《陋室銘》的寫作技法運用繁雜,在區區八十一字內運用了對比,白描,隱寓,用典,借代類比等手法,而且押韻,韻律感極強,讀來金石擲地又自然流暢,下面由本站小編為大家精心收集的陋室銘對比閱讀及翻譯，希望可以幫到大家!
(一)
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚燬其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。
【註釋】：耽：極愛好。 斗儲：一斗糧食的貯存。
意怡如：內心還是安適愉快的。 哂：譏笑。
1.解詞
(1)有仙則名( ) (2)無案牘之勞形( )
(3)不營產業 ( ) (4)歡守志彌固( )
2翻譯
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)歡守志彌固，遂為通儒。
3.文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子是陋還是不陋呢?根據文章內容列出理由。
4.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現有什麼不同?
【二】
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
【乙】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注;每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺(qì)，使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
1. 解詞
(1)惟吾德馨 (2)無案牘之勞形
(3)每移案 (4)餘稍為修葺
2翻譯
(1)孔子云：“何陋之有?
(2)餘稍為修葺，使不上漏。
3.內容上，甲乙兩文同樣描寫居室環境，甲文以“ ”繪陋室幽雅，乙文用“ ”寫居室清靜;寫法上，兩文都採用 手法。
4，對甲乙兩文作者表現出的人生態度，你有什麼看法?請簡要談談。
(一)1.(1)出名、著名(2)是身體勞累(3)經營、謀求(4)更2.(2)王歡堅守志向更加牢固，終於成為一位飽學的`大儒。3.不簡陋，因為居室環境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專心治學，終有所成。
【二】1.桌子 我 2.我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠，草色入簾青。 庭階寂寂或萬籟有聲。對比。4.示例一：我很欣賞文中作者安貧樂道的人生態度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養，完善自己的人格。示例二：我不贊成文中作者的人生態度。沒有一定的物質基礎，哪來的精神享受?何況，人生在世，就應該轟轟烈烈創造一番事業，為社會做貢獻。