北京天壇導遊詞集合15篇

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作為一位不辭辛勞的導遊,常常需要準備導遊詞,導遊詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。怎麼樣才能寫出優秀的導遊詞呢?以下是小編整理的北京天壇導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

北京天壇導遊詞集合15篇

北京天壇導遊詞1

遊客們,你們好!我是今天為你們服務的導遊,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同遊覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。

布達拉宮建於公元7世紀,建造了999間房屋,現佔地41萬平方米,建築面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後,古老的宮堡也大部分被毀於戰火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝並被清朝政府正式封為地方教首領後,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以後歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規模。

聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反遊園規定,同時希望你們能在旅途中發現更多的奧祕。

北京天壇導遊詞2

各位遊客:

“您好!

歡迎大家來到北京天壇公園天壇。

天壇位於北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾,被認為是我國現存的一組最精緻,最美麗的古建築群,天壇不僅是中國古建築中的明珠,也是世界建築史上的瑰寶。

還有一個關於天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準備去打蚩尤。他來到天壇以後,祭天說:為之瓊林臺,昔黃帝上壇,於此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。於是,他又來祭天,感謝上帝幫助之恩。三年後8月第三次祭天,報答上帝使國家強盛,風調雨順,國泰民安。

現在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的遊覽。

沿著天壇建築的中軸線由南向北行進,首先看到的是古代皇帝用於孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆,使外方內圓,每道牆都有四組櫺星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為雲門玉立。櫺星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能

從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層,都要有9層臺階,檯面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因為根據陰陽五行來說,9是極陽數,所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這裡祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮,各位遊客不妨體會一下這奇特的效果,也像當年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的願望。

北京天壇導遊詞3

各位遊客:

大家好!我先自我介紹一下,我叫xxx,大家叫我xx導遊就行了。

這裡就是天壇有名的迴音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿,叫做皇穹宇,是供奉神位的場所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,各供奉日月、星辰和風雨雷雲諸神神位。

這裡還有一個建築,就是大名鼎鼎的迴音壁。傳說清朝乾隆皇帝是一個特別好玩的人,有一天,他帶著兩個士衛出宮來到了這裡,那時候,這裡還沒有迴音壁這個名字。乾隆皇帝累了,剛靠著西牆坐下休息,突然聽到一聲青蛙的慘叫。他面朝北,青蛙的叫聲更大了,而面朝南,因為受到了門洞的影響,就沒有了聲音。

乾隆皇帝對兩個士衛說:“這青蛙太討厭了,快快把它趕出去!”於是兩個士衛聞聲而尋,發現在迴音壁內的東牆下,有一條兩米多長的蛇,正咬著青蛙要把它吞進肚子裡。兩人見後,心驚膽戰:“這長蛇這麼嚇人,要是驚著皇帝可不得了!”於是兩人就商議打死蛇的辦法。這時乾隆帝聞聲走了過來,說:“我在西牆下就聽到了你們的談話,長蛇不可怕,你們直接把它斬死就可以了。

我回到西牆去。”兩個士衛揮刀斬蛇,蛇的慘叫場,乾隆皇帝在西牆聽得一清二楚。為了看看這裡是否有迴音,他讓兩個士衛在東牆下向西牆輕聲說話,果然可以聽清。這時,乾隆驚喜地連聲說:“妙哉!妙哉!”接著又說:“我來給這裡起名吧!叫回音壁吧!“迴音壁的名字就是這麼得來的。

知道為什麼迴音壁會有迴音的效果嗎?是因為圍牆由磨磚對縫砌成,光滑平整,弧度過度柔和,有利於聲波的規則反射。它沒有屋頂,要比英國的對保羅大教堂的迴廊要高明許多。

現在大家可以親自體驗一下回音壁的神奇了。但是請大家注意,要保護文物,不要亂寫亂畫,破壞了迴音壁的迴音效果。

北京天壇導遊詞4

女士們,先生們:

我是導遊小王,現在我們來到了著名的八達嶺山,站在八達嶺上望長城,它像一條長龍,一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡,一會兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請大家往兩邊看,我們身邊的這段城牆都是用質地堅固的城磚和漂亮的花崗岩砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,只有靠勞動人民的一雙雙手,才把這麼多幾千斤重的條石一步一步地抬上這麼陡峭的山嶺。為了建築長城,有許多人就累死在長城腳下。

介紹到這裡,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的丈夫範喜良在新婚之夜被告抓去當修築長城的奴隸。一年後,範喜良還是杳無音信。孟姜女就帶上乾糧,背上包袱,去尋找丈夫。經過長途跋涉,她終於找到了丈夫修築長城的地方。來到這裡,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個傳說多麼感人啊!我們走過的這段長城傳說就是被孟姜女哭倒過的八百里長城了。

下面,我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來擋箭,再看垛子上方有一個瞭望口,垛子下面還有一個傾斜的口子,這就是射口,用來射擊敵人的。

現在大家可以自由地在長城上走動,去感受長城時代久遠的氣息,觀看長城風景。請大家注意安全,不要亂丟垃圾。

北京天壇導遊詞5

各位遊客:

大家好!歡迎來到北京天壇。我叫“湯採璇”,你們可以叫我“湯導遊”。希望大家玩得開心,玩得愉快!

朋友們,現在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個想似UFO的天壇。這麼大,真是氣魄雄偉!

天壇在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南,正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建築。天壇1961年,國務院公佈天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。

天壇佔地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦牆,形成內外壇,主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇牆南方北圓,象徵天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。

“各位遊客,今天的行程就到這裡,歡迎大家有時間再來細細遊賞。”

……

北京天壇導遊詞6

hi,你們好!我是天壇旅遊社的導遊,我姓徐,大家請叫我徐導遊。我們旅遊的地方是北京天壇。

從北天門進去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,建於明朝永樂十八年,主要建築有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建築,是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。

往前走,過了丹陛橋,就來到皇穹宇。皇穹宇位於圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單簷藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍於一平整光滑的圓牆之內,人們在牆的不同位置面牆說話,站在遠處牆邊的人,能十分清晰地聽到,此為迴音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建於嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年重建後,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄杆頭上都刻有云龍紋,在每一欄杆下又向外伸出一石螭頭,用於壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮牆,象徵著天圓地方。

說到圜丘壇,我想起一個故事:中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處於奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建築在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建築中的明珠,也是世界建築史上的瑰寶。天壇始建於明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。

北京天壇導遊詞7

各位遊客,大家好!我是導遊xxx,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿,主建築是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。

這一祭天聖地,在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪,新中國成立以後,這裡成了著名的旅遊景點,還有很多健身的人們。

現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。

現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼?當然不是,因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

北京天壇導遊詞8

各位!現在我們來到了圜丘壇景區,其實呀,它才是真正的“天壇”,因為這裡才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘壇建於明嘉靖年間,即公元1530年,位於整個院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設。請看西邊,那裡有一杆很高的木杆,它叫望燈杆,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什麼燈籠呀?當然要掛啦 !因為當年祭天的時間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩裡熟睡的時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那麼現在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現在我來宣佈正確答案:燈杆的高度是九丈九尺九寸,為什麼不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈杆不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十釐米,可連續燃燒12個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個綠色建築物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結束後,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進行大典的時候爐內燃燒鬆杆、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香菸繚繞,不但增加了神祕莊嚴的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!

現在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什麼要將祭天台設計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的,地是方的,既然是祭天台,自然要設計成圓形了。普通人看這座祭天台是用大理石建制的,但設計者們是用數字“九”建成了這座神祕的祭天台,現在我們一起來找找那些神祕的“九”看它們藏在何處。

(走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

耳聽為虛,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數數這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這裡人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側)。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現在我們已經找到了12個“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象徵皇帝的“xx”之尊。真是巧奪天工!那麼,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,東側無人處)

各位,現在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環繞,這第一環是九塊,第二環是二“九”一十八塊,第三環是三九二十七塊,直到最邊上一環為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面,每層鋪九環石板,每環石塊又都是九的倍數,自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個“九”。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈杆高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,為什麼?咱們下壇再說。

(天心石講解)

各位請看,在祭天台中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什麼又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應石”,這是一組奇妙的聲學現象,即當你站在圓心石上,輕聲說話時,聲音不僅巨集大,而且有共鳴及迴音。那麼,這是什麼原因造成的現象呢?請看,由於壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄杆後能迅速地被反射回來,據聲學專家測驗,從發音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應的感覺。 當皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助——聲音巨集亮,又有人助——一呼百應,身為人君者便把這一呼百應的回聲當成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應。以前只有皇帝才能站在這裡說話,現在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的願望。不過,別貪心,每人只能許下一個心願,現在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個願吧!

(九的揭密,在走下圜丘壇後的東北側講解)

各位朋友,現在是我們解開“九”的祕密的時候了,我問問大家,自然界最大的東西是什麼?對了,是天;自然數裡最大的數字是什麼?是“九”。根據陰陽學說,在天地間,天為陽,地為陰;在數字中奇數為陽,偶數為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象徵天,於是用“九”來築祭天台便是天經地義的事了。

祭祀完畢,皇帝回宮,那麼皇天上帝的牌位何去何從?當然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪裡呢?那就是我們前面的那座建築---皇穹宇,好!我們現在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

北京天壇導遊詞9

各位遊客,我的介紹就到這裡,如在參觀遊覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會再進行講解。謝謝大家!

遊客們,大家好!現在我們位於北京市崇文區天壇路,我想有的朋友已經猜到了,我們的下一個景點就是美麗的天壇。

天壇,在北京市南部,東城區永定門內大街東側。佔地約270萬平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建於明永樂十八年,清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登的場所。

同時,它也是中國木結構建築的頂峰,全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響,這聲音彷彿來自地心,又似乎來自天空,所以人們為它取了一個充滿神祕色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍牆,你站在一端貼著牆小聲說話,站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰,並且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“迴音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。

遊客們,現在請大家參觀一小時,然後到門廳集合。

北京天壇導遊詞10

各位遊客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿,主建築是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現在祈年殿,將屋頂改為藍色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。

這一祭天聖地,在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫,19又遭到了八國聯軍的蹂躪,新中國成立以後,這裡成了著名的旅遊景點,還有很多健身的人們。

現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。

現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆,外方內圓,符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門,門的大小都不一樣,這是因為中門是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數一數,每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會發現,壇上所有的階數,都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼?當然不是,因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

北京天壇導遊詞11

各位遊客朋友,大家好!歡迎大家來到天壇參觀遊覽。我是此次天壇之行的導遊員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀遊覽,下面將由我來為大家講解天壇。

天壇始建於明朝初期,至今已有近600年的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建築群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內壇南部圜丘壇建築群進行。明清共有22位皇帝在這裡舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學習網位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時,在北京正陽門外正南5裡偏東丙位建天地壇。於明永樂18年竣工,佔地面積達到了273公頃。初建時這組建築為天地合祀,稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,用於孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用於孟春祈谷。並且在北京城的北郊修建了地壇,專門祭地,天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間,高宗弘曆對天壇進行了大規模的改造,改建了齋宮,改造了天壇的內外壇牆,擴建了圜丘壇,改祈谷壇大享殿為祈年殿,增闢了圜丘壇門,改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年,新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位,1998年天壇被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。今日的天壇已經成為了北京著名的旅遊景區。

今日的天壇是通稱,它實際上是由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分,內外壇牆南方北圓,象徵天圓地方,蒼璧禮天。天壇的建築特點可以用一組數字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分佈著天壇裡最主要的建築。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇牆,分別為外壇牆、內壇牆和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇牆。“五”是指五組主要建築,分別為圜丘壇建築去群、祈谷壇建築群、齋宮建築群、神樂署和犧牲所建築群。“七”是指祈谷壇東側的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門,分別是圜丘壇的四個門:泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門:東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。

圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字讚美的是天的本質,也稱之為“天之四德”。

進入昭亨門,我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這裡更衣,起駕回宮。皇帝在祭天時穿的是天青色禮服,祭日時穿的是大紅色禮服,祭月時穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。

在往前走是內外兩道壝牆,壝牆是指建築物周圍的矮牆。兩道壝牆均用天青色琉璃瓦覆蓋,象徵著天。內壝牆為圓形,外壝牆為方形,象徵天圓地方。內外壝牆的四正位各有三座石門,共有24座,稱“櫺星門”。內外壝牆南面的兩道櫺星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的。

圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽之數,強調了天的崇高、神聖。

祈谷壇建築群位於圜丘壇建築群北面,從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭,七星石。成貞門是圜丘壇建築群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建築群進入祈谷壇建築群的重要通道,從建築學的'角度來看,成貞門也可以視為今日祈谷壇建築群的南門。進入成貞門就是連線兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低漸高將兩組建築有機地連線起來,使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,西邊是“王道”。而它作為通道為什麼又要稱橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高昇,意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道,所以稱之為橋。丹陛橋北端,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經走牲道。牲畜一旦經過此通道,再無生還的可能,所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,祈谷大典前在臺上搭設方形幄次,內設龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此後盥洗。祈谷典禮結束後,再次來次更衣後返回紫禁城。

關於天壇的介紹就為大家講到這裡,現在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這裡,祝大家玩得愉快。

北京天壇導遊詞12

各位遊客大家好,我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建築群,它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。

天壇完工於1420年,位於紫禁城的東南方向,全園佔地273公頃,是紫禁城面積的4倍,在中軸線上有三組非常重要的建築,自南向北,依次是圜丘壇,皇穹宇及祈年殿。

在明代天壇初建之時,實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。後來在京城的北面設地壇,專門拜祭,後來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇,專門祭天從而形成了今天的格局及規模。

北京天壇有很多美麗的地方,現在大家自由遊覽吧!請大家不要隨地扔垃圾,祝大家旅途愉快。

教師點評:向遊客介紹天壇的來歷,讓遊客對天壇有一個總體的印象,最後提醒大家要注意的地方,是一篇符合要求的導遊詞。

北京天壇導遊詞13

天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,位於正陽門外東側。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。四周環築壇牆兩道,把全壇分為內壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建築集中於內壇。

內壇以牆分為南北兩部。北為“祈谷壇”,用於春季祈禱豐年,中心建築是祈年殿。南為“圜丘壇”,專門用於“冬至”日祭天,中心建築是一巨大的圓形石臺,名“圜丘“。兩壇之間以一長360米,高出地面的甬道——丹陛橋相連,共同形成一條南北長1200米的天壇建築軸線,兩側為大面積古柏林。

西天門內南側建有“齋宮”,是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設有“神樂署”,掌管祭祀樂舞的教習和演奏。壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無樑殿、長廊、雙環萬壽亭等,還有迴音壁、三音石、七星石等名勝古蹟。

天壇始建於明永樂十八年(1420),又經明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建,建築巨集偉壯麗,環境莊嚴肅穆。新中國成立後,國家對天壇的文物古蹟投入大量的資金,進行保護和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內涵、巨集偉的建築風格,成為東方古老文明的寫照。

天壇集明、清建築技藝之大成,是中國古建珍品,是世界上最大的祭天建築群。1961年,國務院公佈天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。

北京天壇導遊詞14

現在我們來到了天壇,天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建築群,1998年被聯合國教科文組織列為人類遺產目錄。它完工於公元1420年,位於紫禁城的東南方向,在中軸線上有三組非常重要的建築,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側有齋宮等建築,全園遍植古鬆,莊嚴肅穆。 1900年八國聯軍入侵北京,天壇也未能倖免於難。解放後,國家多次撥款對它進行修復。下面我就帶大家參觀。

北京天壇導遊詞15

牐犗衷讜勖羌絛沿著中軸線行走,面前的建築叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神聖和至尊。

牐犓是一座建築藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石築成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單簷攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根簷柱和八根金柱,大殿上架沒有橫樑承託,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美,而且還有迴音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。迴音壁就是皇穹宇的外牆,圍牆建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著牆說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次迴音,所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

牐犚殘砟剛才就已經注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中,有一株500餘歲的檜柏,就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特,佈滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點也不過分。

牐犜謨衛攔了圜丘壇和皇穹宇之後,我們就即將走進祈谷壇了,而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高昇,好像與天相連線的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,製成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關,因為一進去就有死無生了。

牐牶茫回到正題,現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次,盥洗更衣,所以這裡還有小金殿之稱。

牐牭醬耍祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是:瑞雲山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在家靖年間,把它們挪到了先農壇,所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重簷攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時,也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

牐牶兔磕甑募撈煲謊,這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建築,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側的皇乾殿。

牐犗衷諼頤譴悠砉忍車畝門出來,可以看到一條連簷通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連線神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢?原來明代在這裡放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利於國家,所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據,就派人考察山脈,發現泰山是長白山的餘脈,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象徵東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。

牐犜萸也還芩們怎麼定論了。今天的觀光遊覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之遊中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。