當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的高老頭讀書筆記（精選20篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
高老頭讀書筆記1
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。可他兩個寶貝女兒，也因為各自愛的人，失去了理性，付出了鉅款、喪失了權利、地位和自由！
小說的主人公按常理來說應是高老頭，而脈絡的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最後：“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，彷彿像提前吮吸其中的蜜汁，並且不可一世地說道‘現在讓我們倆來拼一拼吧！’
說完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個社會的首次挑戰。”這時，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進入巴黎的一個鋪墊。小說的結束才是小說高潮的真正開始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建築起著巴黎的人生百態，形形色色，無所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實卻不。伏脫冷，最後還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話，看似胡言亂語、反覆無常，卻是我們每個人都在面對，每個人都清楚得很，卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛一直堅持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女，仍然以她們為神為聖！儘管他心裡雪一樣地明白，但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問，我們很多人都曾經犯過高老頭的過錯。
可是，這真的能被稱之為“過錯”嗎？是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個社會錯了？誰不希望得到所愛的人的愛？誰不希望得到所在乎的人的關心？我們付出，但不一定總會收穫。那為什麼還要堅持下去呢？因為只要一絲絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時，並不是無底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點點，不時地往裡填一點點，就能維持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧願每日挖空心思想方設法獲取，甚至是竊取，都不願意付出一丁點。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆，他們還是不願意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當我們置身其中時，《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但，當我們置身事外，站在旁觀者的角度看時，你是否發現，你在嘲笑小說中的人物？你冷嘲高老頭的傻？你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥？你痛恨歐也納明知故犯，踏進權錢深淵？
此時，《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準確來說，應該喜的悲劇。我們為高老頭家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣；我們為歐也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進入巴黎社會而緊張揪心；我們為他人的無知而喜，為他人的毒而悲；我們為自己置身事外而喜，為自己活在這泥沼裡而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無法躲避，你無從選擇，你只能活著，憑藉自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源，但是我們過於追求金錢，就會讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應當對生活過於苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書筆記2
合上書的最後一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發出閃閃的亮光，彷彿在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”。
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！
巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶裡，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”。
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願高老頭的悲劇不再重演！
高老頭讀書筆記3
高老頭》讀後感——心中有他人“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裡。
他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。至於文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，後來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最後一滴眼淚。
這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裡特宮的穹頂之間，那裡便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裡的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀書筆記4
沒有回報的愛，無限犧牲的愛，在一個金錢維繫著一切的世界上，被無情的蹂躪，踐踏在腳下。高老頭那苦痛和鬱悶都曾寫在他那生動異常的臉上，那是一張屬於老父親的臉，那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了，這個花盡所有金錢和心血供養女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會的慘死在破舊的小公寓裡，在被金錢完全壟斷，人情不復存在的社會裡，一切向著越來越極端的方向發展，直到有一天，當罪惡成為不罪惡，不合理成為合理，供養父母這起碼的道德被顛覆，當最後一個有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔子，充滿野心的步入社會的大染缸，我們到底還剩下些什麼呢？
這讓我想起加謬的小說《局外人》，裡面的男主人公將他的母親送入養老院，從不去探望，直到養老院通知他的母親去世都無所謂，木然的處理喪事。
或許當巴爾扎克在經商失敗負債累累的時候，就已經發現了現代社會所包含的荒謬性：人的價值不再體現於他的本身，而在於他擁有的金錢和財富上。當他還過著一貧如洗的日子時候，是否也曾想過和高老頭一樣無望的結局呢？
正如帕斯卡爾所說：“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖，都被判了死刑，他們之中天天有一些人在其餘人眼前被處決，那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況，他們充滿悲痛毫無希望的面面相覷，都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影。”
而發覺這一點的人似乎很少，或者是沒有，正如一位當助教的房客在高老頭死後所說的：“諸位能不能丟開高老頭，讓我們清靜一下？一個鐘點以來，只聽見他的事兒。巴黎這個地方有樁好處，一個人可以生下，活著，死去，沒有人理會。這種文明的好處，咱們應當享受。”
巴爾扎克對金錢腐蝕了的人的體會是如此深刻。繁華的外部生活是多麼可怕，金錢也是那麼可怕，人的內部的生理和心理機制已經受到了嚴重的損害。
高老頭讀書筆記5
世界浩瀚而奇妙的面具揭開了——在他的筆下。
伏蓋公寓，一個在巴黎角落中的微茫的存在，在顯微鏡下，像是折射出了一個世界，一個時代。高老頭住在這所破舊的公寓中，不僅沒有因為上了年紀而受到別人的尊重，還受別人的誤會與排擠。對此，他也並不在乎，仍舊孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力，真相或許會一直藏在高老頭心底，這個故事也就不會有更多的發展和真實感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每個人都經歷了不同卻又相似的命運，所以每個人似乎都有著很深的城府——確實，最典型的便是伏脫冷先生。
伏脫冷先生帶著他幽默又冷酷的面具，像謎一樣，不知從何來，也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅，他脫下了面具，還原了自己最真實的面貌，他彷彿是個先知，既看得透過往，也預得見未來。也是他，給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個社會，有財便是德。之前，鮑賽昂夫人給他上過“第一堂課”——在這個社會中有三件法寶：心狠、女人、作假。兩堂課的教導，卻並未徹底打動他正直善良的青年熱血心，他仍希望著，希望著靠誠實和努力，仍舊能夠獲得成功。
語言理論永遠沒有現實的教育來得直接——伏脫冷被來旭茜出賣；鮑賽昂被情人拋棄，離開上流社會；高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久，失敗太多，終於，他徹底接受了伏脫冷的“哲學”，跳入了那個罪惡而誘人的火爐中，在這個所謂的“上流社會”中，慾火包圍著每個人。在這裡，每雙眼睛中只看得到汙濁的利益。眼中有著清澈的，彷彿統統要被淘汰。
在這樣的時代，這樣的城市中，誰沒有過年輕，誰沒有過善念，高尚的品質和熱血的心靈呢？可是這毫不受歡迎，甚至會引來鄙夷。為了現實，年輕人不得不放棄了夢想，去努力躋身“上流社會”，像吸了毒一般，雖一時過癮，卻慢性毒殺著每個人的心靈。
“誰又能說，枯萎的心靈和空無一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？”
高老頭讀書筆記6
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺》。《高老頭》這部作品充分表現了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。一個給了兩個女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退；純潔無辜的少女，由於父親和兄弟要建立長子世襲財產而被逐出家門。巴黎的各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的，活動著的，真實的社會。這裡有貪婪勢力的老闆娘，有獻身科學的大學生，有吃了一輩子公事飯而成為機器人的退休員工，還有來路不明，工於心計的老小姐，這麼廣闊的畫面，這麼形形色色的人物，這麼多光怪陸離的現象，通過一個貧窮的貴族青年做橋樑，竟天衣無縫的構成一個有機的整體。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拚命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所裡的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。，最後他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個道理，擁有權利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確的決定，不讓自己後悔。
高老頭讀書筆記7
《高老頭》這部小說出自19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小說也屬於批判現實主義的範疇。故事起於巴黎的一個名叫伏蓋的公寓裡。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓裡。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個杯具需要一個證明人。
高老頭本來是一個麵粉商，在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什麼原因使他從伏蓋公寓裡德最高等房間住進最低等房間，什麼原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的謎團都隨著拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時，最後在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨乾，直至父親臨終時，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時，他們才去找父親，但是這時父親已經離開了人世。而他們留出的淚水是那麼的虛假，就算他們表現的如何真實。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發起挑戰）。故事結束，起於這個公寓，最後這個公寓。
文字裡的社會是短暫的，卻能縮了時代的色彩。極力表現了這個奢靡浮華的社會，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現了一個眼花繚亂地社會，活動的，喧鬧的，真實的社會，是當時資產階級的真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當時都趕不上金錢的魅力，遠遠趕不上上流社會的地位。人們之間關聯的維繫只有金錢。多麼令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯以前愛的老頭又是多麼值得人們讚揚。其實杯具也源於高老頭的無私吧，如果沒有他對於女兒的溺愛，可能又會書寫另一個故事吧！說過"資產階級撕下了罩在家庭關聯上的溫情脈脈的面紗，把這種關聯變成了純粹的赤裸裸的金錢關聯"我們杯具的中心，高里奧老頭，這個擁有崇高父金錢有用，但過分在乎金錢就會失去一切。
高老頭讀書筆記8
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發著奇異的光，彷彿在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親，他傾家蕩產、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然後準備離開女兒，遠去他鄉，只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機，糊里糊塗把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣後平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養育之恩？忘了父親每一天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側面也反映出社會上的杯具。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最後一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我最後明白女兒為什麼不願意來見高老頭，正因他以經沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心願。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最後，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
願高老頭的悲劇不再上演！
高老頭讀書筆記9
讀完《高老頭》，我的腦子裡一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔湧而來，百感交集。心裡更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“（金錢）榨乾了後便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟於事，可拉斯已經把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分前也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書後，我的腦海裡想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯髒的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那裡仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很後悔為什麼不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完後他馬上又後悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那麼忙嗎？不她們只是人為高老頭對她們已經沒有用了，於是這兩位並不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成為了“已名、錢、利為中心”的“傑出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛。記得在我7歲的時候，因為父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸著二手菸，所以呼吸系統嚴重收到“汙染”，肺也跟著受到了傷害，還發了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡著了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶著哭腔、激動地說著話。地三天醒來後，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那麼小心翼翼地去想辦法補償並努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想幹什麼都可以，並且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因為資金不夠，所以陪著笑臉，帶著一盒巧克力，嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通，說了一大堆話後，確定倘若繼續和我溝通下去真的會打起來後，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經差不多把錢都給你啦，我都只剩下半300元了，我這300元對於你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要說什麼，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然了不給母親300元而大說反話：“我也不同意，媽，你會累的！”母親懷疑地著我，那眼光好想在說：“你會那麼好心？你只是想省省錢吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什麼似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現在對比起來我當時的行為真是太自私了。
讀了著本書後，我很想大叫一聲：“父母老了後又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什麼難的呢，和父母的無私、願意奉獻一切、不計較……我們為人子女的去孝敬父母也是應該的啊！怪不得大家說，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊！
高老頭讀書筆記10
我們今天為什麼要提倡“學會感恩”的原因。學會感恩父母，學會感恩我們的同學，學會感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收穫一種別樣的寧靜。
人們常說：“金錢是萬惡之源。”這句話在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸控到了19世紀法國資產階級的這一病態現象，以其高度的社會責任感寫成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產階級必然滅亡的趨向。
《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會現實的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們在金錢至上的道德準則下異化的父愛生動形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。
高老頭讀書筆記11
世界上自從發明了錢以後，錢作為財富的代表，在給人極大方便的同時，造了多少孽，害了多少人呵！人與人之間究竟應該是什麼關係？錢，還是愛？以錢為基礎，還是以愛為基礎？這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說向我們提出的嚴峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當前社會有著重大的現實意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設好包袱，從外人旁觀的角度出發：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神祕莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻最後剩餘的財富，榨乾他自己身上的'最後一滴油。包袱揭開後，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰場上，他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會紮根。痛心於自己失敗的鮑賽昂夫人複製自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統治這個社會的是金錢。”
故事的最後，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的慾火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐裡特宮的穹隆之間。那便是他不勝嚮往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：現在咱們倆來拼一拼吧！然後拉斯蒂涅為了向社會挑戰，到紐沁根太太家吃飯去了。
這個時候，天地間最後的一點點美好和希望都消亡了，最後一點點光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界裡。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎麼能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢？”
這是作者憤怒而又深沉的控訴！拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認金錢，不認親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧！”
高老頭讀書筆記12
學校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當我看到一半時，卻意外地被它的情節所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓裡，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個麵粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當兩個女兒得到了錢後，卻並不滿足，直到把父親的最後一分錢拿走才肯罷休，後來高老頭中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
當我看完這本書的時候，不禁想起了自己，當自己向父母索要零花錢的時候，我竟認為這是理所應當的，有時父母給少了的時候，我竟發脾氣，說他們小氣。仔細想想，他們定量給的零花錢並不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節約，不養成大手大腳的壞習慣，我犯的錯誤是多麼不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對我的養、育不知花了多少心血。孔子說：“百善孝為先”。我要知錯就改，今後好好學習，平時愛護自己和家裡的衛生，我自己多幹一些家務活，讓父母省心，這就是對父母的回報。
這本書如果你有時間的話好好看看吧，一定會受益匪淺！
高老頭讀書筆記13
金錢，並非萬惡之源。惡的是為了攫取、佔有金錢而扭曲的人性。人，一旦異化為錢的奴隸，也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。《高老頭》一書淋漓盡致的將巴氏風格完全的展現出來。文章開篇，並非將筆墨著重於高老頭，在整個故事中高老頭似乎只是故事情節發展的一個線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對比，接著故事便從高老頭的回憶發展而來，這點很像餘華的《活著》。高老頭是個貪婪聚斂的能手，在大革命時期靠投資發了橫財，但在他發跡後，仍過著簡樸節省、清心寡慾的生活。他非常寵愛他的兩個女兒，他把大部分財產分作女兒的陪嫁。他發財的唯一的目的，就是將女兒送進上流社會，供她們揮霍，因此他的兩個女兒生活放蕩、揮金如土，常來榨取老人最後一點養老費，以至於他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰勝了。等他錢財耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨病死。
從小說的字裡行間裡，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無禮的愛在金錢社會裡一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一旦需要錢就馬上想到了父親。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之後，又狠狠地把父親踢開。可憐的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對付難訓的馬一樣，而我卻像她們屈膝。”“唉，假如我有錢，假如我留住家產沒給她們，她們會在這裡的，用嘴脣舔我的臉！我可以住在一座公館裡，有豪華的房間，僕役成群，爐火熊熊，她們和丈夫、孩子會笑成一團。我本來擁有者一切，現在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒。啊！我的錢到哪去了？如果留下我的財產，她們會來服侍我，關心我，我就能聽到她們的嬌聲俏語，看到她們翩翩倩影。”我付出巨大的愛，她們給我的是一點點可憐的屈辱的快樂。一個父親竟要躲起來看他的女兒！我把整個生命給了她們，今天她們連一個小時也不肯給我。“
高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由於他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由於社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。從內容到形式，高老頭的父愛都是基於這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關係的無情衝擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
如果在一個人，或者一個社會中，什麼都可以用尺度，天平來衡量的話。那應該，就可以放棄這個人，或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的慾望都源於無休止的放縱。一切無休止的放縱都源於沒有分寸的寵愛。一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什麼造成的？誰又是這個世界的主宰？為什麼人心會變成這樣？因為精準的儀器切割過的，也許可以是麻木的心，這就是真正的悲劇。
高老頭讀書筆記14
從咿呀學語，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過風雨，走向光明，給我們保駕護航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那麼微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個女兒的愛，這份愛情真意切，回報他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒，培養得高貴、優雅，她們想進入上流社會，高老頭願意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產之後，他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢，也不再願意收留他，被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會向他索取，他也會把自己所有的家產贈給他們。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。這一切一切，最後的終點，就是在他奄奄一息之時，想要見她們最後一面之時，化為泡沫。冷漠，是他收到來自女兒們的最後一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最後的姿態。
這樣的一個家庭，如同池塘裡的浮萍，飄搖不定。風雨欲來，用金錢支起一個屏障，從而安穩度過。奇妙的是，這個屏障卻不厚實，買的一時風平浪靜，卻也在暴風雨之中驟然破碎。
一個家庭的真諦，莫過於我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，註定不會實現這種真諦。平平淡淡，樸實無華，相親相愛，有什麼不好？把物質享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會根深蒂固，那麼，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心，高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中，無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質世界，讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足，卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛，在她們原本乾淨的靈魂沾染了汙垢，無法洗乾淨。被矇蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。
高老頭這本書所描寫的社會背景，是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第，金錢能凍結親情，這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利，冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具，愛情也是一場欺騙，婚姻更加可笑，是一場交易。金錢的慾望，讓他們都無比可笑。
我們應該撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待；通過這本書，我們看到一顆孤獨的心在黑暗裡瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。可現實總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說過，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問候一聲，回去看看他們。教育子女時，適當的愛更適合孩子成長，教會他們怎麼做事，怎麼做人，才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛，是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實沒做好。現在，我們最應該明白，不要讓金錢支配我們的生活。
高老頭讀書筆記15
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了"介紹"。
高里奧老人以前是做麵粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最後他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最後他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢"買得"自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的"榨乾"了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句："他活著也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得汙黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脫冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的"魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎？
但願高里奧老人身上發生的悲劇，在今後的社會上不再重現。
高老頭讀書筆記16
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
《高老頭》書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種裸的金錢關係實在是太普遍了。
《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以後的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
這是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這裡有貪婪勢利的老闆娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口裡神通廣大的祕密頭領。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最後，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
高老頭讀書筆記17
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的醜惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”（譯者李健吾序語）。
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合汙的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在於容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
高老頭讀書筆記18
《高老頭》是法國小說家巴爾札克《人間喜劇》中的一部，闡述法國十九世紀資本主義社會下的人倫悲劇。
故事發生在巴黎的一箇中下階層雜處的公寓裡，高老頭是個麵粉商，在年輕時就鰥居並撫養兩個女兒，為了女兒付出了全部的心血、慈愛和財產。讓她們打扮得花枝招展，還以價值不菲的陪嫁讓她們嫁進豪門。女兒們像吸血鬼似的榨乾他的錢財，卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開人世。
公寓裡還住著一位大學生拉斯蒂涅，一心只想攻入巴黎的上流社會，面對富貴榮華，他像是打不死的蟑螂，埋葬了神聖情感、投入資本主義享樂生活的罪惡深淵！野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛，兩者相互交織，刻畫人生的自私和機微，絲絲入扣，從頭到尾絕無冷場。
在還沒有讀《高老頭》這本名著之前，吸引我的是法國大文豪巴爾札克的傳記，佩服他曾發下的豪語：「拿破崙的劍達不到的地方，我的筆辦得到」，他放棄了優渥的律師工作，寧願餓著肚子寫作致力以巨集大的小說陣容征服世界。也莞爾他的處女作發表時，竟讓聆聽的人打起瞌睡來了。巴爾札克以生動而逼真的人物形象，批判貴族及資產階級金錢勢力的罪惡，描寫陰險、虛偽的人性，試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無疑問的出身貧寒的高老頭是真心疼愛兩位女兒的，他讓兩個寶貝女兒學習上流社會的各式才藝，讓她們打扮得滿身珠光寶氣到上流社交場合攀附權貴，並以大筆嫁妝成為貴族夫人，成為高老頭無上的（安慰）。但他卻從全公寓中最好的套房，搬入三樓的普通房間，再搬入租金最便宜的小閣樓，冬天不敢生火，原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當，把自己的老本大方的送給女兒們去撐門面、穿金戴玉、養情夫！高老頭的所有錢財被女兒榨光後，卻因職業低賤讓女兒及女婿不願與其來往，為了看女兒須躲在馬車經過之處，偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂愁折磨的日漸憔悴，成了飯桌上最陰鬱的一張臉」當高老頭的（安慰）成為（折磨）時，他應該醒悟到他忘了教導女兒最重要的—正確的價值觀以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，甚至買到無價的親情及女兒。養尊處優、心狠手辣的兩位女兒只認錢不認父，在迷人外表下藏著醜陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆，將兩個女兒的陰險、虛偽、毫無人性的冰冷心長和高老頭的善良、執著的父愛描寫的淋漓盡致。跟現今社會上的「金錢萬能」與「笑貧不笑娼」的錯誤思想真是不謀而合，也見證了人性中貪婪的一面。
而透過原充滿著惻隱之心的大學生—拉斯蒂涅所走過得道路和他的心理變化，可以看出資本主義社會中金錢對人類靈魂的巨大腐蝕作用，也可以體會出巴爾札克對人慾橫流、道德淪喪的社會給予無聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當高老頭出殯時，在送葬的行列中裡，並沒有出現他所摯愛的女兒，出現的是兩家「有爵徽的空車」，讀到這裡不禁心頭一酸，對高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫作，每每夜以繼日，就像一部印刷機不停地轉動，每天工作18小時，一天得喝上50杯咖啡，真是個拼命三郎，但也看出他對寫作的執著與熱愛，精神值得我去學習。在閱讀作家的名著之前，先去了解作家本身的成長背景及所處的歷史時代，更有助於閱讀的進行與體悟。
高老頭讀書筆記19
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀的法國社會。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我願意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情慾的父愛”，於是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情慾最終卻給卑賤的麵粉商帶來了悲劇性的後果。高老頭臨終時，在病榻上，終於發出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情慾的犧牲品。
高老頭讀書筆記20
《高老頭》本出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裡人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最後在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭髮編織的，下面掛著個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍裡卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字：“一個人可以在這裡出生、活著、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最後他還是沒做到。他的女兒居然瞧不起他，閒他太窮，太髒了。直到最後，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中…