2016年普通話水平測試將至，考生們要事先做好說話題的準備，下面是本站小編為大家帶來的普通話考試說話題範文之我喜愛的文學藝術形式，歡迎大家閱讀參考，更多內容請關注本站!
我喜愛的文學藝術形式(一)
我喜歡對聯，對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，就是把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上。末年，我國才出現最早的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。對聯一般說來比詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。在我國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。
我喜愛的文學藝術形式(二)
工作之餘，我最喜歡讀書了。在書籍的海洋裡遨遊，真是一件愜意的事情，不僅可以使我忘卻身邊的煩惱，而且還可以增長知識。從上學以來，我看了很多的書：有李白和杜甫的詩歌，也有名家的散文。但我獨獨喜歡小說，每當自己買回一本新的小說後，總會迫不急待的翻開它，一動不動的讀起來，遇到感人的情節時，也會掉下眼淚。小說讀了不少，包括《基督山伯爵》、《三個火槍手》這樣的國外名著。要說最喜歡的.，還屬《西遊記》、《紅樓夢》等中國古典小說。
《西遊記》匯聚了神話小說的離奇和武俠小說的精彩，滿足了讀者的好奇心，因此也深受讀者的喜愛。《西遊記》塑造了個性鮮明的人物形象：唐僧的善良，孫悟空的機智，豬八戒的狡猾和沙僧的忠厚都給人留下了深刻的印象。我現在仍然清晰的記得孫悟空與妖怪打鬥的場面，不僅被他的勇敢與機智所佩服，也為唐僧的頑固不化感到惋惜。後來，有機會又把《西遊記》讀了幾遍。當然，每次都有新的收穫。慢慢的，我也讀懂了唐僧的良苦用心，也被他的菩薩心腸所感動!是啊，“佛海無邊，回頭是岸”!只有尊重生命，愛惜生命，才能進入西方極樂世界。
《紅樓夢》也是我喜愛的一部小說。記得第一次讀《紅樓夢》時的時候，正值青春萌動。最初完全是著迷於作者筆下纏綿的男情女愛，對“賈雨村”之類的“荒唐言”、“辛酸淚”，並無太多感覺。與《西遊記》一樣，多讀幾遍之後，我不僅感受到一個家族由盛而衰的過程中年輕男女情感命運悲喜沉浮的悽美描寫，也讀懂了那個社會變革的歷史。
我喜歡對聯，對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，就是把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上。末年，我國才出現最早的一副春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。
一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。對聯一般說來比詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。在我國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。
那麼怎樣作對聯呢?一、上下聯的自述必須相等，不能用重複字;二、上聯的末一句必須是仄聲，下一聯的末一字必須是平聲;三、上下聯的句式必須一致;四、上下聯的平仄要相對立，上聯要用平聲字的地方，下聯就得用仄聲字，反過來也一樣;五、上下聯意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。這是中華書局《文史知識》編輯部歸納的作對聯的規律。