中外名人人物個人事蹟1
蘇步青，是我國蜚聲海內外的傑出數學家。
在讀國中的時候，蘇步青憑著自己的天資聰明、勤學好問，成績一直非常好，但對數學還沒什麼興趣，因為他覺得數學太簡單，一學就懂。在浙江省立十中念九年級時，學校來了一位教數學的老師，聽說這位老師是很出眾的，所以聽說他能來給上數學課，蘇步青也稍微地提起了一點興趣。
“……”上課鈴響了，從門外走進一個身材瘦高、穿白色西裝的年輕人，他的臉色很白，稜角很分明，眉宇間透著一股英氣。這樣年輕還穿西裝的老師真是罕見，一進門便引起班裡的一片譁然。
走上講臺，楊老師表現得很鎮靜，把課本向桌上一摔，說了聲：“同學們，我姓楊，大家今天不用擔心沒還課本而被老師罵了，因此今天我們不講課本，我們要講國家！”他講話的聲音不算大，但每個字都像晶亮的子彈射進每個人的心房。
於是下面又是一陣騷動，沒精打采的蘇步青也亮起了精神。楊老師接著說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發展實業，救亡圖存，在此一舉。天下興亡，匹夫有責。在座的每一位同學都該負起應有的責任。”他旁徵博引隨後又講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用，“為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學……”
這一堂課使蘇步青明白了數學的真正意義和自己身上肩負的歷史責任，就是這節課影響了他一生的道路，把他引入了神祕的數學王國。
從那以後，在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，並從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。功夫不負有心人，蘇步青在數學上漸漸地嶄露了頭角。
17歲時，蘇步青赴日留學，並以第一名的成績考取東京高等工業學校，在那裡他如飢似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得了令人矚目的成果，並於1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖國任教。回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是：“吃苦算得了什麼，我心甘情願，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊！”
這就是老一輩數學家那顆愛國的赤子之心。
中外名人人物個人事蹟2
漢朝的時候，有一位歷史學家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國家的史官，負責記錄歷史。司馬遷年輕時立志繼承家業，寫出一部完整的史書。他離開長安，到各地遠遊，考察歷史古蹟，蒐集到了許多珍貴的史料，瞭解了英雄豪傑和人民群眾的動人事蹟。這使他更加熱愛祖國，熱愛人民，決心把那些豐功偉績記錄下來，傳給後代的人們。後來他父親去世了，他接著做了史官，想到自己的志向，就開始寫作。
沒想到這時候，一次政治事件把他捲了進去。司馬遷為國家著想，說了幾句真心話，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢贖身或接受腐刑。司馬遷家裡沒錢。他萬不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，失去男性特徵，成了宦官一類的人。這對司馬遷是多大的打擊呀！有的人認為他不該怕死貪生，甘受汙辱；朋友們也疏遠了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫作。多少年後，他終於完成了千古名著《史記》。這時候，他才說出了自己的想法：“人都有一死，或重於泰山或輕於鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什麼可怕的？我是為了寫這部史書而求生的呀！我不願意我們國家的歷史在我手裡中斷，英雄的事蹟在我心中埋沒。現在書寫成了，就是讓我死千次萬次，我也不怕了！”
中外名人人物個人事蹟3
公元105年，中常侍（侍從皇帝的官員）、尚方令（負責朝政的官員）蔡倫奏請東漢和帝准予將他的造紙術向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進獻給漢和帝。漢和帝試用以後，非常滿意，當場讚揚了蔡倫的這一創造發明，同時立刻下令把這個造紙技術推廣開去。
從此，中國的造紙技術進入了先進的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來源很有限，而且不便攜帶、儲存，所以人們後來把漢字刻在簡牘上。簡和牘是用竹片或木片做成的，狹長的稱“簡”，略寬的稱“牘”。由於一片簡只能刻幾個字，因此寫一篇文章就要用許多簡，寫完之後人們再用繩子把簡串起來，成為“冊”。雖然做簡牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據說秦始皇每天批閱用簡牘寫的.奏摺重達一石（約五十斤左右）。後來人們用絲帛作為書寫材料，它柔軟輕便，易於書寫，可惜量少價高，這一致命弱點使它難於推廣使用。
在京城洛陽的皇宮裡當官的蔡倫，當時主管監督製造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會動腦子，經常和工匠們一起研究製作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡牘，非常不方便，他就琢磨著要製作出一種輕便易用的書寫材料，來取代笨重的簡牘。
對於新的書寫材料，蔡倫的第一個要求是輕便。因此用竹、木製成的簡牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。於是，蔡倫仔細觀察了絲帛的生產過程，從分析絲帛的結構入手，發現它是由纖細的短纖維互相粘成的。於是，他把新材料定位在結構與絲帛相似、取材容易、價格低廉，從此時時處處留意著、尋覓著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個小太監來到城外遊玩。這是一個十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，惟獨蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動了。
小太監們覺得非常奇怪，都圍攏過來。只見蔡倫手裡捧著溼溼的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發呆。
一個小太監忍不住說：“我還以為是什麼好東西呢，原來是這破玩意兒！快扔了吧！”
蔡倫卻彷彿什麼也沒聽見，仍然痴痴地捧著。
那個小太監一個箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水裡扔。
蔡倫突然醒過來似的，緊緊抓著不放，嘴裡喃喃地說：“找到了，找到了！”
小太監們都糊塗了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎麼把這破爛玩意兒當寶貝似的？
蔡倫雙手捧著，三步並作兩步，問河邊的農夫：“老人家，這東西是怎麼形成的？”
農夫笑著回答說：“這個呀，是漂在河裡的樹皮、爛麻、破漁網什麼的，它們被水衝呀、泡呀，又被太陽晒，時間長了就成了這模樣，到處都是呢！”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹，不由眉開眼笑。
回到宮裡後，蔡倫馬上投入了緊張的試驗和製作中，他挑選出樹皮、破麻布、舊漁網等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個大水池中浸泡。過了一段時間後，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來。他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然後再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來，等乾燥後揭下來就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反覆試驗，最後終於試製出既輕薄柔韌，又取材容易、來源廣泛、價格低廉的紙。
人們為了紀念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來的紙稱為“蔡侯紙”。
中外名人人物個人事蹟4
華佗是古代三國時的神醫，他料病如神，預知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎麼把醫術學得那麼好嗎？請接下來看。
華佗小時候失去了父母，母親因病而死。華佗發誓，長大以後一定要做個醫生，治好百姓的病。於是，他踏上了學醫的旅程。
華佗出了京城，聽說某某山上有一座廟，廟裡有一位長老醫術高明，他風餐露宿，爬山涉水，不管喬風下雨，還是不停止學醫的征途。過了一個月左右，他終於到了，但由於過度連勞累，突然放鬆所經以就倒下了。
那位長老救了他並收他為徒。長老開始讓華佗幹些粗活，但華佗做什麼事都全心全意，沒有半名抱怨的話。後來，華佗發現，長老把自己的醫術的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫案》的書上，量是他總是找準時機看上幾眼。長老正在看那本書，華佗見了，急忙搶過小徒弟給長的洗腳水，衝上了樓。他一邊給長老洗腳，一邊悄悄地看著《醫案》，長老猜透了他的心思，於是說：“華佗啊，你想看這本書就拿去吧！”華佗大喜過望，他顧不著給長老洗腳了，拿起書便衝下樓去。
經過幾天的學習，華佗的醫術大有長進，但他還是虛習求學。長老時不時也帶他去看病。
一天，華佗在看《醫案》。一個小徒弟跑過來了，他大聲說道：“華佗，師父生病了！”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放鬆。原來，師沒生病，而是在試探他的醫術呢！當華佗下去的時候，一看糟了，《醫案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子裡團團轉，於是，他憑著自己的記憶重新寫了《醫案》。
第二天，師父說：“華佗，那本書帶來了嗎？”化佗把自己抄得那本給了師父，他說：“師父，這本不是原來的那本，這本是我憑記憶重新寫的，原來那本已經燭火燒了。”師父一看，微微一笑，說：“華佗，你真過目不忘啊！”原來的那本並沒燒，而是又在試探他呢！華佗長大後，為百姓治病，成了人人誇讚的“神醫”。化發圾了麻沸散和“五禽戲”。
但是，一代神醫最終死在曹操的監獄裡了。
中外名人人物個人事蹟5
文天祥是我國南宋時期的文學家、政治家。
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統帥伯顏的率領下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無計可施，決定求降。伯顏宣告，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時，南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判。
文天祥見了伯顏後，義正詞嚴地問：“貴國是要與我國交好呢，還是要滅掉我國？”
“我們不想滅掉宋國！”
“既然如此，請你們後撤百里，以表誠意，否則我們將以死相拼！”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰書的，就扣留了他，並讓其隨行人員回去傳話說，如果南宋不投降，元軍馬上就發起進攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相後，痛哭流涕，仰天長嘆。
四年後，文天祥帶兵到廣東潮陽抗元，全軍覆沒，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會同館”裡，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環境下，文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
過了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相，怎麼樣？”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，怎麼能再做元朝的臣子？如果這樣，我死了以後，哪還有臉去見地下的忠臣烈士？”
元世祖說：“你不願做丞相，做個樞密使怎樣？”
文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說：“我別無他求，只求一死！”
元世祖知道勸降已沒有希望，就下令把文天祥處死。
刑場上，文天祥面色從容。他對監斬官說：“我的祖國在南方，我要面對南方而死！”說完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長嘆道，“我事已畢，心無悔矣！”