聞一多先生的說和做課文原文

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聞一多先生的說和做這篇文章記敘了聞一多先生的主要事蹟,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神。下面是小編整理的關於聞一多先生的說和做課文,希望大家認真閱讀!

聞一多先生的說和做課文原文

原文:

“人家說了再做,我是做了再說。”

“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

他並沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部“校補”赫然而出。別人在讚美,在驚歎,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。

聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。

這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;後來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主!

他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。

1944年10月12日,他給了我一封信,最後一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。”

這是為爭取民主,反對獨裁,他起稿的一張政治傳單!

在李公樸同志被害之後,警報迭起,形勢緊張,明知凶多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,並指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣衝斗牛,聲震天地!

他“說”了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門。”

他“做”了,在情況緊急的生死關頭,他走到遊行隊伍的前頭,昂首挺胸,長鬚飄飄。他終於以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”。

聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高標。

(作者:臧克家)

學習簡案:

一、字詞音辨:

地殼qiào 仰之彌高mí 兀兀窮年wù 校補jiào 鍥而不捨qiè 瀝盡心血lì 赫然hè 炯炯目光jiǒng 群蟻排衙yá 函寄hán 目不窺園kuī 迥乎不同jiǒng 衰微shuāi 警報迭起dié 氣衝斗牛dǒu

二、詞語解釋:

目不窺園:眼睛從不暗中看一看家裡的園圃,即專心致志。窺:從小孔或縫隙裡偷偷地看。

詩興不作:詩興不作,不是不做詩,而是寫詩的興致不起、不發。作:起的意思。

一反既往:。與過去完全不一樣。既:已經。既往:過去

衰微:(國家、民族等)衰落,不興旺。

赫然:形容令人驚訝的事物突然呈現的'樣子。

潛心貫注:用心專注而深刻。

慷慨淋漓:形容情緒、語調十分激動,說法十分暢快。

1、文章結構:

第一部分(1-7)聞一先生作為學者方面的“說”和“做”。

第二部分(8-18)聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

第三部分(19-20)總結聞一多先生的一生。

前兩部分之間用了7、8、9三個段落過渡。第7段承上,第8、9 段啟下。

2、認識主人公:

(1)聞一多先生的說和做有什麼不同於一般人之處?

答:做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。

(2)表現了聞一多先生的什麼精神?

答:為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。

(3)文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個人?

文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鑽研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加遊行共六件事。把這兩方面結合起來看,聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者,一位言行一致的民主戰士。

(4)這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?並說說這些描寫的作用。

課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如“炯炯目光、頭髮零亂、昂首挺胸、長鬚飄飄、目不窺園“。還有細節描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。這些描寫起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。

(5)聞一多先生的事蹟很多,作者為什麼只選取這六件事?

聞先生一生經歷複雜,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對作為“學者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現;對作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行這三件事作為例證。單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。

(6)怎麼理解作為革命家的聞一多的說和做。

作為革命家的聞一多先生,他對反動派的揭露與斥責,對於革命、對於人民的呼喊,是他的說,也是他的做。他是以他的說表示他的做,而在有些時候,他不僅說,而且以生命為代價來這樣做,從課文17、18小節所傳達的內容可以看出。

(7)請找出有關描寫聞一多先生的句子,從中可以看出聞一多先生是一個什麼樣的人?

(提示:可用這樣的句式回答:我從 可以看出,聞一多先生是 的人。)答案有:

a他正向古代典籍鑽探,有如向地球尋求寶藏(刻苦鑽研學術有恆心)

b目不窺園,足不下樓,兀兀窮年(專心刻苦精神,持之以恆)

c頭髮零亂,飯幾乎忘了吃(刻苦治學,廢寢忘食)

d一個又一個大的四方格子,“群蟻排衙”,寫成密密麻麻的小楷。(嚴謹治學態度)

e先生潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人(用心極專)

f你們站出來,你們站出來!(為人民講話,面對敵人無所畏懼,視死如歸)

《聞一多先生的說和做》讀後感 

讀完《聞一多先生的說和做》,收穫很大。作者臧克家深情回憶著“作為學者和詩人的 聞一多先生,在30年代國力青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。”臧克家先生寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

“那時候,他已經對詩興不作而研究志趣正濃。”他是為中華之崛起而讀書,那是一股什麼精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。杜甫一生憂國憂民,安史之亂後顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會現實。聞一多先生是十分賞識杜甫的,他也與杜甫有著相同的經歷,在抗戰爆發前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉鬱頓挫的創作風格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。

仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。他在最後一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務,那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著飢餓的帶來的折磨,發表了著名的《最後一次演講》,當天就獻出了寶貴的生命,這是一位多麼有價值的學者啊!

聞一多先生是中華民族的驕傲!他是優秀的詩人!他是大勇的命烈士!