通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的事情愈發增多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的文明演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養性必修的課程。古時候的聖人君子都是尊崇文明的。正是這種文明，推動了中國的發展。
現在不知道有多少人在苦苦的追尋文明，但他們沒有發現，實際上，文明就在我們身邊，文明就在我們心中，我們常把文明看得那麼神聖，那麼高貴，那麼遙不可及。其實不然。文明不就是不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰嗎?其實，只要多留心一下你身邊的人和事，文明不難找到。每當你走在大街上，看見有人將老人扶過馬路的時候;每當你坐在公交車上，看見一個天真的小孩把車位讓給老奶奶的時候;你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神聖的，是要經過千辛萬苦才能找到的。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們也要學會創造文明，多做些有意義的事。我想，也許有人會說：“我哪兒會創造文明啊。”其實，請大家想一想，如果沒有創造文明的人，又哪兒來的文明呢?所以，我們要在平時的學習 ，生活中有意識的去培養我們文明的習慣。我們要把文明和我們的生活合而為一。我們要做到每當我們走在路上看見廢紙可以自然而然的將它撿起;每當你看見老師同學能夠自然而然的打招呼。
如果你做到了以上這些，那這就反映了你是一個講文明的人。因為文明的意識早已在我們的心裡紮了根，這些看似平常卻能折射出我們修養的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它並且刻意去做。
文明是一種修養，它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為他是個沒有修養、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?你一定會上前主動去和他打招呼吧!因為那是個有修養的人、是個講文明的人!
文明又是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面 ，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱讚：“這人真有氣質!”
因此，尋找文明並不難，難的是你不知道什麼是文明，什麼叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心裡紮根、開花、結果了!
文明其實是由細節構成的，它是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為!我們學校每年都會開展各種形式的“做文明學生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學校的面貌一新，在校風校紀上更是有了較大的好轉，但反思我們的所作所為，不知同學們發現沒有，文明離我們還有一段距離。如：在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨。還有的同學在牆上亂塗亂畫，在教室內、樓道里起鬨或大喊大鬧。有的班級不注意節約水電，離開教室後總忘記隨手關燈。個別同學進出校圓、在走廊上總忘記主動向老師問好。教室內經常有同學們隨手扔掉廢紙屑。部分同學之間相互講髒話、粗話，或故意給同學起外號，甚至還有個別同學故意損壞桌椅等公共財物。這些現象與學校所倡導的文明都不相符!
文明演講稿 篇2
在人類發展的歷史長河中，自從有了“文明”這個詞以來，人類為自身建造了兩條賴以前進的軌道：一條是物質軌道，另一條則是精神軌道。
在人們懂得了知識就是力量，科學就是真理的今天，人們已經把物質這條軌道引向了太空，射向了星球，實現了九天攬月的目標。而與它並行的另一條精神軌道則悄悄地放慢了腳步，開始拉開距離。滿載人類的列車正在這兩條無形的軌道上賓士著。“要翻車了”，有人驚恐萬分。也有人不無譏諷地嘲弄著：“我們要單軌前進了。”人類的思想在朝著越來越複雜的狀態發展。我不敢說滿載人類的列車要脫軌翻車，只是深深地思考著在我國加強兩個文明建設的今天，物質的單軌能不能把我們引向四化的目的地，引向共產主義的歸宿。
在野蠻戰勝文明的時代裡，我們的祖先沒有能夠創造出供他人享用的物質財富。如果真理不能戰勝謬誤，科學技術將永遠不會為生產服務；如果高尚的思想不能統帥人們的靈魂，一個國家和民族也將永遠不會產生精誠團結的力量。物質的軌道建築在科學的基礎上，而科學已得到了人們的重視和厚愛；精神軌道則是建築在人們的思想靈魂上，它似乎還沒有得到人們的普遍重視。人們還未意識到，不重視它，會給社會帶來什麼樣的惡果。
——《美德永遠不會老》北大教師·劉銘端
正價值取向，提高人民整體的文化素質水平。
要解決精神文化消費領域的問題，主要抓什麼？要徹底解決精神文化消費領域的問題，需要做的工作很多。
例如，要合理分配收入，緩解分配不公。分配不合理，消費必然不合理。必須堵塞各種收入黑洞，促進公平分配，以利於抑制各種畸形消費。
又例如，要合理調整精神文化消費的內部結構，擴大精神文化消費領域，不斷提高發展性、智力性消費在精神文化消費中的比重，不斷提高高層次的精神文化消費在消費中的比重。
再例如，要不斷提高精神文化產品的質量，要鼓勵高雅藝術、嚴肅音樂以及各種高層次的精神文化產品的生產和消費，發揚我們時代的'主旋律，反對黃色、灰色、白色，特別是黑色的東西，等等。
這些都是很重要的，都需要一抓到底。
但我認為，還有兩個帶根本性的問題，必須予以高度重視：一是要端正價值取向，要幫助人們用科學社會主義的價值觀、人生觀、消費觀來指導各種消費活動，強調文明消費、合理消費，反對不文明、不健康的消費行為。
要像江澤民同志所指出的那樣：用科學的理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚的精神塑造人，用優秀的作品鼓舞人，堅持不懈地進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，培養一代新人。二是要提高消費力，特別是精神消費力，不斷提高消費主體的素質。我認為，精神消費力就是為了滿足自己的精神需要而消費精神文化消費品的能力，這不僅表現在人們收入水平的提高上，更重要的表現在人的素質的提高上。
——《當前精神文化消費》北大·金號
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
其實文明在身邊，只是你們沒有發現，文明是要用文明的眼睛才看得見，普通的眼睛是看不到的。文明的眼睛就是：要仔細觀察身邊的事物和人物所做的事情。這就是可以發現文明的文明眼睛。
“呯，呯!包頭，黃金爆頭!”這些聲音是從哪來的?聽聲音，原來是陽光一小四(2)班裡的同學在玩槍戰。他們玩得可激烈了，突然有個人在我背後說了一聲“爆頭!”我說：“嚇死我了!”玩槍戰的同學全都笑我：“這都會被別人嚇到，還有沒有膽量啊。”我說：“你站在別人後面，就突然對我說‘爆頭!’這當然會嚇著我啦!”接著，他們就繼續玩槍戰。接下來他們玩得更瘋狂了。拿著尺子當小刀，就突然在別人的後面砍別人一刀，整的別人又痛又怕然後，我就學著他們拿尺子在他們後面砍一刀，他也嘗試到他被別人嚇到的滋味。他問我：“為什麼要砍我。”我說：“那你又為什麼這樣砍我呢?”他說：“我只知道這樣很好玩，那你又為什麼砍我?”我說：“這樣是教育你，不要這樣砍人，你也是過被別人砍是什麼滋味，所以以後別再這樣了。”他說：“我以後再也不會了。”
以牙還牙只是迫不得已的方法，如果他們可以早點做個文明人，我就不用以牙還牙的方法了。
文明演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我講話的題目是《倡導文明行為，爭做文明學生》。
生長在“四大文明古國之一”、一貫被榮稱為“禮儀之邦”的中國的我們這些莘莘學子，能不為生長在這古老而文明的國度而感到自豪？能不知道“文明”二字是美的化身，能使世界變得更加美好的深邃含義嗎？
然而，面對時代的發展、陋習的日積和世風日下的當今，作為被視為“祖國的未來”、“國之根本”、肩挑祖國重擔的我們，能不知道文明言行能淨化心靈、溫暖人心，能春風化雨、綻放華彩，能不知道“文明”二字是生活中的一泓清水、情感上的一朵白雲、事業上的一葉風帆嗎？
荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧” 。那麼，有人會問：“文明是什麼 ? ”其實很簡單，乃相遇時的一次微笑，乃困難時的熱情幫助，乃相見時的一句問候，乃不小心相撞時的一聲“對不起”，乃自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。回首過去，先輩們知禮學禮的例子比比皆是，如：程門立雪、千里送鵝毛、孔融讓梨等。無不標記了其胸懷坦蕩，心態光明，言為人則、行為世道的高尚品德。
現實中，我們的校園隨地吐痰，亂扔紙巾、果皮，損害公共財物，食堂就餐插隊、亂扔餐盤還時有發生；寒假回校，長髮、怪發，染髮，耳環、首飾已在少部分同學身上的出現；在家裡，不尊重長輩，滿口怨言，言行得當，任性無禮；與同學發生摩擦時，惡言惡語，甚至大打出手；抱怨食堂的飯菜不如家裡可口等等，這些不文明言行讓我們校園環境遭到破壞，美麗大打打折。
歷史告知，為了將來能開創時代，祖國和人民所需要的業績，兌現人生理想，我們要謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等等聖賢之古訓。文明行為、文明舉止、文明用語、文明交往、文明上網貴在實踐。要吹響“發揚華夏文明，倡導文明”之號角，要弘揚中華美德，告別不良行為，堅持不懈地提升自身的道德素質，要為爭做一名文明學生，為共建文明校園，文明社會，讓文明種子能在我們的心裡紮根，發芽，開遍家庭、學校、社會的每一個角落而共同努力！