《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恆

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如果一個事將半途而廢,我是不去做的。有的事雖是剛剛開始,但有前進不止的決心,我願意加入進去。下面是本站小編為大家帶來的關於《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恆,歡迎閱讀

《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恆

《論語》經典語錄:

子曰:南人有言曰:人而無恆,不可以作巫醫。善夫!不恆其德,或承之羞。--《論語·子路》子曰:譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。 --《論語·子罕》

《孟子》經典語錄:

孟子曰:原泉混混,不捨晝夜,盈科而後進,放乎四海。有本者如是。--《孟子·離婁下》

孟子曰:有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。 --《孟子·盡心上》

解讀:

就像人不能一天就長大,莊稼不能一天成熟,世間所有事物發展都有周期,都要經過一個或長或短的.過程,差一點,這個事也成不了。所以,做事須有恆!古人講這個道理的話車載斗量,什麼水滴石穿、繩鋸木斷,精誠所至金石為開之類的,大把大把滴。曾國藩把有恆作為成功三大品質之一。我的公司則把朱熹的名言作為事業觀:有恆乃入德之門。

上面選的這四句也都是講“有恆”,各有側重。

第一句裡的“不恆其德,或承之羞。”是《周易》“恆”卦中的爻辭,意思是:做什麼事若不能堅持有恆,早晚會在上面丟臉。《禮記》中講,“醫不三世,不服其藥”。往上推三輩,都是醫生的,那開出的藥才能吃。所以,無恆不能做醫生。巫呢?有位老中醫跟我講過,巫比醫高,中醫是從巫發展而來,所以更得有恆。

第二句:如果一個事將半途而廢,我是不去做的。有的事雖是剛剛開始,但有前進不止的決心,我願意加入進去。

第三句:泉水不斷湧出,夜以繼日向前流,遇到坑窪,就把它填滿,然後繼續向前流,一直流到大海。這裡有執著、踏實、從容,還強調了“有恆”的前提是“有本”。本是什麼呢?是健康、實力、目標、意志、野心,是一種永不枯竭的精神力量。

最後一句,成了某年大學聯考的看圖作文題。畫面上,一個人去挖井,挖了很多地方,這裡挖了二十米,哪裡挖了三十米,都沒見水,於是認為,這裡根本沒水。孰不知,只要再多挖幾米水就可以出來了。《尚書》講,“為山九仞,功虧一簣。”行百里者,半九十。做事情,差一點白瞪眼,終點的紅線你沒撞過,前面領先再多也不行。