《紅樓夢》是曹雪芹的鉅著，它以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為首要資料，經過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈日常的生動敘述與描寫，客觀而真的地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，並明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢 《紅樓夢》的思想內涵十分深厚，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，一個多情瀟灑的賈寶玉，一個嬌嫩多病的林黛玉，但我更樂於去分析薛寶釵的人物形象。坦白說，在《紅樓夢》中，我最欣賞的人物是薛寶釵。 薛寶釵在人們心目中的形象大多都是保守、圓滑而又自私的。我覺得這並不能作為她的性格標籤。大家都以袒護林黛玉的角度來看她，但若以一種平和的心態來對待的話，薛寶釵的可愛也並不下於林黛玉。 薛寶釵，才不輸黛玉，貌堪比可卿，能可替熙鳳，巧齊平襲人。寶釵端莊穩重，溫柔敦厚，豁達大度。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”;“罕言寡語，人謂裝愚;隨分從時，自雲守拙。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教，順應環境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。 薛寶釵很世故，即很會做人和處世。水亭撲蝶，自然可以看出她有心機。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話，並非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧，也並非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學，她處事周到，辦事公平，關心人，體貼人，幫助人。一次，襲人想央求湘雲替她做點針線活，寶釵知道後，馬上對她講明史湘雲的苦衷，責怪她“怎麼一時半刻不會體貼人”，並主動接去了要湘雲做的活計。湘雲要開社作東，寶釵因伯她花費引起她嬸孃報怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經真心地這樣稱讚寶釵：“這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”薛寶釵這個形像，不是要一個虛偽奸隱的“女曹操”;也不止是塑造一個標準的封建淑女形像;是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學識淵博的標準女兒，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。 薛寶釵的詩歌創作，也頗具特色。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。她的詩構思新穎，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄渾厚的風格。從這首詩中，可見薛寶釵的才學： 白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風憑藉力，送我上青雲! ――臨江仙•柳絮 可就是這“好風憑藉力，送我上青雲”引起了多少的罵名。其實世人不都是這樣的心態嗎?大家都厭棄寶釵的“上青雲”，可現實生活中，真正又有幾個人真的是兩袖清風，無所顧忌，不攀高，不勾心鬥角呢?一個女子，就不能有這樣的志氣嗎?就憑這一句，就給寶釵硬加上“功利”地想奪得寶二奶奶的.位子，豈不是有“文字獄”的意思? 釵、黛關係的緊張，並不是寶釵要與黛玉爭奪寶玉引起的，而是黛玉為保護自己的愛情而處處防範的結果。相反，寶釵對寶玉、黛玉的親近，倒是採取了明智的迴避做法。況且，在元妃送每個人禮物的時候有說過，寶釵因“金玉良緣”之說而故意遠著寶玉，又看見只有她的禮物和寶玉的相同，心中更覺沒趣，幸而有一個林黛玉，使寶玉一心撲在黛玉身上，她才得以抽身。難道這還不能說明她並不鍾情於寶二奶奶嗎?“情場冤家”終於和解，寶釵確實征服了黛玉，但那不是用的陰謀詭計，而是用她忠誠信奉的封建禮教。從這件事中，黛玉看出寶釵並未拿她的“行為失檢”作話柄，到處張揚，大作文章，而是真心地勸，說她，開導她，因而消除了 “疑癖”，主動作了和解的姿態，此後，通過“薛姨媽愛語慰痴顰”等章回;進一步描寫了她們友情的發展。她們的關係親密到“竟比別人好十倍”的程度，連寶玉都感到奇怪，“暗暗納罕”。說寶釵為爭奪“寶二奶奶”的寶座，處處監視寶、黛，陷害黛玉，是不符合書中描寫的實際情況的，是沒有任何根據的。寶釵不是撥亂其間的小丑，更不是破壞寶黛愛情的元凶。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。 相比而言，寶釵其實比寶玉、黛玉更為痛苦，因為他們畢竟真心相愛過，不管最終是淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛過，她只不過是一枚任被封建制度擺弄的棋子，一枚最後被用作打掃殘局的棋子。她的痛苦與悲哀，比這兩位抽身而去的，更令人感到同情。但她的痛苦，好像被世人忽略了。他們只記得黛玉的病焚詩稿，寶玉的淚灑瀟湘，又有誰記得她的獨守空閨，遺恨終身?會有人說，她的悲劇是她自己一手造成的，是她為了寶二奶奶的地位而至，我卻不這麼認為。她也不願做那個名義上的二奶奶，那個揹負罵名的“第三者”，她遵循的，只是父母之命不可違，她只是不會反抗，她也曾哭了一夜，但少有人去理解她的痛苦。 畢竟《紅樓夢》是一部極其深奧的書，對於我來說，仍是囫圇吞棗而已。相信隨著時間的增長，我對它的認識將更深入一層。