以下是應屆畢業生就業指導網的小編為您提供的關於聞一多先生的說和做閱讀答案，以供同學們練習、反思和感悟!
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“人家說了再做，我是做了再說。”
“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
作為學者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果。
亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
不動不 他並沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。
“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在讚美，在驚歎，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。
做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學者的方面。
1、文章引用聞一多先生的話為開頭有何作用?
直接點題，不僅開門見山，引起懸念(結構)，並且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對比，層層深入，更能表現先生的品質。(內容)
2、文中的畫線句子用了什麼修辭方法?有何作用?
用了比喻的修辭方法，形象地將“研究”由靜態變為動態，刻畫出聞一多先生研究古代文化時的鑽研精神，不再是客觀的敘述，而是熱情的讚美了。
3、體會下列“說”的含義
我是做了再說( 向別人宣告自己要做什麼 )
“做”了，他自己也沒有“說”( 吹噓，自詡yì )
4、加點的“精神食糧”和“這”分別指代什麼?(用原文)
“精神食糧”是指“中華民族幾千年來的文化史”; “這”指“做了再說，做了不說”
5、說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前”句中動詞的使用好在哪裡?(找準關鍵詞)
準確地表達了聞一多先生全身心的投入研究，執著尋求解救民族衰微的文化藥方，使文章生動，富於感染力。
6、理解“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含義。
“它” 指“深宵燈火”，深夜只有孤燈相伴，本應感到孤單寂寞，但聞一多先生則不然，他在孤燈的照耀下全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現了詩人對祖國的前途和人民的命運的關切，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自得的情景。
7、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”句子的含義。
這是比喻的說法，是指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。
8、文中“不動不響，無聲無聞”深刻含義是什麼?(“做”沒有說)
“不動”是不說，是無聲，是聽不到的，不是“不動”，而是在廢寢忘食的“動”，用燈火“漂白了四壁”的動。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實幹。
9、“一部‘校補’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進了”的事例說明了什麼?(材料與中心的關係) 說明了“聞一多先生‘做’了，自己也沒有‘說’”。
10、“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人”這句話有什麼含義?
除了學術研究外，沒有別的任何事情使他分心，表明聞一多研究學術極專極深。
聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。
這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。
作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;後來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!
他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”
他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
1944年10月12日，他給了我一封信，最後一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單!
在李公僕同志被害之後，警報迭起，形勢緊張，明知凶多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務，慷慨淋漓，並指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!