作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員，總不可避免地需要編寫導遊詞，導遊詞可以幫助旅遊者欣賞景觀，以達到遊覽的最佳效果。我們該怎麼去寫導遊詞呢？下面是小編幫大家整理的北京天壇導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
北京天壇導遊詞1
各位遊客，大家好！我是本次的導遊，我姓李，大家可以叫我李導。今天我們要參觀的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。
大家跟我走，這裡就是祈年殿。看，那28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著整個祈年殿。最中間的四根柱子支撐著最上層屋簷，象徵春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋簷，象徵十二個月。外圍十二根柱子頂著第三層屋簷，象徵著一天中十二個時辰。中外圍共二十四根柱子，代表一年二十四個節氣。一共二十八根柱子代表著天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的內部結構。大家看，祈年殿內沒有大梁和長檁，只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。
大家往這邊走，這就是著名的圜丘壇。這裡又名天台，是曾經皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高，分成三層。三三得九，九在古代是陽數，古時候的工匠就用這個數來賦予圜丘臺上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎？站在圜丘壇的中心向外喊，就會有巨大的回聲傳來，如同幾十張嘴在向你大喊。好了，說了那麼多，大家休息一下。想去拍照的拍照，注意衛生，做一個文明的遊客。
謝謝大家聆聽我的講解，時間也不早了，希望我們下次有緣相見。
北京天壇導遊詞2
親愛的遊客們，大家好！我叫王xx ，大家可以叫我王導。我是你們的導遊，請大家跟好我的腳步，我們今天的景點是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建築物，殿有33米高大約11層樓房那麼高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燒燬。因柱為檀香木，香飄數裡。
下面我們已經到達“天庫”了，“天庫裡有三音石，”它就在黃穹宇裡，只要在第一個三音石上拍一下，就回聲一下，在第二個三音石上拍一下，就回聲兩下，在第三個三音石上拍一下，就回聲三下，所以，它們才稱為“三音石”。
黃穹宇裡還有迴音壁，你站在一端貼著牆小聲說話，另一端的人只要耳朵貼著牆面就能聽的異常清晰，還有立體效果哦！大家可以試試。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學了。是不是很有智慧呢？
現在我們來到了圓丘壇，它有兩個防護牆，一些階梯和古人的雕像。
遊客們，現在你們可自由觀賞，但請注意，不要亂塗亂畫，帶小孩的遊客請管好你的小孩，兩個小時後在天壇門口見。
北京天壇導遊詞3
各位遊客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，佔地面積達到了273萬平方米。主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重簷了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建築群。
可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組櫺星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立”。大家可以注意到，櫺星門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層，大家也就都發現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，檯面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合麼?當然不是，因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。
說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮裡進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到檯面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一隻牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈杆望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南櫺星左門登壇，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好後，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以後，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側，從東向西排列著8個;內圍護牆東西櫺星門外各有一對。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內焚燒，而四個從位幄次的祭品送到櫺星門處)焚燒，煙霧騰空，象徵著送到天庭。而後還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象徵不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的檯面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，面前的建築叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單簷攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根簷柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承託，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有迴音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。迴音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次迴音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，佈滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高昇，好像與天相連線的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次，盥洗更衣，所以這裡還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重簷攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這裡，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連簷通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢?原來明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的餘脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
暫且不管他們怎麼定論了。今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之遊中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
北京天壇導遊詞4
各位尊敬女士們、先生們、小朋友們：
大家今天好！
我是今天的導遊XXX，大家可以叫我XX。今天我們要參觀的是天壇，它是世界著名文化遺產之一。今天，我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建築，共度這段美好的時光，預祝大家玩得愉快！。
天壇是明清兩代皇帝祭天的場所，始建於明永樂18年（1420年），以後經過不斷的擴建，至清乾隆年間建成。它從建成開始，一直是皇帝祭天的專用祭壇，一直延續了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制結束，它也完成了它的使命。1918年被闢為公園，從此後“任人遊覽”。1957年被列入北京市第一批古建築文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
天壇公園現有面積為205萬平方米，儲存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建築群，有古建築92座600餘間。是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭天建築群。天壇有3500餘株古松柏、古槐，樹齡逾數百年。
天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇，也是中國悠久的祭天文化的`結晶，其巨集偉的建築、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的遊客朋友們，我們今天的遊覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導遊有什麼不滿意之處，請大家批評指正，謝謝！
（導遊孩子：如果是孩子的導遊詞只要對景點泛泛的簡紹，沒有對景點做有序的說明。如果按照遊覽順序對標誌性建築和景物進行描述就好了。）
北京天壇導遊詞5
各位!現在我們來到了圜丘壇景區，其實呀，它才是真正的“天壇”，因為這裡才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘壇建於明嘉靖年間，即公元1530年，位於整個院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設。請看西邊，那裡有一杆很高的木杆，它叫望燈杆，是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問：祭天掛什麼燈籠呀?當然要掛啦 !因為當年祭天的時間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩裡熟睡的時候，皇帝來祭天，也真是夠辛苦的，掛個燈籠照個亮，不過分吧?不過，皇帝照亮，非同一般，那必須是“吉燈高照”。那麼現在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現在我來宣佈正確答案：燈杆的高度是九丈九尺九寸，為什麼不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因，不錯，請各位先猜猜看，待會兒我再告訴大家。不僅燈杆不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長有一米三，直徑三十釐米，可連續燃燒12個小時，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個綠色建築物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結束後，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進行大典的時候爐內燃燒鬆杆、松柏，同時還燒些檀香木，一時間火光沖天，香菸繚繞，不但增加了神祕莊嚴的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意，真是一舉多得呀!
現在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺，為什麼要將祭天台設計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的，地是方的，既然是祭天台，自然要設計成圓形了。普通人看這座祭天台是用大理石建制的，但設計者們是用數字“九”建成了這座神祕的祭天台，現在我們一起來找找那些神祕的“九”看它們藏在何處。
(走近圜丘壇，在圜丘壇的近前)
耳聽為虛，眼見為實，在這兒咱們不妨來個腳踏為實，請大家一邊登上這一組臺階，一邊數數這組臺階有多少級(自地面層到底間層，因為這裡人少，面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九級(把客人帶到底層平臺的東側)。往上還有兩組臺階，每組也是九級，整個圜丘壇東、南、西、北各開一口，每個登壇口都有上、中、下三組臺階，每一組臺階都是九級，現在我們已經找到了12個“九”了。我們再找找看，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒有“九”，中層直徑15丈，也沒有“九”，頂層“九”丈，有一個“九”，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”還有“五”，象徵皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那麼，別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。
(在圜丘壇頂端，東側無人處)
各位，現在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環繞，這第一環是九塊，第二環是二“九”一十八塊，第三環是三九二十七塊，直到最邊上一環為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個九塊開始至十八個九塊，底層至十九個九塊至二十七個九塊，即三層壇面，每層鋪九環石板，每環石塊又都是九的倍數，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個“九”。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈杆高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側臺階各九級，皇帝還嫌不夠，祭天時還要向皇天上帝敬酒，可見皇帝對九的崇敬，為什麼?咱們下壇再說。
(天心石講解)
各位請看，在祭天台中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢?據說這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番。那為什麼又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從，所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應石”，這是一組奇妙的聲學現象，即當你站在圓心石上，輕聲說話時，聲音不僅巨集大，而且有共鳴及迴音。那麼，這是什麼原因造成的現象呢?請看，由於壇面十分光潔平整，聲波傳到周圍的石欄杆後能迅速地被反射回來，據聲學專家測驗，從發音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒，說話者根本無法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應的感覺。 當皇帝站在天心石上說話的時候，感到不僅有神助——聲音巨集亮，又有人助——一呼百應，身為人君者便把這一呼百應的回聲當成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應。以前只有皇帝才能站在這裡說話，現在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的願望。不過，別貪心，每人只能許下一個心願，現在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個願吧!
(九的揭密，在走下圜丘壇後的東北側講解)
各位朋友，現在是我們解開“九”的祕密的時候了，我問問大家，自然界最大的東西是什麼?對了，是天;自然數裡最大的數字是什麼?是“九”。根據陰陽學說，在天地間，天為陽，地為陰;在數字中奇數為陽，偶數為陰;在方向上南為陽，北為陰，所以“九”與“天”都屬陽，都是老大，所以古代用“九”象徵天，於是用“九”來築祭天台便是天經地義的事了。
祭祀完畢，皇帝回宮，那麼皇天上帝的牌位何去何從?當然，也要回宮，不過它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮，在哪裡呢?那就是我們前面的那座建築---皇穹宇，好!我們現在便去天宮拜訪一下皇天上帝。
北京天壇導遊詞6
女士們，先生們，大家好！我是帶領你們去北京天壇遊玩的導遊小章，很榮幸能在這裡為你們服務，有什麼做的不周的地方請多多指教。
我們現在來到了精緻、漂亮的北京天壇。天壇位於北京的南端，是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五穀豐收的地方。它嚴謹的建築佈局，奇特的建築結構，魅力的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻、最美麗的古建築群，在世界上可是有極大的聲譽呢！
進了天壇，我們知道了天壇建於明永樂十八年，也就是一四二零年，與故宮是同時修建的，天壇的總面積約二百七十萬平方米，可大啦！分為內壇和外壇兩部分，主要建築物全都在內壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇，北邊有祈年殿、皇乾殿，是由一座高2米半，寬28米，長360米的甬道把這兩組建築連線起來。天壇的總體設計，從它的建築佈局到每一個細部處理，都強調了“天”。它那300多米長的高出地面的甬道，我們登臨其上，環顧四周，首先看到的是那廣闊的天空和那像徵天的祈年殿，一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道，這是因為古人認為到天壇去拜天，等於上天，而由人間到天上去的路途非常遙遠、漫長。
女士們，先生們，今天的遊程到此結束，謝謝你們的光臨，再見！
北京天壇導遊詞7
大家好，我姓楊。今天是我帶領大家，參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。
現在我們正沿著天壇建築群的中軸線向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組櫺靈門，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立“。大家注意到櫺星的大小不同，這是因為中門是上帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的小門進入。其他官員和大臣只能從右側的最小門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服臺。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進行齋戒，而到冬至的前一天，就要到天壇，皇帝在齋宮進行齋戒。
今天的旅途到此結束，感謝你的支援與參與！再見！
北京天壇導遊詞8
女士們，先生們：
我是導遊小王，現在我們來到了著名的八達嶺山，站在八達嶺上望長城，它像一條長龍，一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡，一會兒又跌落山谷，連綿起伏，雄偉壯麗。請大家往兩邊看，我們身邊的這段城牆都是用質地堅固的城磚和漂亮的花崗岩砌成的，這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，只有靠勞動人民的一雙雙手，才把這麼多幾千斤重的條石一步一步地抬上這麼陡峭的山嶺。為了建築長城，有許多人就累死在長城腳下。
介紹到這裡，我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的丈夫範喜良在新婚之夜被告抓去當修築長城的奴隸。一年後，範喜良還是杳無音信。孟姜女就帶上乾糧，背上包袱，去尋找丈夫。經過長途跋涉，她終於找到了丈夫修築長城的地方。來到這裡，孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了，而且就趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭，哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一聲，一下了倒下了。這個傳說多麼感人啊！我們走過的這段長城傳說就是被孟姜女哭倒過的八百里長城了。
下面，我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子，這垛子可以用來擋箭，再看垛子上方有一個瞭望口，垛子下面還有一個傾斜的口子，這就是射口，用來射擊敵人的。
現在大家可以自由地在長城上走動，去感受長城時代久遠的氣息，觀看長城風景。請大家注意安全，不要亂丟垃圾。
北京天壇導遊詞9
天壇位於北京市崇文區在永定門內大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所，始建於明永樂十八年 (1420 年 ), 以後經過不斷的改擴建，至清乾隆年間最終建成。天壇佔地達 273 萬平方米主要建築有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918 年闢為公園。
天壇分為內、外兩壇，內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成，內壇北部是祈谷壇，內壇南部是圜丘壇，一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇，兩壇的主要建築就集中在丹陛橋兩端，丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道，也是天壇建築的主軸線。在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建築：宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進行齋戒的場所。外壇為林區 , 廣植樹木，外壇的西南部有神樂署，是明清時期演習祭祀禮樂及培訓祭祀樂舞生的場所。
從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時開始，天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續了 490 餘年，1911年爆發的辛亥革命結束了中國兩千餘年的封建帝制，也結束了貫穿中國歷史達五千年的祭祀史，專用於為皇帝祭祀服務的天壇從此 " 任人遊覽 ",1918 年民國政府將天壇闢為公園，實行售票開放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處，1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護單位。1961 年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
北京天壇導遊詞10
各位遊客：
大家好!我先自我介紹一下，我叫xxx，大家叫我xx導遊就行了。
這裡就是天壇有名的迴音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿，叫做皇穹宇，是供奉神位的場所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿，各供奉日月、星辰和風雨雷雲諸神神位。
這裡還有一個建築，就是大名鼎鼎的迴音壁。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人，有一天，他帶著兩個士衛出宮來到了這裡，那時候，這裡還沒有迴音壁這個名字。乾隆皇帝累了，剛靠著西牆坐下休息，突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北，青蛙的叫聲更大了，而面朝南，因為受到了門洞的影響，就沒有了聲音。
乾隆皇帝對兩個士衛說：“這青蛙太討厭了，快快把它趕出去!”於是兩個士衛聞聲而尋，發現在迴音壁內的東牆下，有一條兩米多長的蛇，正咬著青蛙要把它吞進肚子裡。兩人見後，心驚膽戰：“這長蛇這麼嚇人，要是驚著皇帝可不得了!”於是兩人就商議打死蛇的辦法。這時乾隆帝聞聲走了過來，說：“我在西牆下就聽到了你們的談話，長蛇不可怕，你們直接把它斬死就可以了。
我回到西牆去。”兩個士衛揮刀斬蛇，蛇的慘叫場，乾隆皇帝在西牆聽得一清二楚。為了看看這裡是否有迴音，他讓兩個士衛在東牆下向西牆輕聲說話，果然可以聽清。這時，乾隆驚喜地連聲說：“妙哉!妙哉!”接著又說：“我來給這裡起名吧!叫回音壁吧!“迴音壁的名字就是這麼得來的。
知道為什麼迴音壁會有迴音的效果嗎?是因為圍牆由磨磚對縫砌成，光滑平整，弧度過度柔和，有利於聲波的規則反射。它沒有屋頂，要比英國的對保羅大教堂的迴廊要高明許多。
現在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意，要保護文物，不要亂寫亂畫，破壞了迴音壁的迴音效果。
北京天壇導遊詞11
親愛的遊客們：
你們好，我是你們的導遊，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的檯面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，佈滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個神聖的地方，我們要保持寧靜的心態，解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的遊覽結束了，希望這次遊覽能讓大家記住、在大家的心裡留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
北京天壇導遊詞12
大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導遊，大家能叫我小林。今天，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧
天壇位於北京天安門的東南。始建於明成祖永樂十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，並改名為“天壇”。
天壇的主體建築是祈年殿，每年皇帝都在這裡舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五穀豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重簷亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂；殿內九龍藻井極其精緻，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共佔地270萬平方米，規模巨集偉，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。它以嚴謹的規劃佈局，奇特的建築史上佔有重要位置，也是世界建築藝術的珍貴遺產。
相信大家聽到這裡，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過程中不能大聲喧譁；
2、不要亂扔垃圾；
3、要是迷路的話，請撥打：1374204xxx電話給我。最後祝大家旅行愉快。
北京天壇導遊詞13
各位團友大家好，今天我們要參觀的是世界上現存規模最大、儲存最完整的古代祭天建築群——天壇。
天壇位於北京東南側，也是我國和世界上現存規模最大的古代祭祀性建築群。始建於明永樂四年，至明永樂十八年完工。佔地面積273公頃。相當於故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所，每年“三孟”舉行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時這裡也是祭祀地神的地方，稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地開始分別祭祀，同時還另建兩壇。才形成了現今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建築佈局呈“回”字形，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方，故又稱天地牆。主要建築有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建築中是唯一一箇中軸不對稱的建築。
可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位於天壇西門內，裡面有著名的無樑殿。面積約4萬平方米，有小紫禁城之稱，是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天裡“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所謂至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾，相傳是唐代的魏徵。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒”二字，用來警示皇上。
下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍牆，圍牆從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座櫺星門。現在我們開始登壇，請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數字都與九相關，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9的倍數又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，第二圈18塊。以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；第二層，第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都有9塊，中層的護板是18塊，下層的是27塊，這些都是根據陰陽五行來做的。9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來強調天的崇高，神聖。祭天時的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺，叫做望燈臺。臺上的長杆是望燈杆。杆高九丈，通體紅色。祭天時，望燈杆上各懸掛一隻直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內點蟠龍通宵寶蠟，可持續燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，前面的建築就是天庫——皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現在的皇穹宇，這裡是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風雷雨電的神牌。這組建築不僅造型精美，而且還有和天心石合稱天壇三大聲學現象的迴音壁、三音石。
迴音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，是很好的傳聲體，只要正確的對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次迴音，所以叫三音石。後來取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應該早就注意到了吧！天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的那棵九龍柏。因為它的樹幹表面佈滿了旋轉扭曲的溝紋，猶如九龍飛騰，所以叫它九龍柏。
迴音壁北側，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類似立交橋，所以稱之為橋。穿過丹陛橋後，我們看到的就是祈谷壇建築群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，佔地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象徵。也曾經是中國的象徵性建築物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建築上，它是圓形重簷攢尖頂，頂部覆蓋藍色竹節瓦。逐層收縮，高達九丈，由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建築。過去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。後為了表示對上天的尊敬，全部改換成藍色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂的28根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象徵一年有四個季節。中層12根象徵一年有12個月。外層12根象徵一日有12時辰。中層與外層24根象徵24節氣。三層共28根象徵天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象徵天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象徵皇帝一統天下。除此之外，殿頂內部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣，每年這裡都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，共七十二間，俗稱七十二連房，它連線神廚神庫，是祭祀時運送祭品的通道。在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石。這是風水鎮石。關於七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠，於國家不利。所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。二說，七星石代表東嶽七峰。至於東北的小青石，是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原尋找理論依據，而派人考察泰山的發脈地絡，認定泰山發脈於東北的長白山後增加的。
今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之遊中的永恆記憶。
北京天壇導遊詞14
各位遊客，大家好！我是導遊xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼？當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！
北京天壇導遊詞15
各位朋友，現在我們來到了天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建築群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工於公元1420年，位於紫禁城的東南方向，全園佔地273公頃，是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建築，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側有齋宮等建築，全園遍植古鬆、莊嚴肅穆，是一處非常理想的祭祀場所。
在明代，天壇初建之時，實行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。後來，在京城的北面設地壇，專門祭地，又在祈年殿的南側修建了圜丘壇及皇穹宇，專門祭天，從而形成了今天的格局及規模。1900年八國聯軍入侵北京，天壇也未能倖免於難。侵略者在此胡作非為，盜走並破壞無數珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。
最後一個在這裡祭天的人是竊國大盜袁世凱，但天不隨人願，袁某隻做了83天的皇帝癮便一命歸西了。解放後，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產。
1998年天壇被聯合國教科文組織列為人類遺產目錄。好！下面我就帶大家參觀。