論文關鍵詞:教師工作 職業道德 要求
論文摘要:教師職業之重要及教師要有更高的職業道德要求是古今中外教育理論大家的普遍認識。社會要實現對教師這個特殊要求，要從四個方面去努力。其一，要從師範教育入手，使愛教育、愛學生深入人心;其二，對教師進行持續的職業道德教育與輿論引導;其三，社會要給教師充分的尊重，在政策上給這種觀念以具體的支援;其四，教師應不斷學習，加強自身的職業道德修養。
我國社會、經濟的發展對教師職業道德提出了新的挑戰。市場經濟條件下，師德建設中表現出若干問題，引起了廣泛的社會關注。作為一種社會職業，教師是否應該具有更高的職業道德規範?怎樣才能實現這一目標?
“天地君親師”一說，顯然把“師”放在與“天、地、君、親”同等的位置上。教育家陶行知說:“農而不重師，則農必破產;工而不重師，則工必粗陋;國不重師，則國不能強;人類不重師，則人類不能太平。”亞里士多德說，教育除了有社會功能外，還有為個體發展服務的功能。葉瀾指出，教育實踐直接影響人的身心發展。
教師職業的特殊性，決定了教師應有更高的職業道德規範。教師職業的傳承、教育使命，決定了教師絕不能僅僅是具備一定的'知識，教好書，更重要的是育好人。挖掘、啟迪學生的真、善、美應是教師的責任，而“育人”“啟迪”卻不是一般的體力、腦力勞動，它離不開一個“愛”字。贊可夫說:“當教師，必不可少的最重要的品質就是熱愛兒童。”“愛”工作物件絕不像熱愛一個工作那麼簡單，這當中有太大的工作彈性，太難描述的工作狀態。這都要靠教師自身高度的職業自覺性去自我權衡、實現。這便是“德”，是它在決定著一切。“德”是中國文化、思想史上的重要概念。“百行德為首”，強調各行業中“德”的重要位置。從古到今，對用人都堅持“德才兼備’‘，“德”是放在首位的。來自外部的種種規範、規則往往只能形成框架、目標，實現的程度也全在一個“德”字上。誰能給“人類靈魂的工程師”定義出全部的內涵?作為一種職業，教師對社會和個體發展有著重大的決定意義。社會對這種職業能不提出更高的職業規範嗎?因其重要，所以要求才更高。教師也是人，教師不過是一種社會職業，不應有過高的要求，更不能使之神聖化。這些說法看似客觀、中庸，實際_L沒有深刻地意識到教育的巨大功能，至少是混淆了“職業”“事業”的概念。
教師職業應有更高的職業道德規範，這是職業本身決定的，它也來自社會一般要求。“還是個老師呢!”這是我們常聽到的一句話。顯然，五千多年傳統文明的積澱，從“德”的意義上來說，較常人，社會對教師有較高的要求。一定程度上，教師是較高道德的化身。教師是教人的。教人的學問，更要教人做人。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，這更多的是“德”的要求。
對教師職業更高的道德要求也來自廣大教師。修訂後的(中國小教師職業道德規範》得到了廣大教師的自覺響應。筆者在一個有三千多名教師的地區進行問卷調查結果表明，持認同觀點的高達95 %，儘管從目前看其中也有並不十分熱愛這項工作的。《中國教師報》第270期刊登的張亞同志的文章更能代表千萬普通教師的心聲。“教師的職業特殊，因此人們對教師的要求也特別高”，這是理解的說法;“我是老師，就必須為人師表;我是老師，就必須敬業奉獻”，這是“愛”的自覺。
那麼，如何實現對教師工作更高的職業道德要求呢?
一、從師範教育入手，努力使師範畢業生初步具備高尚的職業道德
看似陳舊的話題，卻因有關教育的缺失、弱化或受到現實某些因素的衝擊而顯得更有現實意義。
[1][2][3]下一頁
