秋風瑟瑟的日子，漫步蛟河的紅葉谷，不知道是大自然放飛了我的感情，還是淤積在心中的悶氣終於有了釋放的機會;按我平常的體力，說什麼也是瘋狂不了那麼整整一天的時間的。等到晚上回到家，我還真的覺得有些累了;洗了澡躺倒在床上，不覺就進入夢鄉，好久時間了，我還沒有過就這樣在幾分鐘的時間裡就進入了夢鄉。
不知道是因為太累的緣故，還是因為在自然裡一下子找到了心靈的感覺;我竟然還能做夢，而且夢到了滿山遍野的鮮花，夢到了在山花中有一位老者，當我走近一看，原來是魯迅先生;他朝我笑了笑，要知道，在我的印象中，他老人家還從來沒有笑過。大概是因為這麼奇怪的一笑，竟然把我從睡夢中給驚醒過來。睜開眼睛，發現已經到了後半夜，我不知為什麼卻沒有了睡意。
夢裡能看見魯迅先生，這可是我多年沒有遇到過的情形;不過在我的人生理念中，魯迅可是給我難以估量的影響，給了我無法想像的動力。我悄悄起床，從書架上取下一本關於魯迅的書，又悄悄的回到床上。其實這也就是一種心境，對於魯迅先生我是不需要什麼書去借助回憶的;但多少年了，這就是一種習慣，不論去想什麼，總是喜歡手中拿著一本相關內容的書。
到底魯迅先生是什麼時候進入我的視野，我現在已經記不清是什麼時候了，不過讀魯迅的文字好像還是從<祥林嫂>開始的;當時讀魯迅的文章只有一種感覺，那就是一種厚重，而且是從未有過的那種厚重。在那個算是小說的故事中，我記住了賀老六，記住了祥林嫂，記住了阿毛，當然還有那個不讓祥林嫂去端祭品的老爺。說來也就是奇怪，讀魯迅的文字儘管當時還不能理解其內涵，可是卻能記住故事的一切;不知道是魯迅筆下有什麼特別的魅力，還是因為他所塑造的人物總能給人心靈的震撼;總之，喜歡魯迅我就是從<祥林嫂>開始的。
不過隨著年歲的增長，我開始閱讀魯迅的雜文，開始走進魯迅先生的精神世界;儘管我知道魯迅是一種民族精神的象徵，在他的身上孕育了中華民族博大精深的一種人文情懷;要真正走進他的精神世界，那卻不是一件容易的事情。
不知道是在國中，還是在國小，我們的課本上有魯迅先生一篇<為了忘卻的紀念>，當時這篇文章是在老師的解讀中進行領會的;那個時候我的心靈還不象現在這麼的完善，還不象現在這樣的具有衝擊力;當時只是感覺魯迅有一種時代的精神，有一種敢於直面社會的人倫勇氣。不過後來我讀到了魯迅的<阿q 正傳>，終於開始了對一代文化偉人的追求之旅。
關於阿q，在他走到這個世界以來，論說的文字恐怕已經沒有辦法去進行統計和歸納了;不過對於這篇小說我卻讀過不知道已經有多少回了，對於阿q我也不知道思考了多少次;因為就是這樣的一個人人彷彿都唾棄，彷彿都嗤之以鼻的市儈小人物，竟然能融進中華民族的血液之中。
我不知道魯迅是怎麼想著構思出這麼一個可憐的人物形象;但是我卻隱隱的感到，他之所以當年能棄醫從文，之所以為了一種信念和自己的同胞兄弟 反目為仇，就是因為，他知道，在中國人的骨子裡已經有了一種讓社會無奈和哀嘆的細胞;他想診治，可他也知道自己的力量單薄，知道一個民族從遠古走來自然是因為有它走來的理由;所以，魯迅一生都不能讓自己從自我的羈絆中解脫出來;不然他是不會給自己的雜文小集取名叫<吶喊>的。
我一直在想，阿q到底是一個什麼樣的人，到底在中華民族的血脈中佔有怎樣的位置;頭上長了瘡，卻不許別人說長了瘡;明明膽小害怕，卻要強裝著精神去捏一把人家小尼姑的大腿;明明自己什麼都不是，最後卻
到處給人說他就是“革命黨”，結果人家要殺“革命黨”，自然他就被砍了頭;可悲的是，就在被砍頭的路上，還生怕別人說他不象“革命黨”，還想著小尼姑的大腿是那麼的美妙。就是在砍頭的契約上畫押的的時候，他還是那麼的認真，那麼的小心，生怕自己把圓圈畫不圓，生怕被別人笑話。
阿 q就是這樣的走完了自己的一生;不過當年魯迅寫出這樣的傳世之作，卻純粹是一種偶然;因為這樣的文字他是以連載的方式，隨寫隨發，最後就成了今天的這個樣子。我記不清楚是在哪裡，魯迅曾經說過，當時他沒有安排阿q去死，可是寫到後來，他覺得阿q不能再活下去了，於是只能安排這樣的結局。阿q是應該死掉的，也許在魯迅先生的潛意識中一直就有這樣的願望;可是做為藝術形象的阿q是死掉了，可是在現實生活中，阿q這樣的人物彷彿現在不但沒有絕跡，反倒多了起來。我想，如果魯迅先生能活到今天，不知道會有什麼樣的感慨。
後來我買了一套<魯迅全集>，沒事情的時候總喜歡翻翻，不知不覺我就這樣走進了魯迅所構設的那個世界。有時候我也知道，就憑自己現在的這點能耐，就憑自己現在的這點積澱，要想領悟魯迅，那簡直就是痴心妄想。不過讀了多年魯迅的書，說在我的靈魂中沒有烙上什麼印記，那也是不可能的;記得魯迅不知在那篇文章中說:“在我的後院有兩棵樹，一棵是棗樹，還有一棵也是棗樹。”本來很是平常的描述，可是用這樣的方式來傳送自己的一種心境的文字，好多年了，一直就深深的'印刻在我的心裡。記得也曾聽到過有些文化界的高人詮釋過這段文字，儘管覺得他們說的似乎也有道理，但我總還是覺得詮釋的過程本身就有許多美中不足。因為魯迅在寫出這樣的文字的時候，也許沒有刻意，就是自己原始心境中感情的一種自然流露。
“在這個世界上本來是沒有路的，但人走的多了也就成了路。”其實這就是一個特別淺顯的道理，但是從魯迅的筆下寫出來，就能給人留下無與倫比的震撼。也許這不光是文字的力量;也許這之中有著一種對生命的認可。我在過去寫的許多文字中都曾經引用過這段話，每次用到的感覺就是不一樣，而且帶來的效果也不一樣。大概中國的文字就有這樣的精妙之處，或者說，是魯迅賦予了中國文字一種新鮮的生命和活力。反正，儘管我現在很難完整的記起魯迅的那篇文章，但是，在我那些不成器的文字中自己多多少少也能感覺到魯迅留給我的痕跡。
有人說，魯迅很有反叛精神;在魯迅的人生軌跡中，我們也許能夠看到一個穿著長袍的老人，一支接一支的吸著菸捲;儘管最後他結束生命的方式和這些可惡的香菸有關係;不過我想他老人家一定不會後悔，一定不會讓自己的生命沉淪在一種煙霧繚繞的夢境之中。我知道，現在研究魯迅的人很多，而且還有不少是因為魯迅而成了著名的學者和專家;但是魯迅留下的就是他的那些傳世的文字，也許是可知可感悟，永遠也無法去用語言來表述。因為任何傳世的東西都有其深奧的理由在裡邊，都有其不可知的玄妙令人神往。
魯迅的婚姻也曾留下遺憾，儘管後人用他和自己的學生許廣平的愛情故事在詮釋愛情的偉大;但是，我不知道為什麼總是從魯迅留給我們的他的那些照片的臉上看到一種苦難和哀愁。有人說，這是一張憂國憂民的臉，但是我卻一直無法說服自己去認同這樣的觀點。也許在魯迅的心靈深處，還有另外的一種感情惆悵。因為在他留給我們的那些文字的背後總是有著一種讓人無法解讀的隱痛。
魯迅是一個說不完的話題;魯迅是中國文化中的一種現象;本來在我的心目中，魯迅應該屬於中華的文化，中華的精神;可是，也許是我們的這個社會留駐這樣的偉人時間太長，也許是我們今天有不少的人也想讓自己成為魯迅筆下的阿q先生;竟然莫名其妙的設想起來，如果魯迅能活到今天，那麼會是個什麼樣的結果? 過去我說過，歷史不能重複，歷史更不能假想;今天我仍然還是這樣的觀點;魯迅就是他所處的那個時代的產物;就和今天不可能出現魯迅這樣的人物一樣。大家的心意我明白，是想用魯迅來闡釋當今社會的一種無聊;可是這樣對魯迅卻實在是太不公平了，因為我們生存的世界發展到今天，留下的就是我們這些無聊的餓庸人。如果現在要用一個庸人的心理感受來訴說魯迅偉大的一生，也許我們的這個社會還就真的沒有了希望。
聽說魯迅的後代為了魯迅的著作版權到處和出版社打官司;我沒有去考證過這些訊息的來源是否可靠;不過我想，把一個屬於中華的財富不管怎麼樣的歸到個人的名下，都是對魯迅精神的最大褻瀆。我想，魯迅沒有想著自己死後還要給自己留下什麼;如果真的有了這樣的想法，也許今天我們看到的<魯迅全集>恐怕就不是現在的樣子了。
寫到這裡我突然想起，有人也曾探討過李白為什麼後人都是庸人的原由;最後得出的結論是因為李白嗜酒如命，破壞了遺傳基因，所以?。也許這是對的，因為這是科學;也許沒有根據，因為李白的後人沒有再留下李白那樣偉大的詩章。不過有一點是可以肯定的，那就是屬於人類的偉人是不可能複製的;說什麼“老子英雄兒好漢”，純屬扯淡。
不覺間，我看遮擋著窗簾的窗子，才發現真的東方已經魚肚白了:“我想到了魯迅先生，想?”