我們的幸福被誰偷走了

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當今時代,人們的幸福感往往難以提升,面對這樣的情況,你是否想知道我們的幸福被誰偷走了呢?

我們的幸福被誰偷走了

  

一:動感地帶不好呆

當今時代,人們錢掙得越多,壓力就越大,幸福感也就越難以提升。這就好比一個人進入了“動感地帶”,穿上了“紅舞鞋”,每天都要“與狼共舞”,何談幸福感?!特別是對於生活在北上廣等一線城市的人們來說,經濟發展與幸福感的關係更是十分微妙:錢少了自然不行,錢多了也沒讓人開心多少。因為,與財富攜手而來的,還有超負荷工作、超高房價帶來的巨大生活壓力。而每個人每天面臨的,不是“競爭上崗”、“末位淘汰”,就是“交通堵塞”、“空氣汙染”,想開心也都難!

由此,對於生活在大都市的人來講,地球是尖的,好像是一個巨大的金字塔,競爭上崗是家常便飯,優勝劣汰是生存之道。其實,動感地帶不好呆,就看你怎樣看待壓力了。因為你既然選擇了競爭的生存方式,就要學會“與狼共舞”,方能做到“東方不敗,笑傲江湖”。

二:幸福總在山那邊

為什麼當今社會有那麼多“忙碌奔波型”的人呢?在哈佛大學首開幸福課的本-沙哈爾這樣解釋:因為人們常常被“幸福的假象”所矇蔽。

我們所處的社會環境和文化背景是這樣的:假如孩子成績全優,家長就會給獎勵;如果員工工作出色,老闆就會發給獎金。人們習慣性地去關注下一個目標,而常常忽略了眼前的事情,最後導致終生的盲目追求。然而一旦目標達成後,人們常把放鬆的心情,解釋為幸福,好像事情越難做,成功後的幸福感就越強。這其實正是“幸福的.假象”。這就好比一個人頭痛好了之後,他會為頭不痛而高興。但他沒有想到的是,這種“幸福”,來自於痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人,堅信幸福就是成功,是目標實現後的放鬆和解脫,因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標。由此,對於習慣於“忙碌奔波”的人來說,幸福彷彿永遠只在山的那一邊,永遠是個虛幻的影子,可望而不可即。但實際上,我們仔細觀察一下就會發現,這樣的人生,實際上是由一段段痛苦的經驗組成,點綴其中的“成功”,只是每一段痛苦經歷的開端或終結。

這樣有大段痛苦和些許成功貫穿起來的人生,你想要嗎?

三:相互攀比幾時休

在當今社會,攀比給人帶來的不僅是動力,更多的是壓力。人之所以會產生攀比心理,是因為個體與被選作為參照的個體之間往往具有極大的相似性,導致自身被尊重的需要過分誇大,虛榮動機增強,甚至產生極端的心理障礙。

換言之,引起我們攀比的,大多是身邊的人和事。比如當年的同學好友(當年他各方面都比自己差很多,現在卻成了成功人士,而自己仍是工薪族、月光族、房奴車奴孩奴);一起長大的孩子(一樣在孩子身上花心思,可人家的孩子卻上了北大、清華,奔了哈佛、耶魯,咱家的孩子卻只進了一所二流大學,現在還為找工作發愁)……

這一切都應了薩特的那句名言:“他人就是地獄。”躲在自己的小世界裡,本來自我感覺還不錯,美滋滋的;可不小心探出頭一看,原來別人活得那麼精彩,先前的好心情立刻煙消雲散,剩下的,只有懊惱、消沉,甚至悲哀了。

是誰破壞了先前的好心情?別人嗎?也是,也不是。

算來算去,讓自己由自得到自哀的,還是自己的攀比心理。

四:把痛苦進行到底

我們在人生中遇到了問題,在人際關係中遇到了問題、投資中出現了失誤、情感上遇到了挫折。開始時,這些傷害都是別人帶來的,但時間久了,就是你自己在折磨自己了。

打個比方,在工作中被老闆炒了魷魚,如果一定要討個說法,一定要讓對方受到報復,一定要大家魚死網破,同歸於盡,那就是把痛苦進行到底了。

對此,我有一個“二次傷害”的理論:簡單說來,第一次傷害是別人帶來的,生活傷害了你,你感到很痛心;但第二次傷害卻是你自己帶來的,因為你要把痛苦進行到底,將事情擴大化。而將事情擴大化的結果,往往不是問題的解決,而是矛盾的升級和激化。

這裡涉及一個心理學的問題:憤怒情緒。憤怒屬於應激心理反映中的情緒改變——由於應激事件的影響,人會出現一些負性情緒,如焦慮、恐懼、憤怒等。對人和動物來說,它是一種本能,是沒有思維意識的,屬於大腦皮層和杏仁核的應激反應,就像手被燙到會馬上縮回來一樣。憤怒情緒會釋放出腎上腺素和去甲腎上腺素兩種荷爾蒙到人的血液中,這種激素可能會在血液裡中存在幾天,使人在這段時間內易怒與反覆。

我們說的二次傷害,往往也就發生在這個時間段內。過了這個時段,荷爾蒙失去作用,人也往往漸漸平靜下來,理性逐漸佔了上風,解決問題的方式也會偏向於理性與冷靜。

所以,避免二次傷害的發生,時間是一個關鍵因素。如果能暫時控制住自己的衝動情緒,將採取行動的時間押後,那麼,二次傷害發生的概率就會小很多。

四種健康的心理防禦機制

1. 迴避——轉移注意力

在心理困境中,人的大腦裡往往形成一個較強的興奮灶。迴避了相關的外部刺激,可以使這個興奮灶讓位給其他刺激引起的新的興奮灶。興奮中心轉移了,也就擺脫了心理困境。

2.合理化——腦筋急轉彎

就是通過找一些理由為自己開脫,以減輕痛苦,緩解緊張,使內心獲得平衡的辦法。弗洛伊德指出,常見的合理化有兩種:一是希望達到的目的沒有達到,心理便否定該目的的價值或意義,俗稱酸葡萄效應。二是未達到預定的期望或目標,便提高目前現狀的價值或意義,俗稱甜檸檬效應,如狐狸吃不到葡萄,就說葡萄是酸的,只能得到檸檬,就說檸檬是甜的,於是便不感到苦惱。心理調適可借用某種“合理化”的理由來解釋事實,變惡性刺激為良性刺激。

3. 昇華——化悲痛為力量

人的心理問題長期不能解決,往往與他們的消極心理固著有關。如何克服心理固著,有效的方法是進行心理位移,即選擇一種新的、高層次的、積極的、利於他人和社會的心理認知固著代替舊有的心理認知固著,從而改變消極的心理狀態,這就是心理昇華法。“失敗乃成功之母”、“化悲痛為力量”就是從失敗的消極因素中,認識其中蘊涵著的積極因素,使之成為個體奮起圖強,取得成功的動力和契機。

4.補償——東邊不亮西邊亮

人們難免會由於一些內在的缺陷或外在的障礙以及其它種種因素的影響,導致最佳目標動機受挫。這時,往往會採取種種方法來進行彌補,以減輕、消除心理上的困擾。這在心理學上稱為補償作用。補償,就是在目標實現受挫時,通過更替原來的行動目標,求得長遠價值目標實現的一種心理調適方式。

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