《三國演義》讀後感(精選5篇)

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當細細地品讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編整理的《三國演義》讀後感(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

《三國演義》讀後感(精選5篇)

《三國演義》讀後感1

曹操是一個飽受歷史議論的人物,褒貶不一,但需承認的是,能於亂世之中開闢一番霸業,一定有超人的能耐。

首先宣告,曹操絕對不是一個嫉賢妒能的人。一個嫉賢妒能的人,是絕對不可能稱霸於眾諸侯之林。之前讀課文中的《楊修之死》,那只是片面的曹操。

先分析一下楊修,在三國之中,楊修所佔的分量是微乎其微,在72回中,雖然屢屢猜透曹操的心思,那畢竟是小聰明,作為一個文官,文不能勝孔融,智不能敗賈詡,謀不能過程昱,計不能贏郭嘉,此人處於三國眾豪傑之中,徒一庸夫爾。曹操殺掉楊修,並不會有多少損失,但這並不能就說曹操嫉賢妒能,相反,廣納人才是其無人能及的長處。

舉一例子,龐統,道號鳳雛,與臥龍並稱,是一位名揚三國的名士,臥龍亦稱其才十倍於自己,然而,這樣一位名士,先投孫權,孫權見其醜陋,拒絕收納,轉投劉備,劉備亦以貌取人,只叫他當一個小縣令,受到冷落。然而赤壁之時,他投曹操的時候,曹操“親自出帳迎入”,而且虛心請教,求他指點。後還“置酒共飲,同說兵機,殷勤相待”可見曹操愛才之極。

陳琳,建安七子之一,在官渡之戰的時候,袁紹欲討曹操,令陳琳草檄,陳琳數盡曹操之惡,罵盡曹操祖輩。官渡兵敗後,曹操捕獲陳琳,大家都勸曹操殺之,獨曹操憐其才,不忍殺之,後得以進建安七子之列。

劉備,仁德之士也。統領徐州,後歸於曹操。曹一眼就看出劉備是英雄,眾諸侯都不入眼,獨贊劉備之德。不少人都勸曹操趁其羽翼未成,除之以絕後患,曹操不捨,也許是曹操這輩子最大的遺憾,但也足見其愛才之極。

關羽,世之虎將也。溫酒斬華雄,三英戰呂布,以讓他名聲大振。後曹操攻破徐州,欲降關羽,關羽約法三章,曹操欲的良將,一口答應,之後“上馬一提金,下馬一提銀;三日一小宴,五日一大宴”款待關羽,直至之後過五關,斬了曹操六將,曹操大肚能容,放關羽頭劉備。所謂君子成人之美,正是如此。

曹操的愛才也給他帶來不少好處,若無關羽斬顏良,誅文丑,曹操不一定能贏袁紹,華容道也不可能保住性命。

說曹操陰險,狡詐,也不為過。三國中可以找到很多例子。戰袁術時,兵17萬,糧食卻極少,糧官王*入稟曹操,曹操令其以小斛分散,後祕招王*入,欲借其人頭一用,誣告其以盜竊官糧行小斛,以壓軍心,足見其奸險。

蔡瑁,張允總領水軍,周瑜用反間計,讓曹操殺了他們。事後曹操知道中計,但不肯承認,說其二人怠慢軍法,故斬之。亦其奸險之證也。

徐庶,是一名很厲害的謀士,願效忠於劉備。曹操知道她的才能後,先挾其母,欲讓她叫她的兒子歸順,卻遭到徐母的破口大罵,而曹操卻模仿她的筆跡,致信徐庶,徐庶無奈,只得歸順。用計奸險,是其本性也。

西涼一戰最令人咬牙切齒。馬超,韓遂進兵長安,連續大敗曹操兩場。曹操卻用反間計,令他叔侄二人不和,使他們自相殘殺,不戰自潰。奸邪之極,正是如此。

然而不得不承認的是,曹操的卻有過人之處。三國中,有勇無謀者,徒一莽夫爾;有謀者,才是立國之要。劉備雖有關張趙馬黃之勇,若無孔明,不可能開闢蜀之基業。而孫權,若無周瑜魯肅呂蒙陸遜為他把持戰局,不可能穩坐江東。相反,曹操雖說是謀士極多,但是很少見他們表現過。百家講壇把賈詡誇得多厲害,可是赤壁慘敗,渭水三戰,奪船避箭,割須棄袍時,都不知道他躲哪去了。郭嘉說得似乎很有大謀,只是英年早逝,只在最後為剷除袁紹的苟延殘力立了點功,不可稱強。在早期北方戰場,破袁術,擒呂布,攻徐州,敗袁紹,運用外部勢力為自己創造優勢,可都是他自己的謀略呀!

值得肯定的是,成大事者,不拘小節,特別是在古代。有人說得很對,政治家,軍事家,說到底就是陰謀家。

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依。

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

《三國演義》讀後感2

都說好書不厭百回讀,《三國》便是如此。

讀得多了,心中便隱隱地匯聚一條大河,奔流不息,訇然作響。那飛濺的浪花遠遠地吹灑過來,霏霏地溼潤了我的呼吸。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”

在這條喧囂的大河中,有的人叱吒風雲成為萬眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過客抑或別人的笑柄。這天壤之別,其中自有奧妙。

於是,在我眼裡《三國》便是一部演繹英雄之道的奇書了。

一、仁義

三國中的英雄,最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。

曹操煮酒論英雄時,曾語出驚人:今天下英雄,惟使君與操耳!當時曹操雖有試探之意,但心中必定認為劉備具有英雄的潛質。曹操是察覺出什麼端倪了嗎?而後與曹操三分天下的,果然就有劉備。真的,不得不佩服曹操的慧眼識英雄。

但是,劉備並不是一開始就是英雄形象。至少,在剛出山時。剛出山時,他形如一粒草芥。他並不像孫權那樣,坐擁江東,已經有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣,官宦出身,家有餘財,可以廣招天下豪傑。沒有實權,沒有財力,沒有資本,可謂一窮二白。但他從賣草蓆的一介凡夫到滅黃巾軍的大將,又到日後三分天下有其一的英雄人物。

我以為,這不是僅憑一個諸葛亮和幾個將領就能做到的,問題的關鍵還在劉備身上,當陽撤退時,十幾萬百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃,劉備泣曰:“舉大事者必以人為本。今人歸我,奈何棄之?”攜民渡江,將自己的生死置之度外,真是聞所未聞了。這樣的代價是什麼?是被曹操大軍趕上,幾乎使他全軍覆沒,也幾乎使他丟掉性命。很多人認為,劉備此舉假仁假義收買人心。可是,那種危險時刻不去保全性命,而去博取民心,好像不太可能。似乎唯一的解釋,是他真的仁義。

因為“仁義”,才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因為“仁義”,才為他贏得民心。民心所向,想不成一番霸業也難。《論語.顏淵》中:“樊遲問仁。子曰:‘愛人’。”一語道破天機。其實“仁義”並沒有那麼高深,只要心中有愛,“仁義”就在身邊了。只可惜,城市飛速運轉的錶盤拖著時代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿天的星星。人與人之間更是充斥著不滿與猜忌。

有人說,要做到“仁義”談何容易呢?

如果你看到衣衫襤褸之人眼神因為飢渴而黯淡無光,不禁伸出援手。我想,這就是最簡單的“仁義”吧!不要在意是否會受騙,不要在意別人如何評說,只要有一顆“愛人”之心,行正義之事。這就夠了。

不顧一切做有仁有義之人,這也是英雄。

二、抗爭

曹操,三國中最有爭議的人物。儘管《三國》為了突出劉備的仁義,作者把他作為反派人物,描寫成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負天下人,不可天下人負我”的小人。

可魯迅先生說,曹操其實是一個有本事的人,至少是一個英雄。

這話於我有慼慼焉。

遭到張邈和陳宮背叛後,他曾一度無家可歸;征戰張繡時,他失去大將典韋和子侄,差點自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時,他混跡於亂軍之中,被迫割須棄袍才逃得性命。

曹操一生的道路佈滿荊棘。可是他並沒有因此而意志消沉。過去的就過去吧,人是要向前看的。總有一天,會苦盡甘來達到人生的制高點。或許,他深諳這一點。於是,在長年征戰生涯中,他遇到困境從不退縮、從不動搖,猶如暴風雨中的海燕搏擊長空。最終,他成為三分天下的霸主。

“英雄不問出處”,每一個英雄在光鮮亮麗的背後總有一段辛酸史、抗爭史,只是不為人知罷了。不由得想起曾經有一個老人。一次次徘徊在生死邊緣,與鯊魚鬥智鬥勇,即使最終只拖回一具龐大的魚骨,卻始終高抬著不屈的頭顱,好像君臨天下的王者。海明威先生說:“人可以被毀滅,但不可以被打敗。”他筆下的這位老人,不正詮釋了這點嗎?他那決絕的背影,同樣成為永恆。

一個叱吒風雲指點江山,一個垂垂老矣仍掙扎在生活的底線。看似兩個截然不同的人啊,其實他們卻有著相同之處——不向命運屈服,勇敢地抗爭。如暴風雪中的一棵蒼勁的`老鬆,不倒,長青。他們都有一個名字——英雄。

在生活中,會有很多的不公,很多的怨言。時常學習是不輕鬆的,考試是不如意的,生活是不順利的……但我們如果有這百折不撓的精神,勇於抗爭的意識,何愁不會雨過天晴呢?學會抗爭,做回自己的英雄。變成自己想要的模樣,一直朝著自己的目標走下去。這便是我想說的話了。

三、謀略

俗話說:“《三國》看智,《水滸》看勇。”三國中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標籤。沒有謀略的人,是不能稱為英雄的。像董桌那樣,橫行霸道,專橫跋扈,勇而無謀,使用的是暴力手段,那隻能叫梟雄,最終落得個暴屍街頭的下場。

正如曹操所說:夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有營私結黨之機,吞吐天地之志也。

在《三國》中,曹操富有心機,老謀深算。明明是自己下令剋扣軍糧,卻借倉官的頭來安定軍心;為了防範行刺,殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴明,還耍出“割發代首”的把戲。如此種種,卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。

雖然,曹操計謀陰險有損英雄形象,但絕非有勇無謀之人,稱霸一方順理成章。可稱劉備是“腹有良謀”的英雄,未免有牽強附會之感。其實,從煮酒論英雄這一回合來看,劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機應變能力,堪稱一流。以種菜澆花的韜晦之計,瞞天過海順利擺脫了曹操掌控,不得不說劉備腹有良謀。只可惜,劉備後來的光芒被諸葛亮掩蓋了。或許,是劉備精明地意識到諸葛亮的才華,甘願做一個幕後的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說,英雄不能缺少謀略。缺少謀略,英雄似斷了翅膀的雄鷹,難以實現自己的凌雲之志。

我想,梁山好漢一直都是好漢,風風火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足,而武斷有餘,註定了他們的人生之路充滿悲劇。好漢與英雄之間,只隔著一層謀略啊。

“勇”和“智”之間本來並沒有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄,非智不可。

歷史就像那滾滾的長江,無數的英雄化作長河的浪花,奔流而去。是非成敗,轉眼便煙消雲散。一頁翻過,便是世事滄桑。

可是回首相看,眼前飛揚的還是那一張張鮮活的面孔。那是攜民渡江的劉玄德,那是鞠躬盡瘁的諸葛武侯,那更是雖在演義中留下惡名卻功在千秋的曹孟德……

究竟是英雄造時勢,還是時勢造英雄?這些爭論似乎永遠沒有答案。但又有何妨呢,英雄演繹的英雄之道在千年之後依然浩浩蕩蕩,讓每一個讀到這些故事的人為之心馳神往。

《三國》,一首演繹英雄之道的詩。

《三國演義》讀後感3

“東漢末年分三國,烽火連天不休……”電視播了《新三國》,我每天都坐在電視機前,觀看三國。

義---三國的標籤,《三國》義嗎?看了電視劇《三國》以後,我不敢苟同這個觀點

每一次逃跑的時候,劉備總跑在第一個,不顧兩個結拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪傑,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?

很顯然,我的認為是膚淺的。於是我又打開了書本《三國演義》,細細品讀。

說到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關雲長,他武藝過人,人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜雲長時,不忍心殺這位當代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操後,曹操被關雲長抓住,曹操已無力迴天,但重義氣的關羽卻沒有殺他,因為曹操也對他有不殺之恩,所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。

蜀五虎中另外兩元忠將趙雲及黃忠,誓為保護祖國。每當衝鋒時,趙雲總是做先鋒;每當回營時,趙雲總是斷後殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚歎。黃忠就更不用說了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國,他拖著70多歲的身子骨征戰,為國家獻出了生命。這就是義。

而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學富五車,且鞠躬盡瘁,死而後已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國效勞一生。他的才華,展現在他的功績上:空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力迴天時,他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車裡,讓人們以為諸葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

《三國》中英雄無數,他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代國小生,我們要努力學習,熱愛生活,團結互助,活出自我,以現代人的方式詮釋“義”。

《三國演義》讀後感4

在酷熱的暑假裡,我讀了很多很多的書,其中我最喜歡的書就是我國四大名著之一的《三國演義》。

這本書講述的是蜀、魏、吳三個國家發生的紛爭的故事。時間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國統一為止。

在這本書裡我最喜歡的人物是諸葛亮,因為他上知天文下知地理,什麼計謀都瞞不過他。

在書中我最喜歡的一段是草船借箭。由於諸葛亮十分聰明,這便使周瑜十分嫉妒,想找藉口害他,於是對諸葛亮說:“與曹操水戰什麼武器最好?”諸葛亮說:“弓箭最好。”“沒錯,不過軍中缺箭,早就耳聞您足智多謀,這件事您可有辦法?”“沒問題,我願立軍令狀。”最後周瑜給諸葛亮三天讓其供上十萬支箭。什麼也難不倒諸葛亮,在第三天的時候利用當時的天氣、成束的草和二十隻船從曹操那裡“借”來了十萬支箭。周瑜詳細聽了諸葛亮輕鬆取來十萬多支箭後,大驚,感嘆到:“諸葛亮神機妙算,我真是不如他呀!”

讀了這本書後,我決心要好好學習,做一個像諸葛亮一樣學識淵博的人,長大為祖國效力。

《三國演義》讀後感5

我無比激動的在此翻開了中國古典文學名著《三國演義》。

狡詐的曹操,謙虛恭謹的劉備,嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有著別具一格的性情,有著獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恆是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情願的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天僕人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這麼的時移俗易的事物來呢?

暴虎馮河,大敵現時,只能抵死出征作戰。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白,哪裡至於被義氣的關羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福佔其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

再談談國度,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權,雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳裡計謀最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當其衝的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無不讓後人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個佔領三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉佈陣。通過一番刻苦的盡力儘量,終於當上了水上作戰部隊大都督,總統艦艇兵。然而他太過於忌妒,死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關係著成功。

每個人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。