作為一名旅遊從業人員，總不可避免地需要編寫導遊詞，導遊詞可以加深遊客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是小編收集整理的天壇導遊詞，希望對大家有所幫助。
天壇導遊詞1
各位遊客：
大家好!
今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入。
而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼?當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
天壇導遊詞2
各位遊客：
大家好！歡迎來到北京天壇。我叫“湯採璇”，你們可以叫我“湯導遊”。希望大家玩得開心，玩得愉快！
朋友們，現在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個想似UFO的天壇。這麼大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃，是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建築。天壇1961年，國務院公佈天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇佔地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦牆，形成內外壇，主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇牆南方北圓，象徵天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位遊客，今天的行程就到這裡，歡迎大家有時間再來細細遊賞。”
……
天壇導遊詞3
遊客們，你們好！我是今天為你們服務的導遊，我叫王又立，大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同遊覽西藏的布達拉宮，下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。
布達拉宮建於公元7世紀，建造了999間房屋，現佔地41萬平方米，建築面積達13萬平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分被毀於戰火。直到公元17世紀，五世建立噶丹頗章王朝並被清朝政府正式封為地方教首領後，才開始了重建布達拉宮，時年為公園1645年。以後歷代又相繼擴建，才成就了布達拉宮今天這樣的規模。
聽了我的介紹，大家應該大體明白布達拉宮了吧！現在是上午9時整，兩小時候到布達拉宮旅館見，請不要違反遊園規定，同時希望你們能在旅途中發現更多的奧祕。
天壇導遊詞4
尊敬的各位遊客：
大家好!歡迎大家來北京天壇!
北京天壇，在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。天壇1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇這一群古建築物，可以說是世界聞名的。祈年殿啊，皇穹宇啊，圜丘啊，迴音壁啊，都是人們熟悉的名字。遊客們!現在我們來到了祈年殿的前面。您向前看，祈年殿是不是三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃?這是寓意天、地、萬物。祈年殿內石板地面的中心有一塊直徑88.5釐米的圓形大理石，上有天然的龍鳳圖紋，即為龍鳳石，與殿頂藻井中央的木刻龍鳳浮雕上下對稱，相映成趣。有趣的是大理石的石面上的墨色紋理頗像是一條行龍和一隻飛鳳。龍紋色深，角、須、爪、尾樣樣俱備;鳳紋色淺，嘴、眼、羽毛，隱約可辨，俗名“龍鳳呈祥”石。關於龍鳳石還有一美麗的傳說，相傳這塊大理石上原來只有鳳紋，而殿頂藻井內只有雕龍。天長日久，龍鳳竟有了靈感，金龍常常飛下來和玉鳳相會。不料有一次龍鳳正在相會，卻趕上一個皇帝來祭天，金龍來不及飛回，皇帝跪在石上行禮時，將痴情的金龍和玉鳳雙雙壓到圓石裡面去了。從此，有了這一龍一鳳的龍鳳石。
走完了祈年殿，現在我們來到了迴音壁。北京天壇的迴音壁是中國迄今儲存較完好的具有迴音效果的古代建築，迴音其實是聲音反射作用的結果。中國各地某些半圓形拱門、拱橋、英國倫敦聖保羅教堂等都是聲學與建築學結合的產物。怎樣?是不是很有趣?現在我們一起走進來看一看吧!遊客們，你們知道怎麼使用迴音壁嗎?其實，迴音壁有迴音的效果。如果一個人站在東配殿的牆下面朝北牆輕聲說話，而另一個人站在西配殿的牆下面朝北牆輕聲說話，兩個人把耳朵靠近牆，即可清楚地聽見遠在另一端的對方的聲音，而且說話的聲音迴音悠長。現在讓大家自由參觀20分鐘，然後集合，請大家注意以下事項：
1、不要亂丟垃圾
2、不要隨地吐痰
3、不要亂塗亂畫
20分鐘已經到了，現在請您自做安排遊玩，謝謝!
天壇導遊詞5
大家好，我就是今天帶領大家遊覽北京天壇的導遊，我姓陳，你們可以叫我陳導。
大家注意，我們現在在位於北京南部，東城區永定門內大街東側的世界文化遺產之一，天壇的內部。現在請跟我一起去細細遊賞這北京的天壇吧！
天壇是全國文明風景旅遊示範點，始建於明永樂十八年，也就是1420年，在清乾隆、光緒的時候曾重新修建，是明、清兩代帝王祭祀皇天和祈五穀豐登之場所。天壇有壇牆兩重，形成了內外壇，壇牆南方北圓，有“天圓地方”之說。主要建築在內壇，大家隨著我的手指朝南方看，那兒有圜丘壇，再向北邊看，那有一座祈谷壇，這二壇同在一條南北軸線，非常奇特。
大家請往這二壇中間看，有一條甬道——————單陛橋，它又稱神道，長就有360米、寬有30米，把這兩壇連成一個整體。遊客們，讓我們繼續往前走，來到圜丘壇外壝北側，繞過皇穹宇，現在，我們已經來到迴音壁了。
迴音壁是皇穹宇院落周圍的圓形圍牆，牆高3。72米，厚0。9米，牆身用山東臨清磚磨磚對縫，藍琉璃筒瓦頂。當我們分別站在東西配殿的後面靠近牆壁輕聲說話，雖然距離這麼遠，但是可以非常清楚地聽見對方講話的聲音。————————故稱迴音壁。
現在大家可以自由活動，拍照留念，一個小時後在這集合。感謝大家聽我的講解，感謝大家對我的支援！
天壇導遊詞6
遊客朋友們，大家好，我叫常舒升，大家可以叫我小常，今天我要帶大家參觀的是以前皇帝拜天的地方——天壇。
明朝的永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用於祭天的聖壇。主建築是大祀殿，也就是在今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到古代皇帝祭天的圜丘壇，圜丘壇有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是檯面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的聲音非常洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客可以體驗一下這神奇的效果，也像當年皇帝一樣，向上天訴說自己的美好的願望。我們繼續往裡走，也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就像北京的一個天然氧吧。而在這許多的古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西外的這棵九龍柏，樹幹好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫他九龍柏一點也不過分。
中國古代有正式的祭祀天地的活動，可追溯到公元前20xx年，尚處於奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項重要的政治活動。而祭祀天地建築在帝王都城建造中具有舉足輕重的地位，必集中人力，物力，財力，以最高的技術水平，最完美的藝術去建造，在封建社會後期營建的天壇，是中國眾多建築中最具有代表性的作品。天壇建於1420年，朱棣用工十四年與紫禁城同時建成，名天地壇。嘉靖九年，因立四郊分祀制度，與嘉靖十三年，改成天壇。清乾隆，光緒帝重建改建後，才形成現在天壇公園的格局。
朋友們，我就講到這了，下面的兩個小時由大家自己遊玩不要隨地吐痰，不要亂刻亂畫等現象，再見！
天壇導遊詞7
各位遊客：
大家好！我們今天要去遊覽的地方就是天壇，走進天壇我們就會看到有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是迴音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，佈滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
天庫的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2。85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單簷攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根簷柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承託，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有迴音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。迴音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次迴音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次迴音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢？這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高昇，好像與天相連線的橋；而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次，盥洗更衣，所以這裡還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重簷攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份；外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣；同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的'是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這裡，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連簷通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢？原來明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的餘脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
好了，我們今天的遊覽就要結束了，希望這次在天壇遊玩的這段時光希望能成為您北京之旅中的美好記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
天壇導遊詞8
各位遊客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼當然不是，因為古人認為九是極陽數。所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
各位遊客：大家好，我是你們的導遊，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的傳說，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇帝在山頂設壇祭天，後人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇，又來到了望景寺，這裡可以這人觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產，國家5A級旅遊景區，全國重點文明保護單位。於北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建築群。總面積273平方米年作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺，壇區佔地20萬餘平方米。因此；明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建築進行了多次修理，天壇終於形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風貌。天壇到處有美麗的風景，說也說不盡，希望你有機會細細遊賞。
天壇導遊詞9
各位遊客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，19又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合麼?當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
天壇導遊詞10
親愛的遊客們，大家好！歡迎來到北京著名的旅遊景點——天壇。我是你們的導遊丁培爾，大家可以叫我丁導。
天壇是以前皇帝祭天的地方，始建於明朝，是我國被列入《世界遺產名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我，一起去參觀天壇的主體建築——祈年殿。
祈年殿建於1420年，是天壇最早的建築物，也是北京旅遊的標誌。1751年修繕後，改名為祈年殿。1889年毀於雷火，數年後按原樣重建，就是我們現在看到的樣子。祈年殿四周的圍牆是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位於中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個季節。第二種是位於中圈硃紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位於外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“簷柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。據說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡，看也看不完，大家可以細細欣賞。
天壇公園是文化遺產、名勝古蹟，遊玩時請注意愛護文物，不要亂塗亂抹，並注意環境衛生。兩小時後我們大門口見，祝大家玩得開心！
天壇導遊詞11
各位遊客：你們好，我叫xx，這天由我來做你們的導遊!
這天我們旅遊的景點是天壇，此刻，讓我們一齊上車，請注意繫好安全帶。此刻，我們已經到達天壇，請各位遊客下車。
遊客們，當一進正門，我們將會看到許多個形狀像罈子似的建築，據說這個景點在一八六零年曾遭到英法聯軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國聯軍的蹂躪。然而，在新中國成立以後，那裡成為了著名的旅遊景點。此刻我們就以皇帝登壇的路線進行遊覽。
首先我們觀賞第一個壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個防護牆，還有一些階梯和古人的雕像。此刻我們要登壇了，遊客們，請你們最好數一下腳下的階梯，到了二樓，你們會看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。遊客們，此刻你們能夠自由觀賞，但請注意，不要亂塗亂畫，帶小孩的遊客請管理好自己的小孩，一小時後，我們將會前往“天庫”。
此刻我們已經到達“天庫”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個石頭，它們被稱為“三音石”。只要你們在第一塊石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才被稱之為“三音石”。
此刻，是遊客們自由活動時間，三小時後，我們在天壇正門集合，謝謝大家!
天壇導遊詞12
各位遊客大家好，我是你們的導遊，在今後的幾天裡你們就叫我季導就可以了。首先歡迎各位來到這美麗雄偉的天壇！今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古蹟。參觀的時候，請大家把垃圾扔進垃圾箱，或者隨身攜帶的塑料袋，爭做文明遊客喲！
天壇其實是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位於正陽門外東側。壇域北呈圓形，南為方形，寓意為“天圓地方”。內壇——就是我們現在所在的地方，分為南北兩部分。遊客們，你們看這北邊的建築，它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時，因為當時生產力非常低下，收成都是老天爺掌握的，所以就在北邊修建了一座專門祈禱豐年的“祈谷壇”，每年由皇帝在春天向老天祈求，賜予人間好的收成。
請大家跟著我走，我們現在來到了內壇中心建築“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺墓上，是座三重簷的圓形大殿，高38米，直徑30米。三重殿均有深藍色的琉璃瓦，層層縮小，顯放射形，頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建築與造型上都有很大的藝術價值。潔白的臺基象徵白雲，深藍色的殿頂象徵蒼穹，柱子、彩畫、鎏金寶頂象徵彩霞，綜合而成為藍天玉宇的優美造型。
遊客們快看啊，這南邊的雄偉建築“圜丘壇”專門用於冬至日祭天，中心建築是一座巨大的圓形石臺，名為“圜丘”。兩壇之間總長360米，高出了地面甬道，丹陛橋相連，共同形成了一個南北長1200米的天壇建築軸線，兩側為大面積的古柏林。
穿過甬道，我們看到的這座建築物是西天門內南側的“齋宮”。據說是皇帝祈禱前齋戒時的住所。“齋宮”也因此得名。
聽了我的介紹，你們一定很想仔細遊賞一下天壇的美景，拍拍照，留個念。下面的時間就留給大家，大家有足夠的時間暢遊。1小時以後，我們還在這裡集合，希望大家遵守時間，注意保持園內衛生。一會兒見！
天壇導遊詞13
在香港島西側的海面上,浮立著地域寬闊、風光秀麗的大嶼山島。島上有座雄偉壯觀的寶蓮寺,天壇大佛就矗立在寺旁海拔482米的木魚峰上。
端坐於石砌仿北京天壇基座之上的天壇大佛,是釋迦牟尼佛,他慈眉善目.神態莊重,似在為炎黃子孫默默祝福。耗資20xx萬港幣建造的大佛,高34米,重250噸,由200塊青銅鑄件砌成,佔地面積約6567平方米,堪稱當今世界上最大的露天青銅佛像。
天壇大佛於1993年12月29日開光,自此登臨參拜的遊客便絡繹不絕。遊客從香港島中環的統一碼頭搭輪渡到大嶼山島之後,再乘巴士即可直達寶蓮寺。親眼目睹天壇大佛的磅礴氣勢,實乃遊覽香港的一大快事。
天壇導遊詞14
天壇景區歡迎各位遠道而來的朋友！你們好，我是導遊小王，今天將由我帶領大家參觀天壇，並講解導遊詞，很榮幸能和大家共度美好的一天，希望大家好好感受這偉大的建築帶給我們的震撼。
天壇，顧名思義，就是明清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的地方，它的面積是故宮的四倍。天壇的中軸線上有三組著名的建築：圜丘壇、皇穹宇和祈年殿。我們今天的導遊詞主要就是講解這三大建築。
現在我們來到的就是圜丘壇，其實它就是真正的“天壇”，皇帝於冬至在這裡祭天。告訴大家，圜丘壇隱藏著很多個數字“九”，大家觀察一下它們在哪裡好嗎？是的，我們數一數每一組臺階，有沒有發現都是九級？這是設計師巧妙地把“九五之尊”融入裡面了。
好的各位朋友，現在參觀的是皇穹宇。這是祭天大典之後存放諸神牌位的宮殿，就是諸神休息的地方了。這裡最有趣的就是那三塊迴音石了，大家隨我過來感受一下。站在第一塊石頭上拍手，能聽到一次迴音，第二塊石頭能聽到兩次，第三塊就能聽到三次。大家可以站上來試一試，是不是很奇妙？
現在參觀的就是祈年殿了，它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個大殿最讓人歎為觀止之處，就是它完全由木料卵合，沒有用一根鐵釘，只靠28根柱子支撐，這樣的結構竟能歷經風雨屹立不倒，也是一個奇蹟了。
一天的參觀馬上就要結束了，朋友們，還有什麼想要了解的嗎，可以來我這裡取閱導遊詞。非常開心能和大家相伴遊覽天壇，祝大家在北京玩得開心！
天壇導遊詞15
各位遊客大家好!今天，我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。
天壇是我國重點文物保護單位，位於天北京城內崇文區永定門大街東側，始建於明永樂十八年(1420年)，初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇，改稱天壇，是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。
天壇由圜丘、祈谷兩壇組成。現在大家看到的是圜丘壇，壇北為皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間，周圍有圓形圍牆環繞，牆壁面平整光滑，聲波可由牆壁傳遞，這就是有名的“迴音壁”。現在參觀的是祈谷壇，這個大門稱祈年門，門北為壇，上層壇面正中是祈年殿。殿高38米，直徑32。72米。殿內設雕龍寶座，是祭祀時放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。
1949年新中國建立後，天壇經多次維修，今已成為天壇公園，其龐大而獨特的建築藝術，在中外遊客中享有極高的聲譽。