樂不思蜀成語故事1
樂不思蜀（漢語成語）
樂不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三國時期的蜀漢，始於昭烈帝劉備，終於漢懷帝（劉淵追諡）劉禪。意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。後比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。出自《三國志·蜀書·後主傳》。
成語辨析
正音：樂：不能讀作“yuè”。
辨形：蜀：不能寫作“屬”。
辨義：“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思；“樂不思蜀”則有“忘本”之意。
樂不思蜀的成語故事
關於樂不思蜀的成語故事
近義詞：流連忘返、樂而忘返、樂不可支
反義詞：狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不捨
成語出處
原文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由並之。”他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。——《三國志·蜀書·後主傳》[3]
譯文
司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎麼能吞併他呢。”有一天，司馬昭問他說："是否會思念蜀地？"劉禪回答說：“這裡很快樂，不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭於是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。
解讀
三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪（小名阿斗）繼位。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”[1]後人多認為劉禪樂而忘本，無故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀後主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關係著一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。[5]
示例
劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗，‘樂不思蜀’的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。（黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》）那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂不思蜀”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）
樂不思蜀成語故事2
【成語】： 樂不思蜀
【拼音】： lè bù sī shǔ
【解釋】： 很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
【成語故事】：
三國時，蜀國的劉備在駕崩之後，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，並請丞相諸葛亮來輔佐劉禪治理國家。劉禪有個小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝后，每天只會吃喝玩樂，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之後，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，阿斗還自願投降，帶著一些舊大臣到魏國去當“安樂公”，繼續過著吃喝玩樂的日子，完全忘記自己的國家已經滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點也沒有傷心的樣子。後來，司馬昭故意諷刺阿斗說：“怎麼樣!在這裡過的開心嗎?想不想蜀國呀?”沒想到，阿斗居然開心地說：“此間樂，不思蜀。”意思是說：“不會呀!在這裡有得吃有得玩，我呀!一點也不會想念蜀國呢!”司馬昭聽了以後，在心裡竊笑：“真是一個扶不起的阿斗呀!難怪會讓自己的國家給亡掉!”
後來，大家就用“樂不思蜀”來形容一個人過的很開心，都忘記要回家!
樂不思蜀成語故事3
【出處】
《三國志》。
在三國期間，蜀主劉備死後，丞相諸葛亮輔佐後主劉禪治國。劉禪是個胸無大志、才學淺薄的人，把一切政事都交給諸葛亮處理，自己整天輕鬆快活。後來諸葛亮率軍北伐，死在兵營，蜀國政事就由姜維代勞。
魏國的司馬昭見姜維在外率兵作戰，蜀都空虛，劉禪又昏庸無能，認為這是滅掉蜀國的大好機會。於是兵分幾路征伐蜀國，不久就打到成都城外。蜀後主劉禪心驚膽戰，便投降魏軍，一家老小也被蜀軍帶回魏都洛陽。劉禪擔心魏元帝曹奐會殺了他，誰知曹奐對他好言安撫，封他為安樂公，還賞賜給他大片土地和許多奴婢，連他的子孫也都封了官。劉禪受寵若驚，自此安心享樂，也不把亡國之辱放在心上。司馬昭對劉禪不信任，想試一試他有無復國之心。一次，司馬昭大擺宴席，把劉禪和他的舊部下請來赴宴，還專門叫來戲班子演唱蜀國的戲。劉禪的舊部下聽到熟悉的鄉音，都很悲傷。
可是劉禪依舊談笑飲酒。司馬昭看在眼裡，悄悄對坐在旁邊的官員說：“你看，一個人沒有感情竟然到了這種地步！像他這樣的人，即使諸葛亮活著也無計可施，何況姜維呢！”不久後，司馬昭去看望劉禪，問他：“你很想念蜀國吧？”劉禪笑嘻嘻地回答說：“這兒快樂得很，我不想念蜀國（樂不思蜀）。”後來這件事被郤正聽到了，他立即對劉禪說：“司馬昭以後再這樣問你，你應該哭著說：‘祖先的墳墓都在蜀地，這令我十分想念！’”劉禪點點頭。
過了幾天，司馬昭又問劉禪這個問題，劉禪照郤正的話說了一遍。司馬昭大笑起來，說：“這是郤正教你這樣說的吧？”劉禪吃驚地說：“對啊，你怎麼知道的？”周圍的人一齊鬨笑起來。
釋義
比喻樂而忘本或樂而忘返。
樂不思蜀成語故事4
樂不思蜀這個成語大家都聽說過了，但是它的故事可曾瞭解過?如果沒有的話，可以聆聽一下哦!
【成語】： 樂不思蜀
【拼音】： lè bù sī shǔ
【解釋】： 很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
【成語故事】：
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。劉備死後將王位傳給了兒子劉禪，又稱劉阿斗。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位，諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
公元263年，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。驚慌不已的劉禪為了保命，便光著上身、反綁雙臂，叫手下捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
劉禪投降以後，魏王曹髦(máo)為了籠絡人心，封他一個食俸祿卻無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住，使他和以前一樣養尊處優。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裡存著東山再起的野心，有意要試一試他。
有一次，他請劉禪喝酒，席間叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說：“此間樂，不思蜀。”意思是：“這裡很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裡。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”
果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚地說：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的呀?”
司馬昭徹底知道劉禪確實是個胸無大志的人，就不再提防著他了。
人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
樂不思蜀成語故事5
樂不思蜀的成語故事說的是蜀後主劉禪投降以後，司馬昭設宴款待。在放到蜀國的音樂時，蜀國的官員都掉眼淚了，只有劉禪還笑嘻嘻的，司馬昭問劉禪，想念蜀國嗎？劉禪說在這裡快樂，並不想蜀國。
樂不思蜀的故事
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裡存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這裡很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裡。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的？”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。
樂不思蜀的材料
【注音】lè bù sī shǔ
【出處】《三國志·蜀書·後主傳》。
【解釋】很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
【用法】緊縮式；作謂語、定語；含貶義，形容忘本
【近義詞】流連忘返、樂而忘返、樂不可支
【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不捨
【年代】古代
【例句】你到了外國，可不能～，忘記養育你的.故鄉故土啊！
樂不思蜀的主人公簡介
劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢後主，字公嗣，小名阿斗。昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，並支援姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。
景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。享年64歲。諡號思公，西晉末年，劉淵起事之後，追諡劉禪為孝懷皇帝。
樂不思蜀的點評
“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思；“樂不思蜀”則有“忘本”之意。我們時常聽到一句話：做人不能忘本。這句話在不同的情況下有著不同的含義，大多時候是自於內心的感悟，希望每個人都能不忘初心。
樂不思蜀成語故事6
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。劉備死後將王位傳給了兒子劉禪，又稱劉阿斗。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位，諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
公元263年，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。驚慌不已的劉禪為了保命，便光著上身、反綁雙臂，叫手下捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。
劉禪投降以後，魏王曹髦（máo）為了籠絡人心，封他一個食俸祿卻無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住，使他和以前一樣養尊處優。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裡存著東山再起的野心，有意要試一試他。
有一次，他請劉禪喝酒，席間叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“此間樂，不思蜀。”意思是：“這裡很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裡。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”
果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚地說：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的呀？”
司馬昭徹底知道劉禪確實是個胸無大志的人，就不再提防著他了。
人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
——《三國志·蜀志·後主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》
【求解驛站】蜀後主劉禪投降司馬昭後，被安置在洛陽仍過荒淫生活，快樂得不想回國。多用於形容人到了好的環境中而忘了本，含貶義。蜀，指三國時蜀國。
【活學活用】你到了美國，可不能～，忘記養育你的故鄉故土啊！
【妙語點撥】劉禪身為一國之主，淪為亡國奴後，在敵國居然樂不思蜀，甚至連假裝想念故國都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪居然到了如此地步！我們真是“哀其不幸，怒其不爭！”料想九泉之下的劉備，倘若知曉自己的兒子是這樣一番模樣，必被氣得捶足頓胸！這個故事啟示我們，在任何情況下，都不應放任自己，而要志存高遠，並不懈地為之奮鬥。
【近義】樂不可支、樂而忘返
【反義】葉落歸根、飲水思源
樂不思蜀成語故事7
三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
樂不思蜀成語故事8
出處：
很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
中國典籍《三國志蜀書後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：問禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂，不思蜀。原義說蜀後主劉禪甘心為虜不思復國。
文言文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？
充曰：不如是殿下何由並之。
他日，王問禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂，不思蜀。 郤正聞之，求見禪曰：王若後問，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思。會王復問，對如前，王曰：何乃似郤正語邪!禪驚視曰：誠如尊命。左右皆笑。
譯文
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢！
賈充說：他要是不這樣昏庸，殿下您又怎麼能吞併他呢。
又有一天，司馬文王問劉禪：你很思念蜀國嗎？劉禪說：這裡很快樂，我不思念蜀國。知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。等到後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完並閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭於是說：為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：您的話確實沒有錯。左右的人都笑了。
想一想：
1.蜀後主叫什麼名字？
2.誰率兵滅了蜀國？
樂不思蜀成語故事9
成語： 樂不思蜀
所屬朝代： 三國時代
拼音： lè bù sī shǔ
出處
《三國志·蜀書·後主傳》注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”
解釋
在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
成語故事
公元223年，蜀漢的建立者劉備因病去世。他16歲的兒子劉禪即位，稱後主。劉禪是個昏庸無能的人，即位初由於丞相諸葛亮等人的輔佐，還能很好治理國家。後來輔佐他的人先後去世，自己又只知道玩樂，因此把國家治理得越來越糟糕，國勢日趨衰弱。
公元263年，魏國大將鄧艾攻下綿竹，大軍直逼成都。劉禪投降，當了俘虜，蜀漢滅亡。魏帝曹奐命劉禪遷到魏國都城洛陽居住，並封他為安樂公，給予他很多賞賜。劉禪對此很滿足，心安理得地在異國他鄉重過享樂生活。
一天，晉王司馬昭請劉禪飲酒。席問，特地為他表演蜀地歌舞。在場的蜀漢舊臣看了，觸景生情，十分難過，有的還掉下了眼淚。只有劉禪觀看得津津有味，樂不可支，全無亡國之恨。司馬昭見到這種情況後，私下對一位大臣說：“一個人竟糊塗到這等程度，真是不可思議。如此看來，即使諸葛亮還活著，也不能保住他的江山！”
還有一次，司馬昭故意問劉禪說：“你思念蜀地嗎？” 劉禪回答道：“這裡很快樂，我不思念蜀地。”過了一會，後主起身上廁所，原在蜀漢任職的郤正跟到廊下，暗地裡對劉禪說：“今後大將軍再問您是否還思念蜀地，您應該哭著說，我沒有一天不思念。這樣，您還有希望回到蜀地去。”不久，司馬昭果然又問劉禪是否還思念蜀地，劉禪照郤正教的說了，還勉強擠出了幾滴眼淚。不料司馬昭已知道郤正教劉禪說這話的情況，聽後哈哈大笑，當場點穿，劉禪只得承認下來。
樂不思蜀成語故事10
1 解釋
蜀：古地名，三國時的蜀國，相當於今天的四川省。
很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，快樂地忘了本，不再想回到原來環境中去。 “樂不思蜀”原意是劉禪安於逸樂不思亡國。後形容樂而忘返或樂而忘本。
2 出處
晉·陳壽《三國志·蜀志·後主傳》：“後主舉家東遷，既至洛陽裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問禪曰：'頗思蜀否?'禪曰：'此間樂，不思蜀。' ”
3 用法
緊縮式;作謂語、定語;含貶義，形容忘本。
晉·陳壽《三國志·蜀志·後主傳》：後主舉家東遷，既至洛陽裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問禪曰：'頗思蜀否?'禪曰：'此間樂，不思蜀。' ”
4 示例
黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》：“' ～ '的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。| 那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間 ～ ”之意。(魯迅《月界旅行》第七回)| 看到眼前的美景，吃著可口的飯菜，我真有點～了。
5 近義詞
樂不可支、樂而忘返、流連忘返,
6 反義詞
落葉歸根
7 原文
司馬文王①與禪②宴，為之作故蜀技③，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪?”充曰：“不如是殿下何由並之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂，不思蜀。” 郤正聞之，求見禪曰：“王若後問，宜泣而答曰：‘先父墳墓遠在隴、蜀⑤，乃心西悲，無日不思。’”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。
8 註釋
①司馬文王：指司馬昭。
②禪：指蜀王劉禪，劉備之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：劉禪舊臣，與劉禪一起被遷送到洛陽。
⑤隴、蜀：都指四川。
9 譯文
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢!”賈充說：“他要是不這樣昏庸，殿下您又怎麼能吞併他呢。”
又另一天，司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎?”劉禪說：“這裡很快樂，我不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完並閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭於是說：“為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢?”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。
10 典故
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪?”
充曰：“不如是殿下何由並之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否?”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪，曰：“王若後問，宜泣而答曰：先父墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無日不思。”會王復問，對如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。(選自《三國志》)
蜀後主劉禪投降後，司馬昭設宴款待，先以魏樂舞戲於前，蜀官傷感，獨有後主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂於前，蜀官盡皆墮淚，後主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至於此!雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎?”乃問後主曰：“頗思蜀否?”後主曰：“此間樂，不思蜀也。”
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎麼像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。