引導語：《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是本站小編為你帶來的《聊齋志異之王成》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
王成，平原故家子[1]，性最懶。生涯日落，惟剩破屋數間，與妻臥牛衣中[2]，交謫不堪[3]。時盛夏燠熱[4]，村外故有周氏園，牆字盡傾，惟存一亭;村人多寄宿其中，王亦在焉。既曉，睡者盡去;紅日三竿，王始起，逡巡欲歸。見草際金釵一股，拾視之，鐫有細字雲：“儀賓府造[5]。”王祖為衡府儀賓[6]，家中故物，多此款式，因把釵躊躇[7]。一嫗來尋釵。王雖故貧，然性介[8]，遽出授之。嫗喜，極贊盛德，曰：“釵值幾何，先夫之遺澤也[9]。”問：“夫君伊誰?”答雲：“故儀賓王柬之也。”王驚曰：“吾祖也。何以相遇?”嫗亦驚日：“汝即王柬之之孫耶?我乃狐仙。百年前，與君祖繾綣[10]。君祖歿，老身遂隱。過此遺釵，適入子手，非天數耶!”王亦曾聞祖有狐妻，信其言，便邀臨顧。嫗從之。王呼妻出見，負敗絮[11]，菜色黯焉[12]。嫗嘆曰：“嘻!王柬之孫子，乃一貧至此哉!”又顧敗灶無煙，曰：“家計若此，何以聊生[13]?”妻因細述貧狀，嗚咽飲泣。嫗以釵授婦，使姑質錢市米，三日外請復相見。王挽留之。嫗曰：“汝一妻不能自存活;我在，仰屋而居[14]，復何裨益?”遂徑去。王為妻言其故，妻大怖。王誦其義，使姑事之[15]，妻諾。逾三日，果至。出數金，糴粟麥各石。夜與婦共短榻。婦初懼之;然察其意殊拳拳[16]，遂不之疑。
翌日，謂王曰：“孫勿情，宜操小生業，坐食烏可長也!”王告以無資。曰：“汝祖在時，金帛憑所取;我以世外人，無需是物，故未嘗多取。積花粉之金四十兩[17]，至今猶存。久貯亦無所用，可將去悉以市葛，刻日赴都[18]，可得微息。”王從之，購五十餘端以歸[19]。嫗命趣裝，計六七日可達燕都[20]。囑曰：“宜勤勿懶，宜急勿緩：遲之一日，悔之已晚!”王敬諾，囊貨就路。中途遇雨，衣履浸濡。王生乎未歷風霜，委頓不堪，因暫休旅舍。不意淙淙徹暮，簷雨如繩。過宿，濘益甚。見往來行人，踐淖沒脛[21]，心畏苦之。待至停午[22]，始漸燥，而陰雲複合，雨又大作。信宿乃行。將近京，傳聞葛價翔貴[23]，心竊喜。入都，解裝客店，主人深惜其晚，先是，南道初通，葛至絕少。貝勒府購致甚急[24]，價頓昂，較常可三倍[25]。前一日方購足，後來者井皆失望。主人以故告王。王鬱郁不得志。越日，葛至愈多，價益下。王以無利不肯售。遲十餘日，計食耗煩多，倍益憂悶。主人勸令賤鬻，改而他圖。從之。虧資十餘兩，悉脫去。早起，將作歸計，啟視囊中，則金亡矣。驚告主人。主人無所為計。或勸鳴宮，責主人償。王嘆曰：“此我數也，於主人何尤?”主人聞而德之，贈金五兩，慰之使歸。自念無以見祖母，蹀踱內外[26]，進退維谷[27]。
適見鬥鶉者[28]，一賭輒數千;每市一鶉，恆百錢不止。意忽動，計囊中資，僅足販鶉，以商主人。主人亟慫之，且約假寓飲食，不取其直。王喜，遂行。購鶉盈儋[29]，復入都。主人喜，賀其速售。至夜，大雨徹曙。天明，衢水如河，淋零猶未休也。居以待晴。連綿數日，更無休止。起視籠中，鶉漸死。王大懼，不知計之所出。越日，死愈多;僅餘數頭，並一籠飼之;經宿往窺，則一鶉僅存。因告主人，不覺涕墮。主人亦為扼腕[30]。王自度金盡罔歸，但欲覓死，主人勸慰之。共往視鶉，審諦之曰：“此似英物[31]。諸鶉之死，未必非此之鬥殺之也。君暇亦無所事，請把之[32];如其良也，賭亦可以謀生。”王如其教。既馴，主人令持向街頭，賭酒食。鶉健甚，輒贏。主人喜，以金授王，使復與子弟決賭[33];三戰三勝。半年許，積二十金。心益慰，視鶉如命。先是，大親王好鶉[34]，每值上元，輒放民間把鶉者入邸相角。主人謂王曰：“今大富宜可立致;所不可知者，在子之命矣。”因告以故，導與俱往。囑曰：“脫敗，則喪氣出耳。倘有萬分一，鶉鬥勝，王必欲市之，君勿應;如固強之，惟予首是瞻[35]，待首肯而後應之[36]。”王曰：“諾。”至邸，則鶉人肩摩於墀下[37]。頃之，王出御殿。左右宣言：“有願鬥者上。”即有一人把鶉，趨而進。王命放鶉，客亦放;略一騰踔[38]，客鶉已敗。王大笑。俄煩，登而敗者數人。主人曰：“可矣。”相將俱登。王相之，曰：“睛有怒脈[39]，此健羽也[40]，不可輕敵。”命取鐵喙者當之。一再騰躍，而王鶉鎩羽。更選其良，再易再敗。王急命取宮中玉鶉。片時把出，素羽如鷺，神駿不凡。王成意餒，跪而求罷，曰：“大王之鶉，神物也，恐傷吾禽，喪吾業矣。”王笑曰：“縱之。脫鬥而死，當厚爾償。”成乃縱之。玉鶉直奔之。而玉鶉方來，則伏如怒雞以待之;玉鶉健啄，則起如翔鶴以擊之;進退頡頏[41]，相持約一伏時[42]。玉鶉漸懈，而共怒益烈，其鬥益急。未幾，雪毛摧落，垂翅而逃。觀者千人，罔不歎羨。王乃索取而親把之，自嚎至爪，審週一過，問成曰：“鶉可貨否?”答雲：“小人無恆產，與相依為命，不願售也。”王曰：“賜而重值，中人之產可致。頗願之乎?”成俯思良人。日：“本不樂置;顧大王既愛好之，苟使小人得衣食業，又何求?”王請直，答以千金。王笑曰：“痴男子!此何珍寶，而千金直也?”成曰：“大王不以為寶，臣以為連城之壁不過也[43]。”王曰：“如何?”曰：“小人把向市，日得數金，易升斗粟，一家十餘食指[44]，無凍餒憂，是何寶如之?”王言：“予不相虧，便與二百金。”成搖首。又增百數。成目視主人，主人色不動。乃曰：“承大王命，請減百價。”王曰：“休矣!誰肯以九百易一鶉者!”成囊鶉欲行。王呼曰：“鶉人來，鶉人來!實給六百，肯則售，否則已耳。”成又目主人，主人仍自若。成心願盈溢，惟恐失時，曰：“以此數售，心實怏怏;但交而不成，則獲戾滋大[45]。無已，即如王命。”王喜，即秤付之。成囊金，拜賜而出。主人懟曰：“我言如何，子乃急自鬻也?再少靳之[46]，八百金在掌中矣。”成歸，擲金案上，請主人自取之，主人不受。又固讓之，乃盤計飯直而受之。
王治裝歸，至家，歷述所為，出金相慶。嫗命治良田三百畝，起屋作器，居然世家。嫗早起，使成督耕，婦督織;稍惰，輒訶之。夫婦相安，不敢有怨詞。過三年，家益富。嫗辭欲去。夫妻共挽之，至泣下。嫗亦遂止。旭旦候之[47]，已杳矣。
異史氏曰：“富皆得於勤;此獨得於惰，亦創聞也。不知一貧徹骨，而至性不移[48]，此天所以始棄之而終憐之也。懶中豈果有富貴乎哉!”
註釋：
[1]平原，縣名，清代隸屬德州，即今山東省平原縣。
[2]牛衣：一種用草、麻編織的給牛禦寒用的覆蓋物。《漢書·王章傳》：“初，章為諸生，學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中。”
[3]交謫不堪：妻子責怨，難以度日。謫，責備、埋怨。交謫，習指妻子對丈夫絮煩的埋怨、責數，語出《詩·邶風·北門》：“我入自外，室人交遍謫我。”
[4]燠 (yù鬱)熱，炎熱，酷熱。燠，暖，熱。
[5]儀賓：明代親王或郡王之婿稱儀賓，取《周易·觀卦》王弼注“明習
國儀，利用賓於王”之義。見《明史·職宮志五》。
[6]衡府：指青州衡王府。明憲宗第七子朱，成化二十三年封衡王，孝宗弘治十二年之藩青州(今山東省益都縣)，下傳四代，明亡。見《明史·憲宗諸子列傳》。
[7]躊躕：同“躊躇”，此從鑄雪齋抄本，原作“籌躕”。
[8]介：耿直。
[9]先夫之遺澤：已故丈夫的遺物。遺澤，對於去世的尊長遺物的敬稱，意思是遺物上還保留著他們接觸留下的體澤(汗漬、口津之類)。《禮記·玉藻》：“父沒而不能讀父之書，手澤存焉。”手澤是其一例。[10]繾綣(qiān—quán千全)，纏綿糾結;形容男女間情意深厚，難捨難分。
[11]負敗絮：穿著破棉襖。
[12]菜色黯焉，容光暗淡，面有飢色。菜色，貧窮缺糧，長期以菜類充飢，營養不良的面色。
[13]何以聊生，依靠什麼維持生計?聊，依賴。
[14]仰屋而居;指困居家中，愁悶無計。仰屋，抬頭望著屋頂，愁苦無計的樣子。
[15]使姑事之，讓妻子象對待婆母那樣侍奉狐嫗。
[16]拳拳，同“惓惓”。懇摯。
[17]花粉之金：舊時婦女以購置化妝品為名積蓄的零用錢。即私房錢或體已錢。
[18]刻日，限定日期。
[19]端，量詞，舊時以布帛長兩丈 (或雲一丈八尺、六丈等)為一端。一端，猶言一匹。
[20]燕(yān焉)都：北京。北京地區為周時燕國地，故名。[21]淖(nào鬧)：泥沼;指泥濘積水的道路。
[22]停午：亦作“亭午”，正午。
[23]翔貴：騰貴，指價格飛漲。
[24]貝勒：清代十三封爵之一，滿語“多羅貝勒”的省稱。是授予皇族和蒙古外藩的封爵，品位僅次於郡王。見《清會典》卷一。[25]可：大約。
[26]蹀踱 (dié duó迭奪)，踱來踱去。義同徘徊，蹀躞。
[27]進退維谷：進退兩難，前後無路。 《詩·大雅·桑柔》：“人亦有言，進退維谷。”毛傳：“谷，窮也。”
[28]鶉：鳥名，頭小，尾短，羽有暗黃條紋，善搏鬥，俗稱鵪鶉。實則鵪與鶉非一物。《本草綱目》：“鵪與鶉兩物也，形狀相似，但斑者為鵪也，今人總以鵪鶉名之。”
[29]儋：通“擔”。
[30]扼腕，以手握腕，表示惋惜、同情。[31]英物，超群傑出的人或物。
[32]把之：比鬥之鶉，不能久蓄籠中，須經常手持調馴，你為“把鶉”。把，握持。
[33]子弟：後主，青年人。
[34]大親王：皇族中封王者稱親王。請代以親王為封爵之號，位在郡王之上。大親王，指親王中行輩之尊長者。
[35]惟予首是瞻：意謂看我臉上表情動作行事。句式仿 《左傳·襄公十四年》：“惟予馬首是瞻。”
[36]首肯：點頭同意。
[37]肩摩：肩膀相摩，形容擁擠。 《戰國策·齊策》：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩。”
[33]騰踔(zhuō卓)：義同下文“騰躍”，謂鼓翼躍起，奮力搏擊。[39]怒脈：突起的脈絡。
[40]健羽，雄猛善斗的鳥。羽，鳥類代稱。
[41]頡頏(jiē-háng結杭)：上下飛翔;這裡指騰躍搏鬥。[42]一伏時：屏息一次的時間。伏，謂伏氣，即屏息。
[43]連城之璧：價值連戰的璧玉。《史記·廉頗藺相如列傳》載：戰國時，趙國得到楚國和氏璧，秦王詐稱願以十五城換取它。後代遂以連城璧比喻極端珍貴的東西。
[44]食指：喻指需要供養的人口。
[45]獲戾(lì力)：得罪。戾，罪過。滋大：越發大，更大。[46]少靳之：稍微勒措一下要價。靳，惜售;堅持要價，不讓步。《後漢書·崔傳》：“悔不小靳，可至千萬。”
[47]旭旦候之：清早向狐嫗問安。候，問候，請安。
[48]至性：純厚無偽的天性。不移：不因境遇貧困而改變。
譯文：
王成是平原世家子弟，只因為人過於懶惰，生活日漸貧困，到最後僅剩下幾間破屋，夫妻倆連床都沒了，只得睡在亂麻中，因此經常吵架。有一年夏天，天氣非常炎熱，村裡很多人便到村外周家廢園中納涼，王成也在其中。周家廢園裡房屋都已倒塌，只有一個亭子還算完好。納涼的人便睡在這亭子裡。有一天拂曉，村裡的人都回去了，到太陽升得老高時，王成才起來。正打算回去時，忽然發現草叢裡有隻金釵。揀起來一看，見上面刻有"儀賓府制"幾個小字。王成的祖父曾當過衡王府儀賓，家中收藏的舊物，多半是這個款式。因此，他拿著金釵猶豫不決。忽見一個老太婆來找金釵。王成雖然一直窮，但為人正直，便馬上把金釵還給她。老太婆很高興，並滿口稱讚王成品行好。她說："金釵本身值不了多少錢，只因為它是我丈夫的遺物。"王成問她的'丈夫是誰，她回答說："已故去的儀賓王柬之。"王成吃驚地說："他是我祖父。你是怎麼見到他的?"聽了這話，老太婆也有幾分驚詫，她說："這樣說來，你就是王柬之的孫子囉?我本是一個狐仙，百年前與你祖父結婚。你祖父死後，我就隱身了。不料路過這裡時把金釵丟了，碰巧被你拾到了，這真是天意啊!"
王成過去曾聽說過祖父有個狐妻，於是便相信了她的話，並請她一同回家。老太婆便與王成一起走到家。到了家，王成趕忙呼妻子出來相見。他妻子穿著破衣，臉色菜黃帶黑。老太婆不禁嘆息起來："唉，想不到王柬之的孫子，竟窮到這等地步!"她看見破灶上什麼食物也沒有，問道："家裡窮得這樣，你們靠什麼度日啊?"王成的妻子便訴說家中的困境，說著說著竟淚眼汪汪，泣不成聲。老太婆聽了以後便將自己的金釵送給王成的妻子，讓她到市上換錢買米，並約好三天後再見面。王成挽留她，她說："你連自己的妻子都難養活，我如果留下來住，只能望著空房子發愁，有什麼好處?"於是她就走了。她走了以後，王成向妻子講明情況，妻子聽了害怕起來。王成稱讚老太婆好，要妻子好好侍奉她。妻子答應了。過了三天，老太婆果然來了。她拿出一些銀子，買回一石米一石麥。晚上與王妻睡在短床上。王妻開始有些恐懼，但看她很善良，也就不再擔心她。
第二天，老太婆對王成說："你不要懶惰，應該做點小生意，坐吃山空怎麼能長久?"王成說沒本錢做生意。老太婆說："你祖父在世時，錢銀隨我拿。我因為是個世外人，不需要錢，所以從未多要。節省下來的四十兩花粉錢，至今還儲存著，你拿去買些葛布，馬上進京城去賣，可以賺點錢。"於是，王成買了五十匹葛布回來。老太婆叫他動身，說六七天就可以到京城。她一再囑咐王成："你一定要勤快些，千萬不能偷懶;行動要快，不可拖拖拉拉;要是遲了一天，後悔就來不及了。"王成恭敬地答應了。他帶著葛布上了路，不料，途中遇雨，衣服和鞋襪都溼透了。王成這輩子還從來沒吃過這種苦，幾天下來，早已疲憊不堪，只好住進旅店。想不到陰雨連綿，第二天雨下得更大了。他見過往旅客，一個個都被雨淋得狼狽不堪，心裡更是叫苦不迭。到了中午，空氣剛有點乾燥，不一會兒又陰雲密佈，大雨滂沱。王成無奈又住了一夜。等他快到京城時，聽說葛布價錢很貴，心中暗暗高興。但進京後住進客店一問，才知道為時已晚，連店主都對他晚來一步感到惋惜不已。
原來，一開始的時候，南邊道路才通，葛布很少，而貝勒府急需用布，葛布的價錢頓時漲了三倍。前一天，王府已買足了布，布價自然也就跌下來了。王成得知這一訊息後煩悶不安。又過了一天，葛布越來越多，價錢卻越來越低。王成認為無利可賺不能賣。又過了十多天，食宿費已花去不少，而布還沒賣出去，王成的心中更加煩悶。店主勸他低價賣掉葛布，再做其他生意。王成接受了他的意見，把帶來的葛布全賣出去了，但本錢卻虧了十幾兩銀子。第二天早晨起床，打算收拾收拾回家，但拿出錢袋一看，發現賣布的錢全部被人偷走了。王成趕忙告訴店主，店主也無計可施。有人鼓動他去告店主，要店主賠償。王成卻說："是我命不好，與他無關。"店主聽說後很感激他，送他五兩銀子做路費。王成覺得這樣空著手回去沒臉見祖母，他思來想去，進退兩難。正在這時候，他看見鬥鶉的，一賭就是幾千兩，而買一隻鶉，至少要花百把銅錢。他忽然想到，用身上的錢買鶉子也夠了，於是馬上同店主商量這件事。店主竭力慫恿他幹，並表示不收他的食宿費。王成很高興，買了一擔鶉子又進京城。店主也很高興，希望他儘快把鶉子賣掉。到了夜裡，一場大雨傾盆而下，街道上水流成河，王成只好坐等天晴。但雨連著下了好幾天，籠子裡的鶉漸漸死去。王成焦急萬分，但一時又想不出好辦法。過了一天，鶉子死的更多，一擔鶉而今只剩下幾隻，於是便把它們裝在一個籠子裡飼養。誰知過了一夜，只剩下一隻活鶉。王成流著淚把情況告訴店主，店主也很為他可惜。王成心想，錢也花光了，家也回不去了，乾脆一死了之。好心的店主一再勸他、安慰他。店主和王成去看那隻僅存的鶉子，他仔細觀察了鶉子後對王成說："這隻鶉非同尋常，那些鶉子很可能是被它鬥死的。你反正沒事，不如帶它出去鬥鬥，如果它是善斗的鶉，你靠它也可以謀生。"王成覺得店主說得在理，便去認真地馴養鶉子。馴養好鶉子後，店主要他帶著鶉子到街上賭酒食。王成養的那隻鶉子很勇健，常常大勝而歸。店主得知後很高興，他送錢給王成作賭本，讓他的鶉繼續與別人的鶉鬥。結果，王成的鶉三戰三勝。這樣過了半年多，王成積攢了二十多兩銀子。此時，王成的心裡覺得寬慰多了，他已把鶉子當作性命一樣貴重。有個大親王好鬥鶉，每逢上元節，總是讓老百姓帶著鶉子到府中鬥。這一年的上元節快到了。店主對王成說："你發大財的機會來了，只是不知你的運氣怎麼樣。"店主便把大親王與百姓鬥鶉的故事講給王成聽，並帶著王成前去親王府。他囑咐王成："鬥敗了，你自認倒黴就是了;如果萬幸贏了，親王必定要買你的鶉子，你先不要答應，如果他強迫你，你就看我的眼色行事，我點頭後你才能答應。"王成說："那好。"
到了親王府，只見許多鬥鶉人站在臺階下。一會兒，親王出來了。他的隨從招呼說："願意鬥鶉的上來。"馬上有個人拿著鶉子上前，王爺說放鶉子，那個人也放了鶉子。兩隻鶉略鬥了幾下，那人的鶉子便敗下陣來。王爺開懷大笑。過了一會兒，已有好幾個人的鶉子都被親王的鶉子鬥敗了。店主對王成說："該我們上了。"兩人一同上殿。王爺看了看王成的鶉子說："滿眼殺氣，是個善斗的，不可輕敵。"他命令隨從放"鐵嘴"鶉來鬥。只幾個回合，"鐵嘴"鶉即大敗。又換了幾隻良鶉，同樣被鬥敗了。親王急忙命令取宮中的玉鶉來鬥。那玉鶉長得一身白毛，神態不凡。王成膽怯，跪著請求停鬥，他說："大王的鶉子，是神物，若傷了我的鶉子，就砸了我的飯碗。"親王笑著說："放鶉子。如果你的鶉子鬥死了，我會重賞你的。"王成這才再放出鶉子。玉鶉見王成的鶉出籠，徑直奔過去。當玉鶉剛衝將過來，王鶉像怒雞伏身待戰。玉鶉狠啄時，王鶉像鶴一樣騰飛反擊。兩鶉或進或退，或攻或守，相持近一個時辰也沒分出勝負。但後來，玉鶉漸漸鬆懈，而王鶉則越鬥越怒、越急。不一會兒，玉鶉身上的毛像雪花般掉落，垂著翅膀逃走了。
觀戰的人成百上千，他們都讚賞王成的鶉子善戰。親王親手拿起王鶉，從嘴到爪細細察看一番，然後問王成："賣不賣鶉?"王成回答："我沒有任何固定財產，只與鶉相依為命，不想賣。"親王說："賞你大價錢，使你擁有中產人的財富，這樣你就樂意賣了吧?"王成低頭沉思，半晌才說："我本不願賣，既然王爺喜歡它，又能使小人不愁衣食，我當然願意。"王爺要他出價，他說要一千兩銀子。王爺笑著說："痴漢!這是什麼寶物價值千金?"王成解釋說："大王不把它當成室物，我卻把它當無價之寶。"王爺問為什麼，王成說："我帶它到街上鬥，每天可贏些柴米錢，一家十幾口人就沒有挨凍受餓之憂，什麼寶物能和它比?"聽王成這麼一說，王爺也換了口氣，說："我不虧待你，給你二百兩。"王成搖了搖頭。王爺又加了一百兩，王成看看店主，只見他不動聲色，就說："看在王爺的面子上，減一百。"王爺見他不肯多讓，不滿意地說："算了吧!誰肯花九百兩買只鶉。"王成假裝要把鶉子帶走。這時，王爺喊了一聲："你過來，你過來!我出六百兩，你同意就賣，不同意就罷了。"王成又看了看店主，見他仍不動聲色。王成自己已感到心滿意足，怕失去良機，就對親王說："這個價，實在不樂意賣，但不賣又得罪不起王爺。沒辦法，就依你說的那個價吧。"王爺大喜，叫人稱好銀兩交給他。王成拿到銀兩後便告辭王爺，出了親王府。店主在路上埋怨他說："我是怎麼告訴你的?你卻急著要賣，否則，再講講價，八百兩就穩穩地拿到手了。"
回到店裡，王成把銀子放在桌上。他讓店主自己拿銀子，店主不肯要。王成再三推讓，店主就收了他的食宿費。王成收拾行李回到家，對家裡人講了詳細經過，並把銀子拿出來慶賀。祖母叫他買了三百畝良田，修房屋，打傢俱，使一個窮人家又變得像個世家。每天清晨，祖母早起，督促王成管理田莊，督促王妻織布。王成夫婦稍有懈怠，祖母便訓斥他們。夫婦二人對老太婆也不敢有怨言。過了三年，家中更富了。老太婆要離開。夫婦二人哭著挽留她，她答應了。可是，第二天天亮時，她已不見了。