《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。下面是關於《伯牙絕弦》優質課教學設計，歡迎參考!
六年級上冊《伯牙絕弦》優質課教學設計
【教師簡介】
吳哲傑，鎮海區教壇新秀，曾獲區青年教師教學比武一等獎。2004年畢業於寧波大學初等教育專業，教育學學士學位。現任教於鎮海應行久外語實驗學校。在區內多次開設公開課，深受好評。所撰寫的教學論文、案例、設計等多次在省市區各級各類比賽中獲獎、交流或發表。
【設計說明】
人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。《伯牙絕弦》講述了春秋時期俞伯牙與鍾子期以琴相識，以琴相知，最後因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的動人故事。而這段千古佳話時代流傳，儼然已經成為中華民族對"知音"最為生動、最為雋永的解讀與傳承。
教學本文，我期待在多種形式的讀中，激發學生學習文言文的興趣;引導學生關注古文特有的語言現象，並滲透文言文的基本閱讀方法，為學生課外閱讀古文指引方向;通過對文字的深層解讀和情境體驗，能讓學生真切感受伯牙與子期高山流水般的"知音"深情，受到傳統"知音文化"的薰陶。
【教學目標】
1.通過朗讀、品讀、吟誦等多種方式的讀，將課文讀正確，注意停頓，初步感受文言文的韻味，並能熟讀成誦。
2.初步學會運用聯絡上下文、藉助註釋、展開聯想等常用的文言文學習方法，理解課文大意，感受文言文的語言特色，並在這個過程中體驗學習文言文的樂趣。
3.緊扣單元教學目標，通過情境體驗、入境誦讀等方式感受伯牙和子期之間高山流水般的"知音"深情，受到傳統"知音文化"的薰陶。
【教學準備】
在五下年級，學生已經學習了《楊氏之子》這篇文言文，對古文的學習方法有了初步的瞭解和運用。《伯牙絕弦》是國小階段的第二篇文言文，文章篇幅不長，淺顯易懂。教學中，教師應充分尊重學生的主體地位，有效地幫助學生藉助重點句，緊扣重點詞，層層深入地解讀與體會高妙的"知音文化"。教師可準備課件、音樂等，引導學生入情入境地學習。
【教學過程】
一、揭題讀題，解題存疑
1.板書課題，指名讀題
注意"弦"字的讀音和讀題時的停頓、節奏。
2.齊讀課題，理解題意
(重點理解"絕弦"的意思)
3.簡介伯牙，存疑導學
二、指導誦讀，整體會文
(一)自由讀--讀通順
1.請同學們大聲讀課文，讀出自己的感覺，難讀的地方可以回過去多讀幾遍。
2.學生自由讀文，教師巡視。
(二)指導讀--品味道
指名讀課文，隨機指導：
指導學生讀好停頓，讀好語氣詞"哉"、"兮"，初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。
(三)暢情讀--誦興趣
1.學生自由誦讀全文。
2.指名讀。
【本環節重在進行朗讀指導，教給學生停頓的方法，讀好語氣詞，並能在初步理解的基礎上讀好長句。】
三、斟字酌句，感悟"知音"
(一)聚焦"善"
1.結合課文內容談談對伯牙、子期的瞭解。
2.解讀第一句，聚焦句中的兩個"善"字--伯牙善鼓琴，鍾子期善聽"
(板書：善鼓、善聽)
(二)理解"善"
1.學生邊讀邊用波浪線劃出文中表現"伯牙善鼓，子期善聽"的語句。
2.交流理解
句子1：伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰："善哉，峨峨兮若泰山!"
句子2：志在流水，鍾子期曰"善哉，洋洋兮若江河"。
立足"志"--理解伯牙彈琴技藝高超，他心裡想到高山，他的曲子中就能夠表現出高山來。(善鼓)
立足"善"--結合個性化朗讀，想象畫面，引導學生感受山的巍峨、水的浩瀚，同時讀出子期由衷的讚歎。
(三)補白"善"
1.補白伯牙琴聲中想表現的畫面，豐富學生的想象，進一步感受伯牙善鼓，子期善聽。
2.運用文中句式，拓展說話，感受伯牙善鼓，子期善聽，兩人之間心有靈犀。
(四)回扣"善"
1.出示：伯牙所念，鍾子期必得之。
聚焦"必"--由琴聲的意境昇華到伯牙的心境。體會伯牙傾注在琴聲裡像峨峨泰山一樣的志向，洋洋江河一般廣闊的胸懷。
2.理解"知音"的內涵!(板書：知音)
【本環節適時滲透一字多義的語言現象，引導學生體會文言文的簡約之美，對仗之美。創設情境，讓學生參與文言文的創作，消除畏懼心理，進一步激發學生的學習文言文的興趣。】
四、破琴絕弦，再悟知音
(一)切己體察，感受結識知音的喜
1.拓展閱讀：伯牙與子期相遇瞬間的美好時刻。
2.隨文練筆，體會伯牙與子期相遇時愉悅的心情，感受知音相遇時的妙不可言。
3.師生交流。
(二)對比參照，感受失去知音的悲
1.教師深情敘述：伯牙痛失知音的場景，體會伯牙內心之痛。
2.出示--子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
回味知音相遇之美好，直入伯牙內心，體會"破琴絕弦"之內涵。
3.體驗"知音文化"：
正是這破琴絕弦，正是這得遇知音又痛失知音才使得這個故事更加的蕩氣迴腸，從此一代又一代的人們傳頌著它：
出示自古以來對《伯牙絕弦》故事的傳承，配以多種形式的讀
春秋時期《列子》--戰國時期《呂氏春秋》--唐代《寄張元夫》--明朝《警世通言》。
伴著《高山流水》音樂，吟誦全文。
【本環節流連於一本本古書之中，各朝各代都用不同的文體敘述著這段感人雋永的千古佳話，這就是中華民族文化的傳承，對"知音"內涵的不斷追求。】
【附：課文文字】
伯牙絕弦
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰："善哉，峨峨兮若泰山!"志在流水，鍾子期曰："善哉，洋洋兮若江河!"伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。