摘要：隨著新課改的不斷推進，對我國的高中語文教學提出了更高的要求。但是作為高中生的我們在大學聯考壓力下，往往忽略對語文綜合素質的培養。目前國內幾個版本的高中語文教材的內容比較豐富，但是大部分教材欠缺一些文學性的內容，所以無法滿足對於我們文學綜合素養方面的要求。本文主要從瞭解中國文學的基礎知識、幫助我們高中生建立文學體系、讀寫結合，全面提高我們學生文學素養三個方面進行了探討。
關鍵詞：高中語文；文學性；文學綜合素養
語文是學習其他學科的基礎和前提，但是長期以來，我們的中學語文教育備受質疑，尤其在應試教育的背景下，很多學生學習語文只是為了考高分。尤其是近年來隨著網路的興起，網路詞彙的流行，造成很多同學語言能力的退化，很多同學口語表達淺薄、書面語言單一。很多同學不再熱愛讀古典名著，而去閱讀網上那些網路小說。所以，我們的語文老師要有責任提升自我，改變當下同學們的這種現象，讓同學們重讀過去的經典讀物，從而提升文學素養。
一、瞭解中國文學的基礎知識
中國文學作品是中國文化重要的一部分，是我國優秀傳統文化的代表，中國文學作品一方面展現了中國歷史程序，另外一方面它們自身又具備獨特的藝術魅力。所以如果我們不瞭解中國傳統文化，那麼必然就無法領會到中國古典文學的魅力和價值，比如古文中的常用典故。《滕王閣序》中的他日趨庭叨陪鯉對，這個典故就是來自於《論語季氏》裡面孔鯉聆聽父親孔子的教誨。如果不瞭解這個典故，我們可能無法理解文中的意思，不瞭解一些基本的常識，那麼我們根本無法正常閱讀文言文。中國文學藝術所取得的價值以及彰顯的精神，是通過《詩經》、《論語》、《大學》、《中庸》、《楚辭》、《史記》等一篇篇鴻篇鉅製堆積而成，如果沒有這些基本的知識，那麼就不可能出現李白、杜甫、范仲淹、王安石、蘇東坡等一批文學家。因此高中語文文學的文學性，我們首先要了解一些基本常識，站在中國傳統文化的基礎上，瞭解中國文化的內涵和價值，更好地理解中國文化的生命力和藝術精神。
二、建立初步的文學體系，提高學生的綜合文學素養
文學是一門綜合性的藝術，它包含的知識面比較廣，因此如果想要提高我們高中生的文學素養，那麼必須瞭解所有的文學體裁。以詩歌為例，不同的歷史時期，詩歌的藝術形式和表現形式也不同。以漢朝為例，詩歌稱作樂府，到了唐朝詩歌被稱為唐詩，到了宋朝唐詩演化稱為了宋詞，到了宋詞又變成了元曲。樂府、唐詩、宋詞、元曲以及現代詩歌，都是詩歌的表現形式，但是每一個時期的詩歌都有它自身的特點。在學習的時候，也要掌握一定的知識和賞析能力。比如同樣是描寫愛情的詩句。詩經中《上邪》、樂府中的《孔雀東南飛》，唐詩《長恨歌》宋詞中《鵲橋仙》，從每一首詩歌中不僅能感受到悽美的愛情故事和感人的誓言，而且還可以讓我們瞭解每一個詩歌背後的時代背景和歷史文化。以及詩歌的不同表現形式和體現。樂府詩歌大多是當時選自民間，所以多用口語，感情真摯，押韻靈活，充滿浪漫主義色彩。唐詩的形式比較豐富，主要有五言律詩和七言絕句。宋詞多長短句的形式，便於抒發作者感情，所以有“詩言志，詞抒情”的說法。學生在學習的時候，要適當擴充套件自己的知識面，在瞭解語文課本的基本內容之外，還要了解文章背後的時代背景。
三、讀寫結合，全面提高語文文學性和學生的文學素養
語文課堂的文學性，必須建立在基礎語文教育的基礎上，然後加強文學作品賞析和評論能力的培養，讓我們在賞析和評論的過程中，得到美的享受和審美能力的提升。想要達到這樣的目的，那麼必須要實行讀寫結合，通過擴充套件我們的知識面，提升我們的文學鑑賞能力。而通過寫作鞏固我們的閱讀能力。以朱自清先生的《荷塘月色》為例，這是一篇現代抒情散文，在學習的時候，老師首先讓學生默讀，去感受作者的'遣詞造句，以及描寫荷塘的意境，感受到荷塘月色的美麗。而通過寫作，則能讓讀者感受到作者朱自清的這種心境，在寫的時候，慢慢融入到作者給我們描述的情境中，獲得體驗的能力。這樣日積月累的，學生在寫的時候，模仿作者的表現形式和寫作方法，從而逐步提升自己的寫作能力和對文字的領悟能力。而不是停留在為了應付考試，學生死記硬背那些名篇與名句，這樣不僅背離了學習語文的目的，而且不利於提升學生的人文素養。
四、結語
語文的教育不僅僅只是讓我們高中生學習多少語文知識、掌握多少答題的技巧、背誦多少名篇佳作，而是培養我們的人文素養，讓我們面對經典的文學作品時，能夠去感受到它的美、領略到它的藝術魅力，用正確的方法去解讀名篇，從而獲得這種美的享受和提升，這比學習任何知識都更有意義。
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