工作人員出於對總理的愛護和關心,對他說:“您就穿著拖鞋接待外賓吧,外賓是能理解您老人家的。”周恩來擺擺手,表示不能同意,他慈祥又嚴肅地說:“不行,要講究禮貌嘛!”他請工作人員為他特製了一雙鞋,在接見外賓時穿。

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曾國藩的家訓,分散寫在他的大量的家書中,在家族教化中作用不凡。次子曾紀澤,襲父一等毅勇侯爵,官至戶部左侍郎。歷使英、法、俄諸國,與俄人力爭,毀崇厚巳訂之約,更立新議,交還伊犁及烏眾島山,帖克斯川諸要隘,有功於新疆甚大。在出使任內,深入瞭解各國曆史、國情,研究國際公法,考察西歐諸國工、商業及社會情況。又將使館館址由租賃改為自建,親自負責圖書、器物購置,務使使館規模不失大國風度,亦不流於奢靡。駐外嚴於操遠,節約公費,摒棄貪劣,倡導廉潔之風,為外人所敬重。季女曾紀芬福壽全歸,可以說完全得力於她父親傳給她的一套治家修身辦法。曾紀芬一直記著父親曾國藩對她講的話:“予自三十歲以來,即以做官發財為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,後來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發財,決不肯以銀錢予後人。”“吾輩欲為先人留遺澤,為後人惜餘福,除勤儉二字,別無他法。”曾紀芬自奉儉約,即使後來年紀大了,每屆大壽,子女想送些珍貴的禮物來,都一定會被她阻止。曾紀芬對子女的教育從不放鬆。即使對已經成年的子女,仍隨時耳提面命,管束查察從不疏忽。她說:“教導兒女要在不求小就而求大成,當從大處著想,不可嬌愛過甚。尤在父母志趣高明,切實提攜,使子女力爭上進,才能使子女他日成為社會上大有作為的人。”她的第四子聶其傑重視聶家、曾家的先祖述言,出版成書推廣,還以“聯絡家庭之情感,切磋其道義”為宗旨,創辦《家聲》等家庭刊物,成為中外僅見的文化現象。

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同一問題的不同回答

子路曾經問孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行?”孔子說:“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢,你應該先向他們請教請教再說,哪裡能馬上就做呢?”

可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行呢?”孔子卻答道:“當然應該馬上實行。”

公西華看見同樣問題而答覆不同,想不通,便去問孔子,孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重。”

鍾隱賣身學畫

五代時期,有一位叫鍾隱的青年,喜歡畫禽鳥竹木。他平素以郭乾暉為師,描摹郭乾暉的作品,學習郭乾暉的技法,已經初露頭角。遺憾的是,他一直沒有見過這位老師。

為什麼鍾隱不去拜師呢?原來他從旁瞭解到,郭乾暉老師雖譽滿畫壇,獨樹一幟,但有個特點:畫法祕而不宣。無論誰去找他求教,他也不教,而且連讓人家看一看作畫過程也不答應。

鍾隱求師心切,因為他不滿足於自己已經取得的成績,還想提高一步。在郭老師拒不收徒的情況下,自己怎麼辦呢?他想了好久。

終於,辦法給他想到了—改名換姓,賣身郭家為奴。這件事鍾隱做得很祕密,不露一點風聲。郭乾暉呢,只把他當奴僕看待,也未留心。這樣,鍾隱學畫的機會有了。端茶倒水之機,他可以瞧上幾眼,夜深人靜之際,他又細心琢磨。不多久,郭乾暉的繪畫技巧,他幾乎全掌握了,有時沒人在場,他還練上幾筆,心中十分高興。

一天,鍾隱心中忽生畫興,便提起畫筆在郭家的粉牆上畫了一隻老鷹:蒼鷹共翠柏,壯志衝雲天,那老鷹的神氣,真象天上飛下來的一般。正當鍾隱凝目沉思之際,忽有客人到。客人一見這壁畫,無不稱讚,說是郭畫師名不虛傳。待到他們向郭乾暉祝賀的時候。郭乾暉弄不清究競是怎麼一回事了。他隨著客人一起走到粉牆前,被那欲擊長空的老鷹驚呆了。他忽然想到:世上學我畫法的,只有鍾隱一人,這老鷹畫得如此之好,莫非……

這時,鍾隱倒頭便拜,說明了求師的緣由和事情經過,郭乾暉深為感動,他連忙扶起鍾隱說:“你是位可以深造的好後生,我收你為徒!”

從此,鍾隱跟著自己久已渴慕的老師,更加勤奮地學畫,終子成為世人皆知的丹青妙手。

旅途處處有美景

蘇格拉底和拉克蘇相約,到很遠很遠的地方去遊覽一座大山。據說,那裡風景如畫,人們到了那裡,會產生一種飄團欲仙的感覺。

許多年以後,兩人相遇了。他們都發現。那座山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子,也不可能到達那個令人神往的地方。

拉克蘇頹喪地說:“我用盡精力奔跑過來,結果什麼都不能看到,真太叫人傷心了。”

蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說:“這一路有許許多多美妙的風景,難道你都沒有注意到?”

拉克蘇一臉的尷尬神色:“我只顧朝著遙遠的目標奔跑,哪有心思欣賞沿途的風景啊!”

“那就太遺憾了。”蘇格拉底說,“當我們追求一個遙遠的目標時,切莫忘記,旅途處處有美景!”

名人故事素材14

這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯,這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志,而且讀書刻苦,長大後成就了一番大事業,受到了後世的敬仰。

葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。

名人故事素材15

1、初出茅廬

劉備三顧茅廬,諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰之際,二人態度消極,將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調將,令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右,調趙雲回來擔任前部誘敵,劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當,不聽部將勸告,長驅直入,被大火燒得死傷無數,又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。

2、火燒博望

博望坡軍師初用計——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至,放過休敵;其輜重糧草,必在後面,但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍,預備引火之物,於博望坡後兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“於樊城取回趙雲,令為前部,不要贏,只要輸,主公自引一軍為後援。各須依計而行,勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏,敵軍必到,主公便棄營而走;但見火起,即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡雍準備慶喜筵席,安排功勞簿伺候。

有詩曰:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!”

3、火燒新野

火燒博望坡之後,曹操捲土重來,派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作,埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,大敗而歸。

4、舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨,準備併吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論,後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

5、智激周瑜

孔明曰:操本好色之徒,久聞江表喬公二女有沉魚落雁之容,閉目羞花之貌。操曾發誓:“願得江東二喬,置之銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨矣。”今雖引百萬之眾虎視江南,其實為此二女也。將軍何不以千金買此二女.差人送與曹操。操必班師矣。此範蠢獻西施之計,何不速為之?周瑜聽罷.勃然大怒,離座指此而罵曰:“老賊欺吾太甚!”

6、用奇謀孔明借箭(草船借箭)

周瑜刁難諸葛亮,令其十天內造出十萬支箭,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動,暗中叫魯肅備大船二十,各船扎草人千個。第三天四更,江上大霧迷漫,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計,下令弓箭手向江中射箭。這一妙計使諸葛亮不費吹灰之力就完成了任務。

7、祭七星壇借東風

周瑜為沒有東南風而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個“藥方”,上面寫著:“萬事俱備,只欠東風。”說他能借來東風,他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然後自己在壇上做法。幾天之後,果然颳起了東南風。周瑜嫉妒,便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預防,事先回夏口去了。

8、孔明巧布八陣圖

劉備兵敗,陸遜追至夔關,遇此陣,土人言:“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時,驅兵到此,取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲,從內而起。”遜入陣不得出,後被孔明岳父黃承彥放出。

八陣圖“名八陣圖。反覆八門,按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時,變化無端,可比十萬精兵。”

9、武侯彈琴退仲達(空城計)

空城計:諸葛亮屯兵於陽平,把部隊都派去攻打魏軍了,只留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城,諸葛亮臨危不懼,傳令開啟城門,還派人到城門口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓,端坐彈琴,態度從容,琴聲不亂。司馬懿來到城前,見此情形,心生疑竇,爬城中有埋伏,因此不敢貿進,便下令退兵。

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