香港大學(The University of Hong Kong)，簡稱為港大(HKU)，是一所位處中國香港特別行政區的公立研究型大學。其奠基於1910年3月16日 ，次年3月30日正式註冊成立，是香港歷史最悠久的高等教育機構。建校初期，香港大學規模極小，自1912年3月11日正式開學，到1916年12月舉行首次畢業典禮，僅有23名畢業生。第二次世界大戰爆發，香港大學一度處於癱瘓狀態，1941年教學全面中止;1948年4月9日覆校後，秩序重建與結構轉型並舉，學校步入高速發展的黃金時期。下面是本站小編為大家收集的關於香港大學開學典禮致辭，希望大家喜歡！
香港大學開學典禮致辭
各位同學：非常歡迎大家來到香港大學出席今天的開學典禮。
今天大家走進香港大學校園，想必印象最深的是港大本部大樓。每年的3月16日是香港大學的奠基日。1910年3月16日，香港大學本部大樓正式奠基。香港大學在設立之時，一個重要宗旨就是“為中國而立”。大家如果去看香港大學的百年曆史，就會發現早期來自中國內地的學生大約佔大學學生總數的三分之一。至於香港大學與內地的關係，大家都很熟悉的張愛玲就曾在香港大學讀了兩年多的書;許地山也在香港大學教過書。所以香港大學與內地的關係是非常久遠的，1999年我到香港大學時，基本聽不到普通話，但現在走在校園四處都能聽到普通話，因為港大的學生不少都來自中國內地。
在香港大學的發展過程中，我不得不提香港大學SPACE學院，因為這是亞洲第一所面對在職人員進修的學院。它早在1956年就成立，明年我們就要慶祝60 週年，成立的宗旨就是希望高等教育可以為社會更多的人服務。大家在香港如果有機會，可以到市區學院的10來個教學中心去看看，大多建在香港地鐵沿線以方便在職人士進修深造。
香港大學SPACE中國商業學院(ICB)則在2010年成立，我們的宗旨是為中國內地培養人才，並據此加強香港大學在終身教育上的地位。我們的願景是要建立一所沒有圍牆的大學，來到港大，大家可以發現，學校沒有圍牆，但最重要的是辦學的教育理念要開放。ICB的目標是通過高質素課程以及所創造的價值，成為專業深造和終身學習領域的楷模。我們立志提供不同的課程，以滿足中國內地專業人士的需求，所以我們的定位是創新型專業商管學院。我們的使命是為中國內地提供優質的專業高管課程，以推動中國內地人才的發展。
今天我想演講的主題是：學習的目的，學習到底是為了什麼?我想學習的目的是為了促進彼此的理解。
學習的'目的：理解
理解應該包括以下五個方面：資訊、知識、觀點、同理心、和反省。這五點是建立相互理解的重要內容。
我小時候看過一部美國電視劇叫做Dynasty，但當我第一次跨入美國時，我現實中看到的美國與我在那部電視劇中看到的美國完全是兩個不同的世界。美國不像電視劇中描述的那般豪華、富裕、奢侈。我在美國矽谷當記者時，開始時住在美國同事家裡，我們一起出外吃晚飯，看見他們把桌上剩下的三塊雞肉打包回家，我當時都傻眼了，很感嘆!原來我在中國所瞭解到的美國，與美國實際的情形很不一樣。在來香港之前，許多朋友可能已從香港電視劇中瞭解到香港的生活。我在北京有個學生，她有個香港男朋友，她以前在電視劇上看到香港人的房子特別寬敞，客廳很大。但她到男友的香港家裡頓時傻眼了，她三十多歲的男友竟然和弟弟睡上下床。所以，我們在電視劇、傳媒裡看到的東西都未必是完全真實的情況，資訊的收集是我們理解一個事物的重要手段。而資訊收集是無限的，但我們往往只能通過有限的渠道獲得資訊，並可能據此做出錯誤判斷。
理解的第二步就是知識。我小時候讀書，教科書上會說，我們是從北京猿人進化過來的。但現在有了基因技術，證明北京猿人其實跟我們沒有半點關係，我們人類的祖先都是從非洲過來的，所以知識也是隨著時間發生變化。因為新的資訊，我們對歷史的認知也會發生變化。
重要的是我們在看待事情的時候，有沒有同理心。何謂同理心?能夠去分享別人的感受與看法。今天香港反水貨客的人是否意識到，水貨客中其實60%都是香港人，而且這些香港人都是社會底層人士，每天來往於香港和內地，靠運送藥品食品謀生;但另一方面，我們也要理解普通香港人的心態，突然來了這麼多水貨客和遊客，他們的生活被打亂了，變得很擁擠。我們如何通過獲取資訊、知識，在觀點的碰撞之中，最終反省我們自己的行為。而在這個過程中，同理心是非常重要的，它有助於增進相互的理解。
但理解不是一件容易的事情，在尋求相互理解的過程中，也存在五個非常大的阻礙。
第一個障礙是誤會。前段時間我看到網上流傳的一個故事，這個故事講的是，有一家人旅行時發生沉船，女兒上了救生艇，這時救生艇只剩下一個位置，結果父親跳上船，拋下母親，許多人看到這個故事會覺得這個父親無情無義。一直等到父親去世，女兒翻開遺物才發現，原來在那一刻，她的母親已是癌症晚期，換句話說，他父親的行為是不希望他自己死後，不久太太也離世，女兒成為孤兒，所以他才有這樣被人看作自私的行為。很多時候我們誤會別人，是因為我們並不瞭解事情發生的真正緣由。
第二個障礙是預設立場。香港有些有預設立場的報紙我是不看的，《蘋果日報》也有其預設立場，但我一直在看，因為我想了解不同的觀點和聲音，直到去年的一天我也不想看了。過去幾年裡《蘋果日報》將大陸人叫“強國人”，因為中國內地越來越強大，但內地有些人舉止不文明，所以《蘋果日報》就經常有這樣的歧視性字眼。有一次我看到這份報紙又有文章對大陸人做出非理性的攻擊，我看完後實在想發言，便第一次嘗試在《蘋果日報》網頁上留下我的評論，可我的留言剛上載就立即被刪除，當時我都不相信，平時喜歡挖苦別人沒有自信、不敢公開面對真相的這份報紙，你的自信到底在哪裡?你竟然不敢讓讀者表達不同的意見?所以一個人不可以有預設立場，這讓你看問題時會有偏頗。而有了預設立場，你就會變得偏見。一個人要儘量放下自己的預設立場，這樣看問題才能全面。
去年潘石屹向哈佛大學捐獻了一筆錢，是給中國內地無法支付學費的優秀學生，但在內地就有人說他這樣做的目的是為了自己的孩子將來入讀哈佛。我就非常替潘石屹抱不平。我們在做出這一指控或評判時到底有何證據?他為什麼要把錢捐給哈佛?你瞭解嗎?香港也有人願意把錢捐給美國而非中國內地的大學，因為捐了款，管理不透明，不知錢怎麼花了。還有，不久前內地的社交傳媒就瘋傳，香港導演彭浩翔攻擊內地人的言論，實際上他根本沒有講過這樣的話，是有人編造，但內地人不少人輕信，甚至引發上百萬人瘋傳，誤解也越來越深。
第三個障礙是模式化。我們常常聽到這樣評價不同的民族，法國人浪漫，義大利人奔放，德國人死板，中國人勤勞，完全把人模式化(Stereotyping)。大家現在來到香港可能會遇到一些人不友善，但絕大多數香港人是友善的。另一方面，一講到中國男人，都覺得北方的男人都是大男人，不打女人的男人不叫北京男人，而不圍圍裙的男人不叫上海男人，這都是模式化的看法。
第四個障礙是歧視。去年發生《查理週刊》的遇襲事件，電視臺要請我去做節目。他們以為我是新聞記者出身，一定會以新聞自由支援《查理週刊》。但我認為這在這件事情上，它已經跨越了新聞自由的界限。悲劇其實源於《查理週刊》沒有同理心，你不理解穆斯林對自己真主的敬畏之情，卻要拿它開玩笑。雖然《查理週刊》可能會說，我們也會拿上帝開玩笑。但問題是，你可以拿上帝開玩笑，不代表穆斯林可以用真主開玩笑啊!所以我們經常看到因信仰不同、生活方式不同、觀點不同而排擠別人、歧視別人，這就註定你一開始就不想理解他人，這就是為何我們強調跨文化溝通的重要性。
第五個障礙是恐懼，很多時候造成不理解的根源就在於恐懼。今天在香港發生的許多事情亦來自一部分人的恐懼：恐懼來自中國內地的不同政治模式和生活方式會改變香港，恐懼隨著內地經濟的快速發展而令香港失去昔日的地位。
所以學習的目的就是要敞開心扉、放棄成見、和克服恐懼。學習的目的是要理解多元、彼此尊重，超越分歧。只有相互包容(Inclusiveness)才能真正縮短心與心之間的距離。
這就是為何我特別喜歡奧地利作家茨威格(Stefan Zweig)說的一句話：“理解別人遠比審判別人更快樂。”所以不要急於對別人做出判斷。老子也說：“知人者智，自知者明。”意思是：瞭解別人是種智慧，瞭解自己才是個明白人。“勝人者有力，自勝者強。”意思是：能夠戰勝別人說明你很有力量，但能夠戰勝自己才說明你真的強大。所以理解的基礎是對自己有充分的認知。愛因斯坦曾說，智慧不是上學的結果而是靠終身的努力獲取。也因為如此，美國演員Eartha Kitt就說過：“我一直在學習，墓碑就是我的證書。”所以學習不是單一的事件，今天大家來到這，不是說學習一年多，拿到香港大學的證書—這證書不是墓碑(笑)，是真的證書—然後學習就結束了。這只是學習歷程中的一個事件而已，學習是需要終身持續的。莊子說：“吾生有涯，而知也無涯。”也就是說，生命有限，知識無限。(節選自劉寧榮教授演講詞)