讀完一本名著以後，你有什麼領悟呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的《狼圖騰》的讀後感（精選12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀後感1
小時候我們受的教育，認為狼是凶狠的動物，在所有的教科書漫畫書裡都把狼描述成不可同情的敵人，只有羊羔、兔子等弱小的動物才是善良的象徵。長大後慢慢體會和思考，才發覺這樣的比喻可笑之極——這世界只有弱肉強食，才能維持正常的生態平衡，沒有對錯之分，更沒有敵我之分。雖然更正了思維，為狼正了名聲，也理解我們之所以受那樣的教育只是特定時代的政治偏見而已。可自從看了電影《狼圖騰》後，忽然開始覺得人是可惡的！
忘不了電影裡的那些狼，望著人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來年過冬的食物，它們自知不是人的對手，只能站在高高的岩石上，用哀怨的眼神看著這一切而無能為力！這雙眼睛，雖然也是綠色的，可絲毫沒有凶狠的內容，忽然覺得它們在人類的面前是那麼弱小和無助！它們自身也要生存，也要養家餬口，不到萬不得已它們是不會侵犯人的！直到生存受到威脅時，才拼死一搏。本來，人與動物可以和睦相處，但總有失去平衡的時候，到那時候，吃虧的總是那些到處流浪的狼……
動物應該是最本真的，按照自身的求生本能而行。躲避比自己強大的，“欺負”比自己弱小的。如果說它們也有狡猾的時候，那也是生存所迫，每種動物都要有自己的看家本領，才能得以生存。而人呢！才是最狡猾的動物。他們為了一己之利，一時之快，肆意踐踏自然界的規則，打破自然界的平衡。既然人有思想，為什麼不顧及“眾生”，把地球上所有的生物都納入“我”的範疇，做一個地球上合格的“主人”？
人是有思想，可沒有信仰，沒有悲憫之心，不把動物看做一條生命。人是雜食動物，什麼都可以吃。我國有的地方吃動物的方法很殘忍——把猴子活生生的挖開腦袋生吃它的腦漿；有把蜥蜴生吞的，也有把動物放在水裡溫火慢慢加熱的，把魚“凌遲處死”的……總之，五花八門，怎麼痛快怎麼來。這樣的人，還配做人嗎？說他連禽獸不如那也是對禽獸的不尊！
《狼圖騰》反映的是幾十年前的事情。相信人們在文明意識和環保意識漸漸覺醒的今天，不會再那麼粗野蠻橫地對待與我們在地球上共同生存的所有生物，而是學會與它們平等相處，尊重每一個生命。因為，尊重別人，就是尊重自己！
《狼圖騰》讀後感2
狼，一個既遙遠又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
小時候，在我的記憶中，狼算是所有動物中最凶猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經歷和心理活動。在這本書裡，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權力，有名利、有金錢、有名氣等。但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準備出來的。”我認為這句話，人比狼說的次數多，可狼比人的理解深。狼從不打無準備的戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截等，都組織嚴密，很有章法。好像在實踐《孫子兵法》。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計，說不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。
這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，它們真的教會了我很多知識和做人的道德風範！
《狼圖騰》讀後感3
在草原深處的天際線上，在清脆嘹亮的蒙古調音樂中，狼，傲然屹立在銀色的月光下。這是法國導演讓·雅克·阿諾拍攝的中國題材電影——《狼圖騰》給我們拉開的序幕。很久沒試過一本書閱讀後能讓我心靈上得到如此震撼的感覺了，即使是讀完後整個人仍然沉迷其中久久不能自拔。
誠如劉濤先生所說的，《狼圖騰》這確實是一部“奇書”。“一部因狼而起的關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。”
美麗的騰格里，一眼望不到邊的草原，星星點落的蒙古包，豪爽大氣的蒙古漢子，還有縱情草原的羊群和駿馬，那是一幅多麼美的山水畫，多麼和諧的自然風景和人文畫卷。而，狼，似乎不應該是這美妙風景裡的符號！這，應該是我們那個年代對狼的評價。
在大山裡出生的孩子，對狼的印象，不完全來自教科書的傳授，那裡對狼的描寫，似乎充滿了貶義和罪惡。而我們，則充滿著敬畏和思考。小時候下雨天，特別怕狼下山進村子，那時候農村的壯勞力，大都外出打工，留下來的婦幼特別怕的，就是狼來了！傳說中，狼群趕豬特別有辦法，一隻在前面牽著，一隻在後面用尾巴敲打著豬的屁股，豬乖乖地、不聲不響地跟著狼跑了！
從伏在一旁偷偷觀察狼群捕獵到回憶誤入狼群的驚險經歷，《狼圖騰》這部小說一開篇在草原上的緊張刺激的生與死的較量氣氛就足以把讀者震懾住了。
對於我這種從小看見蟑螂蜘蛛就嚇得滿屋躲的人來說，這種場景讓人看得簡直要緊張得幾乎窒息，也許就像畢利格老人說的那樣，“你們漢人就是從骨子裡怕狼”。凶狠是《狼圖騰》帶給我對蒙古狼的第一印象，但也是《狼圖騰》顛覆了我過去對蒙古狼冷血殘暴形象的認定。“蒙古狼是草原人肉體上的半個敵人，精神上至尊的宗師。”作為農耕民族的漢人，受以龍為圖騰觀念的先入為主的影響，對狼這一類殺傷力極大的物種自然是深惡痛絕，恨不得人類能將其一網打盡，使其不能再危害人類的生活與生命。
《狼圖騰》讀後感4
《狼圖騰》用人類的視覺，講述了草原狼萬千年來的繁衍生息，以及後來所遭遇的生靈浩劫，驚心動魄且蕩氣迴腸。作者是姜戎，學者一枚，非常低調，沒有任何一張照片在“流竄”著…為此，我還肅然起敬一番。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
一千個讀者眼裡有一千個哈姆雷特，我眼中的蒙古狼擁有許多優秀的品質，他們智慧卓越、作戰機警、意志堅強、勇敢而有耐性、有組織性紀律性，時刻保持者危機意識，同時也尊重自然，而在人物刻畫上，作者也是濃妝重筆，展現了性格迥異的四個人。
陳陣，一個年輕的北京知青，響應國家號召前往內蒙草原插隊。作為一個漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對狼恐懼、仇恨，到達內蒙後他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。楊克，陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊落戶，個性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。
畢利格老人，這是我這本書比較欽佩的人，他的每句話都有著豐富的哲學，關於狼的生活習性和傳說以及內蒙人與狼的淵源、關係都是通過他來闡述的，他作為陳陣的一個啟蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎麼樣捕獵的，所有有關狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。
包順貴，他與陳陣有很多意見不統一，對自然和狼的態度也有著分歧，擔任了“人”的立場，並且具有反派的味道。這個角色身上有特殊年代的印記、官僚作風、和些許貪婪庸邁，承擔了觀眾很多火力點。事實上，他作為“人與自然”中“人”的代表，正還原了人作為自然入侵者的本態。站在自然的立場，我們每個人都是包順貴。人類文明徵服自然的腳步不會停歇，對自然的掠奪必會打破生態平衡，進而造成對自然生命的藐視、傷害、毀滅。
《狼圖騰》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到許多許多。下面，我就從三個方面談談我對狼性的認識。
《狼圖騰》讀後感5
假期我看了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀實體長篇小說，書由幾十個“狼的故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼的艱難成長過程――無一不使我們聯想到人類。在今天，人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性。
在這樣一本從歡快至悲涼的長調中，作者一直把一切與自然相連，狼吃羊，羊吃草，狼過多人會憂，狼過少草原會毀，人亦會憂，無論狼還是羊，總是這大自然食物鏈的一環，都身在這自然中，遵守著冥冥中的法則。而自大且貪婪的人類，無疑是打破這微秒平衡的特殊份子。在自然面前，狼絕不濫殺，精確地剋制與人類槍林彈雨的獵殺顯然是一種鮮明的對比，作者，真的是看透人心啊！
通過讀這本書我還發現了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是團結的、狼是勇敢的。
在草原狼捕殺獵物的時候將狼的智慧體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐什麼兵法一般，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一排程下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與群狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風！
我覺得，人類有許多需要向狼學習的地方。
《狼圖騰》讀後感6
姜戎筆下的狼，是人文的'狼，是現實的狼，也是歷史的狼，更是一部人與狼的讚歌，一部狼的輓歌。
“小狼”是陳陣從狼窩裡掏出來的一隻小狼崽，“小狼”從小在蒙古包里長大，從中發生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情，每當遠處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨、固執的呼喚時，年幼的“小狼”是多麼地心焦，而當小狼第一次發出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時，陳陣又是多麼的自豪。
狼有許多難以置信的戰法值得我們學習，在生活中，我們要學習狼的團隊精神；在遇到困難時，我們要學會團結互助，一起去解決問題；當展現自我時，要學習狼的嚴謹和談定的態度；當自己面對抉擇時，要向狼一樣不屑一顧地去拼、競爭，哪怕只有一些希望也要奮戰到底。
書中，我感受到了狼對生活的無限執著，它們往往為了土地與家園，為了勝利不惜粉身碎骨，那股血性，讓我感到熱血澎湃，然而人類不斷侵蝕動物的領地，動物與人類之間就不能和睦相處嗎？
生活中，人們把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人稱作大色狼，大人嚇唬小孩時，會說狼來了…，狼似乎在人們的心中就像魔鬼一樣恐怖，真的是這樣嗎？狼之所以頑強、從不屈服，不是因為狼群裡沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環境，早就把所有的孬種徹底淘汰了，狼之所以能在惡劣的環境中生存，繁衍生息，依靠的就是它們的強壯、聰明和冷靜。
《狼圖騰》――這是一個充滿生命活力的奇異世界，這本書，讓我在性格的成長過程中，感受到自由、獨立、不屈的精神，冥冥中，我的大腦裡象似出現了幻覺：茫茫的草原上，明亮的金色陽光下，飛躍騰挪著一隻靈獸，那灰白相間的耳朵，雪白的尾巴，矯健的身姿，都是那麼如詩如畫，縹緲神逸，那一陣陣深沉又豪放憂鬱的草原狼嗥聲彷彿向我撲面而來…
我似乎也看到了自己心目中的狼圖騰。
《狼圖騰》讀後感7
《狼圖騰》，一部關於狼的史詩性著作，一部對中國歷史進行獨特解讀的小說，一部可以給各領域、各層次的人們帶來眾多感想的作品。海爾集團董事局主席張瑞敏看到的是狼的作戰之道；蒙古族歌唱家騰格爾看到的是狼複雜的情感；文學批評家孟繁華看到的是《狼圖騰》在當代中國文學中的地位。
讀了《狼圖騰》，我看到的是小狼調皮搗蛋的可愛樣，看到的是小狼渴望自由的生性，看到的是狼與生俱來的狼性，看到了草原人與農耕民族對狼的態度。
小狼崽還沒睜開眼睛，剛進蒙古包就和比它大一個半月的小狗崽搶奶吃，一副惡霸的架勢，將溫順的小狗崽擠到兩邊了，並拼命的吃，吃的肚子脹的薄如紙了仍不肯鬆口。以及狼那可畏的競爭能力和凶狠頑強的性格，也由此隱隱地感覺到了小狼身上那種根深蒂固的狼性。看來性格不僅僅決定個人的命運，也決定著整個民族的命運。
小狼崽漸漸長大了，栓在脖子上的鏈條也逐漸加長了，但小狼只能在以木樁為中心，以鏈條為半徑的圓內活動，它不能像小狗那樣自由自在的到處走動，於是它使命地拽的脖子上的鏈條，即使脖子出血了也不在乎，放風的時候，小狼拽著主人瘋狂的跑著。這是它對自由的渴望，不顧一切的嚮往著。從小與人類、與家畜一起生活的它，仍不斷的渴望迴歸大自然的懷抱。
生活在人群中四個半月大的小狼在沒有母親的教導下，也發出了第一聲狼嗥，那聲音，那動作，嗥得和真正的野狼一模一樣。這是狼性使然，學狗叫勉為其難，學狼嗥無師自通。
草原人和農耕民族對狼所持的態度也是相反的。農耕民族對狼是厭惡、憎恨的，人人喊打，草原人對狼的感情就豐富多彩了，他們即要打狼，又要護狼，但對狼沒有憎恨之情，他們崇拜狼，將它視為騰格里派下的使者。他們認為在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命，所以狼就是草原的保護神。草原人打狼、殺狼，但決不滅狼，這就是對"可持續反展"的生動闡述。
《狼圖騰》闡述的觀點還有很多很多，都需要人們去深思！
《狼圖騰》讀後感8
“姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是現實的狼，也是歷史的狼。因之，是一部狼的讚歌，也是一部狼的輓歌。”這是當代文學批評家白燁對《狼圖騰》的評價。這本書講述了：北京知青陳陣在額侖草原，跟畢利格老人，在這個水土豐沃的地方，領悟狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽……這些讓陳陣慢慢改變了對狼的不良印象，他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，更激起了他不停的探索的心。
當他看見狼王帶領狼群，狩獲軍馬群時，他被狼超群的智慧和鎮靜所吸引，也被狼群的種種舉動所迷惑；當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難時，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而讚歎。在現代社會中，充滿了競爭，單靠一個人是無法把工作做好的，這就需要的團隊合作，所以我們必須要學習狼的團隊意識，充分信任工作夥伴，各司其職，互相幫助，這樣才能取的最大的利益。
狼是草原上的清道夫，它清潔一切，連腐肉都不放過，狼是草原上生物鏈最重要的一環，如果沒有了狼，草原的美景也將不復存在。狼也許只是掠走了一隻羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。這些用死亡換來的警鐘，時刻都在提醒我們丟掉殘害生靈的斧子吧！不然世界上最後一個物種將是人類。
讀到這兒我的心變得十分沉重。在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰，但即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。
《狼圖騰》讀後感9
一本好書就是一輪太陽，無數本好書，就是無數個太陽；它們就會照亮我們的人生之路，可見人生離不開書本，“書籍是人類進步的階梯”在這個暑假，我進行了一次精神盛宴，我讀完了《狼圖騰》。
小時候聽的故事，大多數都含有狼。陰險，毒辣，狠毒成了狼的專屬形容詞。還有父母小時候對自己的嚇唬“小心被狼叼走了”“再不聽話叫狼吃了你”所以，狼在我們心目中是一個不折不扣的大反派。
這種心態在我讀完《狼圖騰》後徹底改變了，甚至想為狼反平，讓一切誹謗狼的故事消失，人們對狼的瞭解太片面了！
狼是一位強者，他們全民皆兵，從不打無準備之仗：踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織，可以說章法嚴密，一氣呵成。《三十六計》《孫子兵法》全出自漢族這不假，可和別的民族戰鬥，我們勝利很少，為什麼？問題就出自用兵之法，的確，別的民族沒有一本兵書，可他們卻有最好的兵法老師——狼。他們隨時隨地都能看一場實戰——看狼打圍。這可是勝過十萬兵書。你可能要問為什麼，因為狼是一位軍事行家。
黃羊跑得快，狼是絕對追不上的，於是狼想到了偷襲。並且這偷襲的時間狼也把握的恰到好處，在黃羊晚上喝足了水，狼便布好了“天羅地網”，早上一到，這水便轉化成了尿，黃羊正要小便時，守了一夜的狼群便展開了攻擊，就是黃羊的速度比光速還快，憋著一泡尿，怎麼能跑快？有的停下小便時便被狼咬死了。有的跑的太快了，以至於把尿泡顛爛了，狼群用智慧，不費吹灰之力便殲掉了整個黃羊群。
狼更大的優點就是十分團結，狼和狼之間能抱成團，這也是狼能在草原上立足的原因之一，草原有過大型動物，可沒有立足在草原，這是為什麼呢，狼群由狼王統一指揮，比如圍捕獵物的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。
在讀書中我快樂，我憤怒，我悲傷。讀書讓我的暑假不孤單。它培養了我的寫作水平，它培養了我的情商。我愛讀書，愛讀好書，好書對我們有利，我愛讀好書。
《狼圖騰》讀後感10
光陰給我們經驗，讀書給我們知識。雖然不記得這句話是誰說的，但那次讀完了《狼圖騰》我確實感到讀書能讓我學會很多、收穫很多……
姜戎的《狼圖騰》，塑造了許多有血有肉的人物形象，包括狼！德高望重的畢力格老人，敬畏狼，嚮往騰格里；英勇善戰的馬倌巴圖，是典型的蒙古勇士；還有北京知青陳陣、楊克，漢人馬倌張繼元……而書中那一幕幕狼與人類周旋的場面，更讓我不得不相信狼是華夏民族的祖先！
在《狼圖騰》這本書中，狼永遠是主角！書中有這麼一個場面：那天，或許是騰格里有心要幫助狼吧。白災與黑災雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來了一陣陣狼嚎，糟了！馬群受驚了！巴圖開了手電，希望這刺眼的燈光能鎮住狼群，可根本沒用。接下來，便是整本書中最血腥的場面：巴圖的整個馬群垮了。當夜，狼群將馬群圍在一個大圈子裡，彷彿在舉行一個盛大的儀式。
讀到這裡，我驚住了。狼是野獸。我印象中的狼，只會單獨生活，只會捕到獵物獨自享受。沒想到，書中的狼是如此團結一致！還有狼的倔強！都說虎、獅是百獸之王，而在馬戲團中，老虎和獅子不也都被人類馴服了嗎？可人類怎麼偏偏就沒有馴服狼呢？這說明狼是倔強的動物，寧可死，也不會屈服於另類。這不正是士可殺、不可辱的精神嗎？
生活中，“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”、“白眼狼”“中山狼”……這便是狼留給我們的印象。《狼圖騰》告訴我，這是我們對狼的偏見，事實並不是這樣。在草原這個戰場上，狼是最有紀律的動物。它們生活在群體中，為這個群體做出貢獻。它們會照顧老幼病殘，而不是無情地對待它們，這一點似乎比我們人類社會中一些不和諧的畫面更溫情。聽說，狼群甚至收養過人類的遺孤！這和“白眼狼”哪裡像呢？為何人類就這麼痛恨狼，還在喊著“不打盡豺狼，絕不下戰場”呢？狼到底犯了什麼錯？
書中說：“一個名族如果沒有狼的野性，狼的倔強，那它就會被別的民族消滅。”這也正是成吉思汗能打遍東亞的原因，他有像狼一樣勇猛、團結的將士！
讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無際的蒙古草原，去看看草原狼的倔強、勇猛、團結！狼，已成為了我心中真正的圖騰！
《狼圖騰》讀後感11
今天看了《狼圖騰》，這部小說是我非常期待的。以前，一個朋友推薦並借我看了這本書，記得當時開始就被草原磅礴的氣勢所震撼，被狼的智慧所折服，被蒙古人民的信仰所感動！這部《狼圖騰》充分體現出蒙古人對騰格里的崇拜，對狼的崇拜；體現了遊牧民族和農耕民族之間的矛盾，等等等等……好多。
看過原著的一定要去看這部電影，能填補畫面感，看了電影沒看書的，要去讀一讀原著，他能告訴你什麼是“狼圖騰”。
電影雖沒有想象的那麼完美，但是在看電影的過程裡還是有幾度流下淚來，看著那些小狼被揪著尾巴拋向空中，看著美麗的天鵝在槍響後墜落，看著車上那些草原狼的屍體，看著那些被現代化的車，拖拉機破壞的草原。突然很恨人類，那些漢民，他們打破了草原的寧靜，他們踐踏了蒙古人的信仰。毀掉了天堂一樣的美好。看書有畫面感，讀到那些美好被毀掉時，會有深深的惋惜，深深的無力感。而電影是直接把那些畫面真實的、血淋淋的呈現給你，那樣的心痛大概超越了讀書時的那種痛，大概因為時長的關係電影改動還挺大的，有挺多場面都沒有拍出來，比如狼圍剿戰馬那裡，經典的狼圈沒有出現。還有，開始的那一幕狼群圍捕黃羊的場面，也草草帶過，並沒有充分展現狼的智慧。畢力格老人的結局，他兒子的結局，都改了。這些都還好，最重要的是小狼的結局改了，這樣的結局雖然是我看書時最期待的結局，可是我覺得這不是最好的結局。電影裡被陳陣圈養的小狼沒有死，又放回了草原，大概是想表現人類對自然對生靈，對草原的懺悔之心？可是人類圈養過的小狼回到草原他還是一隻草原狼麼？這樣的結局讓陳陣永遠不知道自己想圈養狼的想法有多愚蠢，永遠不理解畢力格老人為什麼反對他養狼！還是原著中小狼的結局最適合，小狼最後到死都有著狼的尊嚴，小狼死後可以擺脫鐵鏈的束縛，可以自由翱翔天際。這樣的結局對陳陣來說是最痛的領悟！讓他明白，對於狼！失去尊嚴與自由比死更可怕！他們是草原的精靈！不應該被禁錮，錦衣玉食沒有自由可貴！
人類應該學會對自然，對萬物生靈都懷著敬畏之心！
《狼圖騰》讀後感12
萬物生靈皆有它們神奇的靈性，虎的威猛，狼的狡黠，蛇的靈巧……構成了神奇而美麗的大自然。姜戎先生的《狼圖騰》是一本內蒙草原狼為主要描寫物件的長篇小說，讚揚了草原狼的智慧團結。
在人們的印象中，狼似乎自古以來都是凶殘，狡黠且貪婪的形象，而在本書中狼一改過去我們熟知的形象，成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。
書中描述了主人公北京知青陳陣來到美麗的額侖草原，和畢利格老人共同經歷了窺視狼群狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災等一系列事情，使陳陣與狼結下了不解之緣。他還養過一隻小狼，但最終小狼無可避免地死去。
狼不如老虎凶猛，雄獅殘暴但為什麼它們能成為草原的圖騰呢？無疑是因為兩個字，團結。在書中，狼群伏擊馬群和黃羊群所表現出來的超乎尋常的偵察、佈陣、奇襲的高超戰術，它們對氣象、地形的巧妙利用，它們單獨攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落，它們在襲擊敵人時所表現出來的驚人忍耐力和洞察力，都徹底巔覆了我們對狼的所有感覺和認識。讓我們不禁驚歎，狼真的是草原上當之無愧的圖騰啊！
“單絲不成線，獨木不成林。”，無論是在何時何地，團結始終是最重要的。在競爭如此激烈的現在，一個人的力量就好像是茫茫汪洋中的一葉孤舟，只能在暴風雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團結起來，才能在滾滾的洪流中尋得一線生機，才能在無邊無際的黑暗中照進一縷陽光。
在某種程度上來說，我們人類應該向狼學習，學習它們在作戰時的團結協作，學習它們的互相包容，學習它們的處變不驚。而不是因為一點生活中的雞毛蒜皮的小事，就吵得不可開交，水火不容，正所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”嗎？我們應該互相理解，互相包容，將心比心，站在別人的立場上。
再次翻閱著《狼圖騰》，我彷彿對狼有了一種新的認識……