建築作為人類的創造物，本身便是文化的重要構成，而建築文化則是建築師通過建築這一媒介來體現特定時期的人的審美情趣、生活方式、思想意識等。如下是精心為你挑選的建築學碩士論文，歡迎大家踴躍閱讀！
建築學碩士論文
建築文化淺析
【摘 要】文化代表一個民族特有的精神財富，民族建築文化是這種財富的代表之一。建築作為一種實體但卻表達著文化意義，建築活動不僅是人類征服自然為謀求生存的活動，同時又是一種重要的文化現象。
【關鍵詞】建築;民族;文化
建築文化包括兩個方面的內容：
1物質層面――指城市、鄉村、建築物、園林、道路等人為的空間環境實體;2精神層面――指通過物質(即空間環境實體)體現出來的建築理論、人的審美觀、價值觀、哲學觀等。
現代建築受西方現代藝術影響，然而西方現代藝術的許多方面都受益於東方民族、尤其是中國的傳統文化，如現代繪畫講究變形、講究表現畫家個人的情感，這在中國古代繪畫理論中就可發現;現代藝術重視抽象的形體美，抽象繪畫、抽象雕塑興盛一時，成為現代藝術的象徵，而在中國在晉代文人士大夫就開始了對抽象形體美的重視，中國畫中的潑墨山水畫、園林中的孤山假石都帶有抽象藝術的意味。現代建築設計大師萊特就把前述的《道德經》上的話作為自己建築設計的座右銘，他的“有機建築”的理論實際上就是講究建築與自然環境相融，可以說是直接來源於中國的傳統建築文化;而波特曼所倡導的“共享空間”旋轉餐廳是中國傳統建築庭院空間及“步移景異”設計思想的變異。
中國傳統空間的基本構成單位是“間”，由“間”組成“幢”，再由“幢”組合成庭院，“庭院”是中國傳統建築的精華。無論是皇宮、廟宇還是一般的民居，庭院都是人們的主要活動中心，也是室內外空間的過渡和延伸。這也是中國民族文化鄰里關係的很好體現，講究鄰里之間的相互交流。中國傳統的“大”建築不是龐然大物，而是虛實相間的建築群，設計時既要考慮實的部分也要考慮虛的部分，組合方式十分自由靈活，空間具有很強的流動感和導向性;而西方的傳統建築多是磚石結構的，其建築內部空間要求越多，建築的體量也就越大，室內外空間相對獨立而缺少聯絡，建築形式著重於形體各部分比例的`和諧和形式美。現代建築所追求的空間的對比與變化、韻律與節奏、比例與尺度，以及空間的銜接與過渡、滲透與層次、引導與暗示實際上是東西方文化交融的精華。但往往現代建築以現代的材料、工業化的建造方式、簡捷明快的造型以及設計者的個性體現現代化建築文化，卻忽略了本土民族文化。才有了現在眾多新穎、造價高昂卻不接地氣的建築。
文化代表一個民族特有的精神財富，民族建築文化是這種財富的代表之一。建築作為一種實體但卻表達著文化意義，建築活動不僅是人類征服自然為謀求生存的活動，同時又是一種重要的文化現象。建築就是民族文化的體現方式之一，民族建築文化是文化領域中最具有時代特徵、地域特徵和民族特徵的文化型別。“建築記載歷史，它是政治、經濟、文化的載體”。在今天的建築開發中運用和傳承民族建築文化仍然具有重大意義。而在經濟全球化、文化多元化、城市發展快速化、建築開發的商業化的衝擊下，各種觀念、文化相繼湧入中國，對包括建築在內的一切領域都產生了巨大的影響，民族建築文化收到嚴重影響和危害。顯著的特徵就是大量的境外設計公司和設計思潮進入中國，給我們帶來很新的建築技術和材料，同時也帶來了先鋒的設計理念和時髦樣式，以此為基礎的建築文化和風格席捲了大江南北的城市。歐陸風、西洋風…一味片面的追求國際化和現代化，致使這個國家幾乎是千城一面、千城一孔。建築的趨勢性使不同城市本來的傳統建築文化和歷史個性幾乎遺失殆盡。可以說如今國內建築文化仍然徘徊於“文化休克”階段。如北京的CCTV新大樓、國家大劇院都耗資巨大，違反了中國實際國情，只是一味追求國外建築的新、奇、怪，對現在的西方建築文化沒有客觀審視，盲目追從西方建築文化，一味追求所謂的大都市。但如萬科第五園、蘇州本岸別墅能較好地將中西建築文化相融合。
第五園大家都眾所周知是中式房產的典型代表。萬科蘇州本岸別墅是繼第五園後萬科傾心開發的第二個現代中式別墅專案。其顯著特點是滿足現代居住者的生活喜好和審美觀的基礎上，在專案設計中對民族建築文化採取了適當的運用傳承。萬科選擇蘇州這個極具歷史悠久、民族建築文化深厚的城市開發現代中式別墅，可謂實至名歸。蘇州的園林、居民、人文、城市發展水平，加上萬科專業的管理水平和職業素養，為其建築文化提供了最好的條件和母體。在現代建築中更好的運用和傳承民族的建築文化，需要一定的條件作為基礎，並不是某一方主使下就能一蹴而就的。在蘇州當局者領導的重視和明確的制度保障下，蘇州的古城保護意識從很早就建立起來。所以蘇州自身的建築文化氛圍很濃郁，這片土地能夠滋養出優秀的民族文化建築。同時，設計師也要提高自己的文化素養，設計師是建築的始作俑者。其是否重視和熟悉專案所在城市的歷史文化，對專案最後定型至關重要。設計師不能一味的照搬抄襲跟風，應在辨析、梳理與評判的基礎上汲取精華，保持傳統建築文化基因和靈魂的基礎上進行整合和重構，從中拓展出新的理念和境界。最後，也是至關重要的，就是開發者、投資者對於產品的文化定位。決策者的建築文化意識能夠直接影響到整個小區、整個建築群甚至整個城市的建築文化積澱。只有融入本土的文化，反映民族的哲學觀、審美觀，符合傳統的民居生活方式，創作出來的作品才會富有生命力。
對建築文化內涵的欣賞同人們對美的欣賞一樣有三個層次：對建築物本身的欣賞好比對“果實”的欣賞，是物質美的享受;對建築設計方法和創作思想的的欣賞好比對“花”的欣賞，是精神美的享受;而對創作思想所包含的哲學觀、審美觀等的欣賞則好比對“種子”的欣賞，是更高階的哲學美的享受。“種子”是最關鍵的，有什麼樣的“種子”才生長什麼樣的“花”，有什麼樣的“花”才產生什麼樣的“果子”。
參考文獻：
[1]建築文化-中國文化大發展的關鍵詞 金磊
[2]試論房地產行業中的建築文化攻略
[3]追尋新地域建築文化的隱形特徵：2000年後建築創作中的思考與探索