本日我讀了三國演義裡的第一章：桃園三結義。它講的.是：在東漢未年的時辰，張角率領農夫叛逆造反。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三小我私人意氣相投，便結拜為兄弟，共共謀化規復漢室，守衛國度的打算。
劉、關、張三小我私人能結拜為兄弟是由於他們都教材氣，義就是義氣，甘於包袱風險或捐軀本身的風格。不只有義，他們還志同志合，他們同心用心想從軍，各自發揮才能，想要報孝國度。這彙報我們：假如想有一番奇蹟的話，就要找志同志合的伴侶，相互輔佐，為了義氣不能彼此容隱伴侶的過失，而是要敢於指出伴侶的錯誤，幫他糾正。義是在法令道德準繩範疇的義，不能由於義而觸範法令，那就不叫義了，只有為伴侶做功德才是義。義不是說出來的，是做出來的，好比：在班裡有同窗不會這道題，你不去譏笑他，而是去輔佐他，這就叫義，這就是餬口中的義。