一、職涯發展=職位晉升？
我覺得職涯發展不等同於職位晉升，職涯發展是一種包含健康、家庭、學習、工作、交際等等諸多因素的集合體，是經驗、知識和技能的沉澱積累過程，是從幼稚走向成熟的過程，是目標自我實現的過程，而職位晉升可能只是職涯發展程序中的某一個目標而已，雖然說職位晉升未必就需要一個完美的職涯發展規劃，但卻必須基於職涯發展的根本出發，這樣就會有一個大致的方向，然後不斷的努力締造自己，由此得來的職位晉升才顯得更有底氣，更加踏實，才有說服力。
職涯發展的根本，我覺得應該是一種奉獻精神，是一種職業態度，當然不可否認每個人都有一個自己的職業目標，但我們卻應該清楚的認識到，不是任何人都能成為領導者的，實現工作的價值，或者說人生的成就，可以在職涯發展程序的各個階段，可以在人生的方方面面，但首先要放低自己，而且不可消極的應對，這樣職位晉升才能成為職涯發展的必然。
二、職業自我規劃
馬克思在其17歲所寫的《青年在選擇職業時的考慮》一文中說過：在選擇職業時，我們應該遵循的主要指標是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。
又說：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
雖說我們絕對多數的人，不能成為如馬克思一樣的偉人，但其擇業的精神卻是值得我們大家學習的，這對於社會職場人士有著重要的啟示作用，我們只有設定一個合適的目標，當然這種目標應該是善意的，併為之規劃自己，才可能少走一些彎路，同時也勢必擁有向目標行進的動力。
那麼應該如何擬定職業目標和職業規劃呢？我想這需要一個比較系統的論證。
1、自我分析
我出生在東北的一個普通農村家庭，雖然家庭條件不
好，但是父母為了爭口氣，為了兌現曾經對去世的爺爺所做的宣戰，為了子女告別那面朝黑土背朝天的勞累，他們靠著這份執拗的想法支撐著幾個孩子相繼大學畢業，不負父母期望，目前基本能自力更生。
到目前為止雖說有了多年的工作經驗，但還欠缺太多的職業內涵，如：知識的容量、工作的能力、興趣愛好和特長等諸多方面，這也是我應該著重改進的地方，我喜歡有適當規則約束的工作，不善辭令，不適合擔任領導角色，不喜歡抽象的思考，大腦記憶力、反應力、分析力較差，但比較容易接受新的觀念，做事比較踏實，注重時效性，傾向於追求工作中的安全和穩定感。
我是屬於比較宅的那種人，不喜歡和陌生人接觸，也許是因為內涵的欠缺，所以缺少一種自信，我經常和朋友說的一句話是，人要具有一種生存的霸氣，而這恰恰是我缺少的。
2、專業方向及前景分析
我學的是財務專業，而財務會計是屬於相對穩定的職業，大多數人對財務會計的認知可能還是處在“做帳”的水平，但即便是單純的做帳，也是需要一定技術的，實際上一個優秀的財務人員需要具備豐富的專業知識和深厚的業務素質。事實是我國的 3.1、豐富財務管理的基本理論和基本知識
無論做哪一行，都得懂這一行應該做些什麼，應該怎麼做，擁有一定的理論和知識是不可或缺的職業要求，懂得多了，內涵便自然變得豐富。
3.2、掌握科學的財務分析方式方法
財務管理的一項重要內容，就是進行分析，以得出對經營發展有用的.資料資訊，以支援最終的戰略決策，財務分析是一種相對實在的管理手段，也是財務人員專業素質的一種體現方式。
3.3、瞭解相關的政策和法律法規
做任何事情都是要遵守既定的規則的，沒有規則約束，所從事的行為是好是壞，所造成的結果是利是弊，則無法判定，所以人類有自己的道德約束，社會有自己的法律規範，這是一種原則，是人們行使社會行為必須遵守的底線。
3.4、具有較強的語言與文字表達能力
無論作為財務人員有多麼優秀，但若沒有能力表達出來，
那麼必然是一種遺憾，工作中所面對的很多事情，都是需要通過語言溝通的，都是需要通過文字呈現的，比如：談判、彙報等，所要闡述的內容要讓聽的人明白，這也是從事財務管理的人員需要必備的基本素質。
3.5、其他能力
當然，財務人員需要具備的能力很多，並不侷限於本專業，怎樣豐盈自己的內涵還是需要深思的。
4、職業規劃
以上寫了那麼多，無非是想給自己做個簡單的職業規劃，但作為我來講，我並不會想的那麼長遠，幾十年之後的事情無論怎麼講都顯得太遙遠了，不太實際，結合自身情況，我覺得還是做好當下最為重要，這樣才踏實。
4.1、短期規劃（3年內）
我會通過進一步的知識積累和能力提升，逐漸豐盈自己的職業內涵，計劃在短期內多涉獵一些專業內外的書籍，多做一些新的切實可行的工作，最好能通過註冊稅務師的考試，成為一個合格的經理人員，使自己看待問題更加清晰，心態更加成熟。
4.2、中長期規劃（3-10年）
擁有一個幸福的家庭和體面的工作是我一直以來的目標，經過多年的努力，我將更加具備這樣的能力，可能屆時我會考慮更加全面的發展，畢竟不到退休的年紀，應該持續的奮鬥下去，以體驗更加多味的幸福人生。
總之，職業規劃是一種系統性的、綜合性的行為藝術，它應該是較具體的、可度量的、可實現的、相關性的、有時限的特點，我的理解也只有一個字：“實”，實在、踏實、務實、誠實、真實、、、而並非“浮”，浮淺、浮躁、浮漂、浮滑、浮誇、、、規劃要腳踏實地，勿好高騖遠。
附摘錄，以共勉：
摘自馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
如果我們錯誤地估計了自己的能力，以為能夠勝任經過周密考慮而選定的職業，那麼這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責，我們也會感到比外界指責更為可怕的痛苦。
如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業；那麼我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴的職業；選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業；選擇一種給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標（對於這個目標來說，一切職業只不過是手段）即完美境地的職業。
如果我們通過冷靜的研究，認清所選擇的職業的全部份量，瞭解它的困難以後，我們仍然對它充滿熱情，我們仍然愛它。覺得自己適合它，那時我們就應該選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事。
一個選擇了自己所珍視的職業的人，一想到他可能不稱職時就會戰戰兢兢——這種人單是因為他在社會上所居地位是高尚的，他也就會使自己的行為保持高尚。
歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗讚美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？