一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)
中國文化“走出去”需要新的傳播策略
焦雨虹
“中國文化走出去”已成為重要的國家文化戰略，它既是文化自身發展的長遠規劃，也是運用文化力量推動發展的一種策略。
關注中國當代現實生活、人文情境與文化生態，表達中國人此時此地的心聲，展示社會、民族、地區的生活精神和文化狀態是文化當代性的核心，也是文化傳播的基本出發點。在過去的對外文化傳播過程中，或多或少存在著對當代文化的忽視，重點大多集中在對傳統文化遺產的繼承和張揚之中，舞獅子、打太極依然是不少對外文化活動的重頭戲，導致國外一些人以為現在的中國依然是個長袍馬褂的封建社會。“文化中國”形象中長期欠缺鮮活的、豐富的、多元的當代科技、文化、經濟元素。因此，在文化走出去過程中，必須處理好“當代”和“傳統”的關係，在繼承傳統、弘揚傳統的同時，必須立足當代、立足本土，展現既積極、平和、快樂又存在矛盾的真實中國，呈現不同文化背景下的中國對世界的理解和認識。
文化符號是民族文化意義和理念的載體。文化符號不僅與國家的歷史文化、民族特徵息息相關，也與國家的政治、經濟影響力密不可分。正如迪斯尼、好萊塢、華爾街、哈佛大學等符號是美國文化的象徵。最能代表中國文化的符號究竟是什麼?多次的中外民調以及對外傳播的現實基本可以證實，目前被認可的中國文化符號依然是以傳統文化為主，故宮、孔子、功夫、兵馬俑、瓷器、京劇、美食等耳熟能詳的傳統符號依然是主流，在海外甚至有“孔夫子+中餐館=中國文化”這一有失偏頗的戲謔之說。因此，尋找和建構更加多元、更加現代的文化符號，是文化走出去的重要任務。在文化符號建構的過程中，必須提升中國當代文化符號的影響力，尤其是科技、經濟、文化等領域的符號建構急需加強。只有多元、現代的文化符號才能展示完整的、充滿活力的中國形象。
文化傳播的高層次傳播是價值觀、生活觀的傳播，溝通、對話、交流是其傳播的基本形態。文化走出去、文化滲透、文化輸入其核心都是強調文化潛移默化的、長期的薰陶和感染的力量。因此，文化走出去的方式應該是長期的戰略任務。在這個過程中，必須堅持多種傳播形態的融合，既要有政府為核心的公共傳播活動，也要有民間的、個體的交流與溝通，兩者必須相互相容相互補充。國家、政府組織的大型活動資金大、場面大、時間長、話題多、關注度高，對提升國家間更加深層次的理解和改變人民的'國家觀念有著巨大的作用。但大型活動畢竟是短期的，時間和作用都具有短期性、即時性的特點。如果僅僅依賴大型活動，文化的傳播效果還是有限的。而民間的、個體的交流溝通具有日常性、長期性，彌補了大型活動的缺陷，其滲透的效果更加潛移默化，長期效果更為顯著。
中國文化如何處理與世界的關係?“和而不同”是我們一直堅持的文化理念和文化主張，和諧、寬容、共享是中國文化走出去的終極文化目標，在認同差異、接受差異的基礎上，互相交流、互相對話，最終達到共處、共享的世界文化大格局。
在中國文化走出去的過程中，必須堅持開放、多元、創新的原則，堅持傳統與當代的結合，創新與積澱的整合。一方面，必須保持中國文化的特性，另一方面，必須堅持創新發展，面對全球化的時代，賦予中國文化以新的內容、新的觀念，才能保持中國文化的活力和生命力。只有不斷創造，才能賦予傳統以新的生命。只有創新，才能賦予中國文化新的影響力、輻射力。
(選自2012年12月4日《文匯報》，有刪節)
1. 有關“文化符號”的闡述不符合原文的一項是 ( )
A.“文化符號”體現一個國家的歷史文化、民族特徵。
B.民族文化意義和理念要通過“文化符號”呈現出來。
C.政治、經濟影響力是提升文化符號的影響力的前提。
D.“文化符號”具有當代性才能呈現它應該有的活力。
2. 下列理解和分析，符合原文意思的一項是 ( )
A.打太極、舞獅子在對外文化交流中依然是不少文化活動的重頭戲，對這種文化傳播活動作者顯然持完全否定的態度。
B. 文化傳播的出發點是關注中國當代現實生活、人文情境與文化生態，表達中國人此時此地的心聲，展示社會、民族、地區的生活精神和文化狀態是文化當代性的核心。
C. 文化傳播的高層次傳播是價值觀、生活觀的傳播，其根本的傳播形態是溝通、對話、交流。
D. 在文化傳播過程中，既要有政府為核心的公共傳播活動，也要有民間的交流與溝通，兩者必須相互相容相互補充。
3. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( )
A.迪斯尼、好萊塢、華爾街、哈佛大學等符號是美國文化的象徵，因此美國文化的影響力都體現在其當代性上。
B.之所以在海外有“孔夫子+中餐館=中國文化”這一戲謔之說，是因為我們沒有建構更加多元、更加現代的文化符號。
C.由於文化走出去的方式應該是長期的戰略任務，因此，應具有日常性、長期性。
D.“和而不同”是我們在對外文化交流中一定要堅持的文化理念，只有如此，才能最終達到共處、共享的世界文化大格局。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀
張凝，滄州無棣人。少有武勇，倜儻自任。鄉人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負。約築土百步射之，凝一發洞過，矢激十餘步，抵大樹而止，觀者歎服。節帥張美壯之，召置帳下。太宗在藩邸，聞其名，以隸親衛。淳化初，以其有材幹，授洛苑使，凝領肅州刺史。真宗踐祚，遷北作坊使。成平初，契丹南侵，凝率所部兵設伏於瀛州西，腹背奮擊，挺身陷敵。凝子昭遠，從行。即單騎疾呼，突入陣中，掖凝出，左右披靡不敢動。明年，契丹兵大至，車駕幸大名，凝據要害，斷其歸路。契丹宵遁，凝縱兵擊之，盡奪所掠。四年，召還。時斥候數擾，轉運使劉綜懼飛挽不給，問計於凝。凝曰：“今當深入，因敵資糧，不足慮也。”乃自白豹鎮率兵入敵境，生擒賊將，斬首五千餘，降九百餘人。慶州胡家門等桀黠難制，凝因襲破之。又熟戶與生羌錯居，頗為誘脅，凝引兵至八州原，降百七十餘族，邊境獲安。時王超為總帥，以大兵頓中山，朝議擇凝與魏能分握精騎，俟契丹至，則深入以牽其勢。時魏能逗撓，退保城堡，眾皆憤悱，責讓能，凝獨默然。或問之，凝曰：“能粗材險愎，既不為諸君所容，吾復切言之，使其心不自安，非計也。”上聞而嘉其有識。車駕觀兵澶淵，凝率眾抵易州。既而契丹受盟北歸，所過猶侵剽不已，遂以凝為緣邊安撫使，提兵躡其後，契丹乃不敢略奪。改高陽關部署。明年議勞，就加殿前都虞候，卒。凝忠勇好功名，累任西北，善訓士卒，繕完器仗，前後賞賜多以犒師，家無餘資，京師無居第。真宗悼惜之，贈彰德軍節度，遣中使護喪還京，官給莽事，厚恤其家。
(選自《宋史•卷二百七十九》，有刪節)
4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.節帥張美壯之 壯：讚賞 B.以大兵頓中山 頓：屯駐
C .車駕幸大名 幸：寵愛 D.遣中使護喪還京 喪：靈柩
5.以下各組句子中，全都表明張凝“有識”的一組是(3分)
①凝一發洞過，觀者歎服 ②今當深入，因敵資糧，不足慮也
③朝議擇凝與魏能分握精騎 ④吾復切言之，使其心不自安，非計也
⑤慶州胡家門等桀黠難制，凝因襲破之 ⑥家無餘資，京師無居第
A.①②④ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.張凝年輕時威武勇猛，豪爽自信。他曾與同鄉相約比試射箭，觀看的人對他的技藝都很讚歎佩服。後來，節度使張美把他召到帳下。
B.太宗做藩王時，聽到張凝的名聲，就召他到王府作侍衛。淳化初年，官授洛苑使，兼任繡州刺史，後來，太宗又提拔他擔任北作坊使。
C.張凝有智謀，善用兵。鹹平二年，契丹大舉入侵，張凝佔據險要地勢，截斷契丹軍隊的退路，乘敵軍逃跑之機，縱兵追擊，取得了勝利。
D.張凝為官清廉，所受的賞賜大多用來犒勞軍隊;他死後家裡沒有多餘的錢財，京城沒有府第。真宗為此哀傷惋惜，對他的家人優厚撫卹。
7.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)鄉人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負。(5分)
(2)時魏能逗撓，退保城堡，眾皆憤悱，責讓能，凝獨默然。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面一首宋詞，回答8-9題
採桑子
晏殊
時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲?
8.“好夢頻驚”是全詞點睛之筆，詞中引起“好夢頻驚”的原因有哪些?請結合全詞簡答。(5分)
9.這首詞運 用了多種表現手法，請結合具體的詩句，選擇其中兩種進行分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)小樓昨夜又東風， 。(李煜《虞美人》)
(2) ，長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
(3) ，惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)
(4)湖月照我影， 。(李白《夢遊天姥吟留別》)
(5)歌臺暖響， 。 ，風雨悽悽。(杜牧《阿房宮賦》)
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選中其中一大題作答。
注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號塗黑。只能作所選定大題內的小題，不得選作另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。